https://sermonindex.net/speakers/paul-washer/clarifying-true-biblical-salvation-radio-interview/
保罗·华夏（Paul Washer）的这篇讲道挑战了人们对“得救”的错误认知，并强调年轻人需要拥有真实的信心与悔改。
在这段视频中，主持人介绍了一篇保罗·华夏在某次大会上向5000名年轻人所作的讲道。这篇讲道态度严肃，且完全基于神的话语，令在场的听众深感震撼。主持人强调，年轻人非常有必要听听这篇信息，并鼓励大家去获取这份讲道内容。该讲道聚焦于向年轻人传福音的必要性，并对那种认为“幽默和趣闻是吸引年轻人的有效手段”的观点提出了挑战。
Gemini translate:
VCY America 出品《Crosstalk》（交锋），这是一档全国性的电话连线节目，讨论对我们的家庭、社区、教会、国家和世界产生影响的各种议题。在《Crosstalk》，您有机会为圣经原则发出心声。节目正通过卫星和互联网在全球 vcyamerica.org 网站同步直播。这里是今天的《Crosstalk》。
大家好，欢迎收看今天的《Crosstalk》。我是英格丽·施莱特（Ingrid Schleter），很高兴大家能收听今天的节目。我们要讨论一个非常重要的主题。
这与向我们的年轻人传福音有关。在节目的一部分中，我们将聆听一篇讲道，这是一场向5000名年轻人传讲的信息，这些年轻人对他们从讲道人保罗·华许（Paul Washer）那里收到的信息感到震惊。当时，一群南方浸信会的年轻人聚集在一起参加一个大会。
孩子们玩得很开心，也享受了很多乐趣。他们来听这场为他们准备的信息。我想，他们中的很多人都以为这会是又一次那种以青少年为中心的聚会，讲员会上台讲很多搞笑的故事，你知道的，幽默就是用来吸引年轻人的。
所以，你会听到很多青年事工讲员不断地开玩笑，他们都是风趣的人。他们走上台，觉得只要幽默就能赢得年轻人的心。然而，华许先生并不幽默。
他发表了一篇极其严肃的讲道，直接取材于神的话语，我相信也是基于神的话语所告诉我们的神的心意。而这5000名青少年就那样坐着，感到震惊。华许先生的信息并没有受到这次活动领导层的欢迎。
事实上，自从这篇讲道发表之后，他就再也没有被邀请参加过这类活动。听完这篇讲道的精彩片段后，你们就会明白其中的原因。十字架的信息在他们看来是愚拙的，而出于爱心的严厉讲道也是如此。
讲道是严厉的，但这背后并非出于严厉的心。然而，在如今这个软弱、动情、你好我好大家好的福音派世界里，这种直白严厉、基于神话语的讲道并不受欢迎。而且，青年事工充满了以神的名义进行的愚蠢做法。
我们听到这样的口号：“我们必须触及孩子们，我们必须触及孩子们。”触及年轻人究竟意味着什么？我们触及他们是为了什么，又用什么来触及他们？这就是答案。这就是当下的核心问题。我们的嘉宾保罗·华许将在我们聆听了这篇强有力信息的几个精彩片段后加入我们的节目。
如果你有年轻人，一定要去拷贝一份。稍后下午节目档案更新后，如果你想在节目结束后收听，可以在 Crosstalk America 网站上收听完整的讲道。你可以聆听整场讲道。
整整一个小时。想象一下向5000名青少年讲道一个小时。想象一下。
嗯，他做到了，他从神的话语中传道，他传讲的信息正是当今年轻人如此迫切需要听到的。我马上让大家听我们的第一个片段。这是保罗·华许牧师。
——（音频播放开始）——
马太福音第7章第13节：
“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
“应当防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上能摘葡萄吗？蒺藜上能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’
“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为基底立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
