罗马书8章28节
【罗八28】「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。」
〔文意注解〕本节在这一段经文中具有承先启后的地位。
「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,」当我们身历一些叫我们觉得软弱的遭遇时,我们虽然一方面『不晓得』当怎样祷告,求神助我们渡过这困境,但另一方面却『晓得』这些遭遇并不是徒然的,而都是对我们有益处的。
『万事』意指一切的事,没有一件是例外的;一切临到我们身上的事,都会相互引起效用,结果叫我们得着益处。
得着万事互相效力之益处的秘诀,乃在于『爱神』;同样一个经历,不爱神的人一无所得,爱神的人却获益良多。因为神是『鉴察人心的』(27节),祂知道我们的存心爱不爱神;存心爱神,一生的遭遇都必有美好的果效(参箴四23)。
「就是按祂旨意被召的人」爱神的人就是『按祂旨意被召的人』,换句话说,神召我们原是要叫我们来爱祂;若有不爱主,这人可诅可咒(林前十六22)。
神召我们爱祂,是因祂有一个豫定的旨意,要成就在我们身上,故圣灵也照着这个旨意替我们祈求(27节)。
神这个旨意是甚么呢?就是下面29~30节所叙述的。
〔话中之光〕(一)『万』,在希腊文里的意思是一切所有的。没有一件事是忽然临到我们身上的,我们没有偶然的境遇。万事,所有的事,都是神在那里安排。
(二)到底那一件事要叫我们得着那一个益处,我们不知道;我们将要遭遇多少事情、得着多少益处,我们也不知道;但是有一件事我们知道:所有的事都叫我们得益处,没有一件事不是叫我们得益处的。
(三)我们必须信一切都互相效力,叫我们得益处。甚至我们的仇敌也叫我们得益处。所有的事,一切的事,都是神在那里安排,为着要我们得益处。所以,没有一件事是忽然临到我们身上的,我们没有偶然的境遇。从我们看来,我们遇见的事是千头万绪、杂乱无章;我们看不出里面的意思,我们不懂得是怎么一回事。但是有一件事我们知道,所有的事都叫我们得益处,没有一件事不是叫我们得益处的。
(四)『万事都互相效力,叫爱神的人得益处。』这话说出,在信主的人身上,一切遭遇都是万有的主宰所安排的,为要叫我们得着属灵的益处。所以基督徒不该承认『运气』问题,更不该去作预测运气(如算命、拆字等),或碰运气的事(如睹博、抽奖等)。
(五)『万事都互相效力,叫爱神的人得益处。』这句话许多人都晓得。惟独有一种人能得着益处,就是爱神的人。如果你不爱神,就恐怕没有一件事给你效力。神没有改变万事,神乃是改变你的心。如果你爱神,就虽然万事仍是那样,却于你有益处。
(六)我们所遇见的每一件事情,都是有一定的价值的。但是,神在那里作的时候,我们可能叫自己得益处,也可能拦阻那一个益处。这与我们的态度大有关系。我们如果是爱神的,那就一切出于神的都是使我们得益处的。『你若认识神,爱是最短路程』。
(七)我们遇见事情的时候,如果我们里面不爱神,在神之外有自己的寻求、欲望、兴趣,那么神所要给我们的益处就要耽搁了。我们即使受了许多对付,但在灵里并没有留下甚么东西。
(八)神给我们的祷告的答应,常出我们意外。我们求忍耐,神却给我们患难,因为『患难生忍耐』(罗五3)。我们求顺服,神却给我们苦难,好使我们『因所受的苦难学了顺从』(来五8)。
(九)得胜和得安息的方法,就是直接从爱父的手中接受祂所给的每一个环境、每一个试炼,而享受其中互相效力的益处。
(十)圣灵照着『神的旨意』替我们祈求(27节),而我们这爱神的人乃是按『祂旨意』被召的人;这话告诉我们,神的旨意乃是一切属灵事物的起头。可见我们属灵的追求,包括祷告神和爱慕神,都应当以神的旨意为先。
《华人基督徒查经资料网站》
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