我今天站在这里。我心里并不为你们的自尊心操心。
我心里并不为你们是否对自己感觉良好、生活是否按你们希望的那样发展，或者你们的支票簿是否平衡而操心。只有一件事让我夜不能寐。只有一件事让我整个上午都忧心忡忡，那就是：
在一百年之内，这栋建筑里的绝大多数人很可能会下地狱。
许多甚至宣称耶稣基督为主的人，也将在地狱里度过永恒。
你们说：“牧师，你怎么能说这样的话？”
我之所以能这么说，是因为我的基督教事工不在美国。
我大部分时间都在南美洲、非洲和东欧传道。
我想让你们知道，当你审视美国的基督教时，你会发现它更多地是建立在一种不敬神的文化之上，而不是建立在神的话语之上。
太多的人被欺骗了，太多的年轻人被欺骗了，太多的成年人被欺骗了，他们相信，仅仅因为他们在生活中的某个时刻做过一次祷告，他们就能上天堂。
然后，当他们环顾四周，看到其他自称认识基督的人也和世人一样世俗时，他们拿自己与这些人作比较，心里毫无波澜。
他们想：“嗯，我和青年团契里大多数人一样。我在电视上观看我不该看的东西，嘲笑神所恨恶的事物。
我穿感官刺激的衣服。我的言谈像世人，行事像世人。我爱世上的音乐。我爱世上那么多东西。
但感谢上帝，我是个基督徒。”
为什么我是个基督徒？我看起来和教会里大多数其他人没有什么两样。为什么我是个基督徒？因为我生命中曾有过一段时间，我向上帝祷告并请求耶稣基督进入我的心。
我想让你们知道，美国福音派和新教教会中最大的异端邪说就是：如果你祷告并请求耶稣基督进入你的心，他是一定会进来的。
你在圣经的任何地方都找不到这种说法。在距今大约50年前的浸信会历史中，你也找不到这种说法。
你需要知道的是，得救唯独通过对耶稣基督的信仰。
而对耶稣基督的纯正信仰，之前和之后都伴随着悔改。
一种对罪恶的转离。一种对神所恨恶之事的痛恨，以及对神所喜爱之事的喜爱。
一种在圣洁上的成长，并且渴望不要像布兰妮·斯皮尔斯（Britney Spears），
不要像这个世界，也不要像绝大多数美国基督徒那样，
而是要像耶稣基督。
我不知道你们为什么鼓掌。我在说你们。
我来这里不是为了听“阿门”的。我不是来博得掌声的。我在说你们。
人们经常走到我面前说：“噢，我真想跟着你去罗马尼亚。我真想跟着你去乌克兰。我真想去你在秘鲁丛林中传道和建教会的地方传道。”
我告诉他们：“不，你们不想。”
他们说：“不，我想。”
我说：“不，你们不想。”
为什么？因为你们会在那里的教会遭受开除教籍的处分。
我们需要看到的是这一点。我并不是为了严厉而故意严厉。
你们可知道，站在5000人面前，告诉他们美国的基督教几乎全盘皆错，这需要多少爱？
你们知道我要付出什么代价吗？那就是再也不会被邀请参加这样的活动？要承受不受欢迎？
你们知道为什么要这么做吗？你这样做不是因为你薪水丰厚，不是因为人们喜爱你。你这样做是因为你爱世人。
更因为，你想要荣耀神。
我想告诉你们一件事。我们要深入圣经，我希望你们照着它的本来面目来看待它。
不要再拿自己与那些自称是基督徒、却又在与其他人互相比较的人作比较了。
要拿自己与圣经作比较。
当一个年轻人来到牧师或青年事工负责人面前说：“我不太确定自己是否得救了”时，青年事工负责人通常会扔出一个陈词滥调。
“噢，你生命中可曾有过那么一次祷告，求耶稣进入你的心？”
“嗯，有过。”
“你当时是诚心的吗？”
“嗯，我不知道，但我想是的。”
“哦，你需要叫撒旦不要再来烦扰你了。”
“你有没有把它写在你的书的背面，写在圣经的背面？就像传道人当年叫你得救时写下日期那样，这样每当你怀疑时，你就可以把它指给圣经看？”
究竟是什么迷信笼罩了我们的宗派？
你们知道圣经教导基督徒要做什么吗？
省察自己。在圣经的光中省察自己，看你们是否在信仰中。省察自己，看看你们是不是基督徒。
你们可知道，如果我现在宣布散会，并告诉这里的每个人去敲这座城市里每一扇门，你们知道我们会发现什么吗？
99%的人，至少在这个城市里，都认为自己是信徒。
如果你回到你的家乡，敲每一扇门——因为我得救后曾回到我的家乡敲过每一门。你知道我发现了什么吗？
我镇上的每个人都是基督徒。
其中85%的人根本不去教会。
而那些去教会的人，根本不关心圣洁，不关心服侍，不关心从世界中分别出来，不关心福音是否在万民中被传扬。
但是，感谢上帝，他们得救了。
为什么他们得救了？因为某个本该少花时间讲道、多花时间研读圣经的传道人告诉他们：“你们得救了。”
他这么做，只是为了在下一次复兴大会上炫耀有多少人走到台前。
我爱你们。这里也有爱你们的弟兄。
现在我要进入圣经。既然我用这番话震惊了你们，我希望你们听我讲。
聆听神的话语，开始问自己一些问题。
首先，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
有一扇窄门。你知道，从历史上看，我之所以成为一名南方浸信会信徒，原因之一就是南方浸信会一直反应迅速。
当其他宗派没有意识到这一点时，南方浸信会一直很快认识到：只有一个门。只有一位神。在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
这不是多项选择题。条条大路不通罗马。
作为宗派，我们一直把耶稣告诉人们的话告诉人们：
“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”
为此我赞美神。因为人类历史上任何一个人想要得救，唯一的途径就是通过耶稣基督。
仅此而已。
因为你需要明白，圣经上说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”
而你们根本不知道这意味着什么。
我们生来就是全然败坏、恨恶神的。我们本绝不会寻求神，绝不会就近神。
我们背叛了神，违背了每一条律法。
这不仅仅是你犯了罪的问题。问题在于，你除了犯罪之外，什么也没做过。
圣经在先知书中说，甚至我们最好的行为在神面前也像污秽的衣服。
正因为如此，你们知道我们配得什么吗？
神的震怒。神圣洁的恨恶。
你可能会说：“等一下。神不恨任何人。神就是爱。”
不，我的朋友。
你需要明白一件事。耶稣基督教导过，先知教导过，使徒也教导过：
除了在我们的主耶稣基督里显明神的恩典之外，留给你的只有神的震怒、神猛烈的愤怒。
——（音频播放中断）——
我是保罗·华许。非常抱歉这样打断，但我们必须去休息一下。希望大家继续收听。
这是一篇他向5000名南方浸信会青年的年轻人发表的、长达一个多小时的讲道。这设法冒犯了不少人。
但我赞美神，感谢那些不害怕冒犯、而是勇于传讲神话语真理的牧师们。
我们将继续收听这段录音。我们还有一个精彩片段，之后保罗·华许牧师以及他所在的教会（阿拉巴马州穆尔肖尔斯第一浸信会，First Baptist Church of Muscle Shores）的牧师也将加入我们。
我们稍后继续。您正在收听的是《Crosstalk》。
（插播广告）
回到《创世记》，我是创建科学研究所（Institute for Creation Research）的科学家兼总裁约翰·莫里斯（John Morris）。莫里斯博士，从进化的角度来看，“高级”和“原始”这两个词是什么意思？
克里斯，人们认为原始动物是那些很久以前进化的、并繁衍出越来越多高级类群的动物。单细胞生物是最原始的，然后是海洋无脊椎动物，再到鱼类、两栖动物、哺乳动物，最后是人类——所有之中最先进的。
在每一种哺乳动物中，进化论者说更高级的是那些现代的品种。但绝灭的品种绝不原始。
克里斯，整个“原始与先进”的概念，推进了一种从表面上看就是错误的进化观点。
进化并未发生。神创造了每个基本类别，正如我们今天所见。没有哪一个比另一个更高级。
每一个都是复杂的。这就是我从“回到《创世记》”视角所看到的。
访问我们的网站 icr.org。我是克里斯·奥布莱恩（Chris O'Brien）。感谢收听。
——（音频播放继续）——
当我在大学演讲时，他们总是很快指出：“不，神不可能恨恶，因为神就是爱。”
而我告诉你们，神必须恨恶，因为神就是爱。
你看，我爱儿童，所以我恨恶堕胎。
如果我爱那圣洁的，我就必须恨恶那不圣洁的。
神是一位圣洁的神。这是美国人已经遗忘的事情。
你们喜欢做的许多事情，神都恨恶。你知道吗？
为复兴祷告。你们要开青年聚会。你们希望神做工。
但在你们去之前，你们观看那些神绝对鄙视的电视节目。
然后你们却奇怪，为什么圣灵没有降临在一个地方，为什么你们必须制造虚假的火热和虚假的兴奋。
因为神根本不在其中。
神是一位圣洁的神。
你我唯一能与圣洁的神和好的途径，是通过神自己的儿子的死。
当他挂在木头上时——现在，听我说。
如果你今晚得救了，你不是因为罗马人和犹太人拒绝了耶稣而得救；
你不是因为他们把荆棘冠冕戴在他头上而得救；
你不是因为他们用长矛刺透他的肋旁而得救；
甚至你也不是因为他们把他钉在十字架上而得救。
你知道如果你得救了，你为什么得救吗？
因为当耶稣基督挂在十字架上时，他担当了你的罪，即神子民的罪。
所有本该降在你身上的神猛烈震怒，都倾倒在他仅有的独生子身上。
必须有人支付那个代价。必须有人死。
根据以赛亚书第53章，是父神压碎了他唯一的独生子。
经上说：“耶和华却喜悦压伤他。”
人们说十字架是人类价值有多么崇高的标志。那不是真的。
十字架是我们究竟有多么败坏的标志。
因为拯救像我们这样的人，需要神自己的儿子付出死亡的代价。
唯一能拯救我们这样一群人的，就是神自己的儿子在祂自己的父的震怒下承受代价并死去，
然后从死里复活，
大有能力去拯救。
这就是耶稣的福音。
那么，你们被呼召去做什么？
你说你穿过了窄门。你怎么做到的？
耶稣说：“日期满了，神的国近了。”
你当做什么？
在马可福音中，他告诉我们：“当悔改，信福音。”
你说：“保罗弟兄，我是通过祷告并请求耶稣基督进入我的心而得救的。”
我确信你确实如此。
但你得救不是因为某种神奇的公式，也不是因为你跟着别人重复了一些话。
你得救是因为你为你的罪悔改了，并且你信了。
而且，不仅你在过去这样做，直到今天你还在继续这样做。
因为当耶稣给出的那段经文被正确翻译时，它是这样的：
“神的国已经降临。日期满了。现在，用你余下的一生来为你的罪悔改，并信靠我。”
归信不像是打流感疫苗——“哦，我做过了。我悔改了。我信了。”
我的朋友，问题在于：你是否在继续为罪悔改？你是否在继续信靠？
因为那在你们心里动了善工的，必成全这工。
他必成全。
现在，我们作为南方浸信会信徒，传讲说你应该通过那唯一的门，也就是耶稣基督。
但我们作为南方浸信会信徒，忘记了一些事情。
我希望青年事工负责人、牧师以及所有人都听我说。
父母们，我们忘记了福音中一个非常重要的教导。
经上说，不仅门是窄的，路也是窄的。
我们通常的做法是，引导某人归向基督，引导某人做一次决志祷告，然后他们余下的人生就过着和世人一模一样的生活。
如果你们在这点上反驳我，我可以拿统计数据来证明你们错了。
盖洛普民调（Gallup poll）、巴纳民调（Barna polls），你能找到的各种民调。
当把美国教会的道德水平与自称在美国失丧之人的道德水平进行对比时，民调发现二者没有区别。
现在，那是统计数据，与宗教解释无关。那是统计数据。
神学家、哲学家和历史学家竞相出版一本又一本的书籍。
教会究竟怎么了？
我们发现，教会内的堕胎率和世俗世界外面一样普遍。
我们发现离婚率同样普遍。
我们发现不道德行为，你们也心知肚明。
这里有一些青年，此时此刻正行着不道德的事，却在同一口中敬拜神。
你知道，这里有些青年在吸毒，却依然来到青年团契，观看并做着不适合基督徒的事。
然而他们来到青年团契，自以为心满意足，自以为安全无虞。
没有人在说什么，除了这样的话：“他们是属肉体的基督徒。他们真的是基督徒，只是属肉体罢了。”
那个教义几十年前起源于一个浸信会神学院——那甚至不是一个南方浸信会神学院。
它既不符合圣经，也不符合历史。
我亲爱的朋友，根本没有“属肉体的基督徒”这种东西。
你会说：“不，等一下，保罗弟兄。哥林多前书第三章：‘你们岂不是属肉体的吗？’保罗不是那样说的吗？”
不，那正是保罗所说的。
你需要通读整本书才能明白他的意思。
你看，我们的问题之一，年轻人，听我说。
我们大部分的基督教信仰都基于我们在基督教T恤背面读到的陈词滥调。
我们大部分的基督教信仰来自词曲作者，而不是圣经。
我们所认为真实的大部分内容，是由我们的文化而不是圣经决定的。
圣经从未教导说，一个人可以成为真正的基督徒，却在一生中活在持续的属肉体、邪恶和罪恶之中。
相反，圣经教导说，真正的基督徒已经被赐予了一个新的本性。
真正的基督徒有一位爱他们、管教他们、看顾他们、关心他们的天父。
我的心碎了，因为年轻人，你们和我都一样清楚，让我们不要虚伪。让我们不要掩饰。
有太多这样的人。你们认识他们。
你们可能就是其中之一，或者你们至少知道他们就在你们的青年团契里。
他们来青年团契。他们做所有这些事情，但在他们心里，他们邪恶得无以复加。
没有任何区别。没有光。
世人做什么，他们就做什么。而且这很合适，这“没关系”。
我的朋友，那不是基督教。
他们面临的不是失去奖赏的危险，他们面临的是下地狱的危险。
他们不认识神。
我们教导的是什么？
你上一次听到有人说“通往天堂不仅有一扇窄门，还有一条窄路”是什么时候？
耶稣指出，成为真正的基督徒的主要标志之一，就是你行在窄路上。
你知道在美国成为真正基督徒的标志是什么吗？
你曾经做过一次祷告。
这难道不令人惊奇吗？
当你怀疑自己的得救时，别人会问你什么？
“你做过一次祷告吗？”
圣经教导什么？
“你们要自己省察，在圣经的光中省察自己，看你们是否在信仰中，”因为基督徒会有所不同。
现在，我是说基督徒是没有罪的吗？
不，因为在约翰一书里，我们学到基督徒确实会犯罪。
“人若说自己没有罪，就是不认识神。他不是行在光中。”
那么区别在哪里？我到底想说什么？
我想说的是这个：
如果你真的是一个重生得救的基督徒、神的儿女，你就会把行义当作一种生活方式。
如果你偏离了那条义路，天父会来找你。他会管教你。他会把你带回那条路上。
但是，如果你自称穿过了窄门，却依然活在大路上，就像你高中的所有人一样，就像所有那些属肉体、邪恶的人一样，
圣经希望你知道，你应该感到无比、无比的恐惧。
因为你不认识神。
我害怕那些把一生大部分时间用来告诉别人“你们已经得救了”的人。
如果你做过这种事，我为你感到恐惧。
你不能告诉别人他们已经得救了。你只能告诉别人如何才能得救。
是神告诉他们他们已经得救了。
我们忘记去相信的是，救恩是神超自然的作为。
那些真正归正、被圣灵的大能重生的人，必成为新造的人。
圣经上说：“若有人在基督里，他就是新造的人。”
阿门。
——（音频播放结束）——
保罗·华许，我们今天的嘉宾。他现在正在线上，我想对他说：欢迎来到今天的节目。
喂，保罗？你在吗？
我想我们的嘉宾热线今天出问题了。
好吧。喂？你在吗？
好吧。我想我们遇到了一些问题。我们会联系到他的。
我要打开今天的电话热线。
如果有听众想打电话进来，欢迎拨打 800-733-9829。
你们是否和我一样，对这个国家的年轻人感到担忧，他们正在聆听并坐在那些向他们灌输正如我们今天的嘉宾所说的那样信息的部别之下？
我们的嘉宾在线上吗？
好吧。我们遇到了一些问题。我们今天连线了两个人。所以我们要在这里静观其变，看看能不能让他们俩都重新上线。
但与此同时，我要打开今天的热线电话。800-733-9829。
我今天想和大家分享这篇讲道，因为它真的压在我的心头。
我们在美国教会中看到了太多这样的现象。每天都有电子邮件发给我，告诉我一些正在进行的新奇疯狂的青年事工，它们旨在向孩子们介绍基于“快乐”的基督教。
基于快乐。
不是基于神的话语——正如我们今天的讲道人保罗·华许所传讲的那样——而是基于“你可以改善你的生活，上帝真的会让你的生活一切顺遂”。上帝真的很酷。
当我们看到美国教会的世俗化所带来的后果时，这是多么大的悲剧啊！
在这些孩子收到的信息、他们父母收到的信息，与神话语的真理之间，绝对、毋庸置疑地存在着联系。
这是一个悲剧，因为正有一种欺骗在发生。
而这种欺骗的很大一部分，甚至还不是什么新灵性、新时代的东西。
它仅仅是虚假地向人们保证：你可以像魔鬼一样活着，却仍然能稳进天堂。
我们的基督教高中里有多少地方是叛逆的温床？在那里，我们有年轻人可以在礼拜堂里进行赞美敬拜，然后离开礼拜堂。
我还记得在高中时，有两个女孩过去常常争论教义的细枝末节，其中一个女孩会走进洗手间，拿出她周末要吃的避孕药。
她要和男友度过周末，而她绝不会忘记吃那个。
基督教高中。
但我认为，大多数上过基督教学校或有孩子在基督教学校上学的局外人都可以证实这个事实：我们的讲道出了大问题。
有什么东西已经出了严重的问题。
我相信我们今天的讲道人，在5000名青少年面前发言，他真的是一针见血。
在我们试图弄清楚今天我们的嘉宾到底出了什么问题时，我要接听几个电话。
我们转到2号线，看看谁在线上。
你好。
——（听众连线）——
你好。你在直播中。
是的。
下午好。我很感激今天下午在你们节目中播出的这段话。
我一直深深感受到并察觉到美国教会中正在发生的这一切。
他们希望孩子们成为群体的一部分、成为某种事物的一部分，而他们让他们这么做的方法，就是不把纯正、不掺杂质的话语交给他们，从而更改神的话语。
说得对！阿门。
他们得到的可能是一点点真理，或者是真理的一部分，但他们没有得到全部真理。
是的，神就是爱，但随之而来的是一个推论，那就是神的震怒，没有这个推论，爱就毫无意义。
如果没有关于神对罪恶和邪恶之震怒的这个推论，爱怎么能有任何意义呢？
完全正确。
如果你有自己的孩子，你是父母，你绝不会把他放在半挂卡车前面，任由卡车撞过来却不加以管教、教导和培训。
完全正确。
听着，非常感谢你今天打电话来。希望我们能尽快连上嘉宾，但非常感谢你今天在《Crosstalk》节目中提出的这些观点。
谢谢。
我们现在进广告，一会儿回来。
（插播广告）
你可曾听人说过科学与圣经是不兼容的？真正的科学家不可能相信神？
现已推出新书《在第七日》（On the Seventh Day）。这是一部收录了40位科学家和学术界人士文章的合集，他们解释了为什么他们相信神。
这本书包含了许多领域的博士学位的文章，包括物理学、航空航天工程、物理化学、地球物理学、生物学、天文学、机械工程、护理学、生理学以及许多其他领域，他们都解释了为什么他们相信神。
这本书旨在触及渴望寻找真理的科学头脑。
要获取您的《在第七日》副本，请向 VCY America 捐赠 16 美元或更多，地址是：3434 West Kilbourne Avenue, Milwaukee, Wisconsin 53208。
要通过电话捐款，请致电 1-800-729-9829。
这本书将帮助您向信仰科学的朋友传扬神。
致电 1-800-729-9829。
欢迎回到《Crosstalk》。
今天我们将连线我们的嘉宾，希望保罗·华许牧师在线。
你好。欢迎来到《Crosstalk》。
你好。
嗨。非常感谢你今天能来到节目中。
谢谢。能在这里是我的荣幸。
好了，我们一直在听你对年轻人、对那5000名年轻人的信息，我们非常感激你不仅带给他们、也带给收听节目的我们的信息。
你能跟我们分享一下你在青年事工方面的内心感受吗？有很多牧师根本不愿意讲神话语的真理……
喂？
好吧。我有种预感，今天会发生这种事。
每当我们在涉及福音的特殊意义的节目中时，往往就会发生这种情况。
我不是灵恩派，但我想这么说：这种事一而再、再而三地发生在我身上。
没关系。我们今天继续。
我要看看4号线上有没有听众。
你好。你在吗？
是的，我在。
你好。欢迎来到《Crosstalk》。
我叫埃莉诺（Eleanor），来自佛罗里达州彭萨科拉。我想从心底里感谢你们所做的一切节目和内容，它们对我的生活是一笔巨大的财富。
我是全盲的，但我得到了充实我心灵的属灵食粮。
哦，我祈祷会有许许多多的人聆听并观察这位亲爱的牧师所传讲的内容，因为这是真理的话语，是神在向我们说话，我们需要留心这个呼召。
我有13个兄弟姐妹，我母亲在5月24日去世了，他们甚至都不跟对方说话。而他们却说自己是敬虔的人，却根本不知道神是怎么一回事。他们甚至不认识祂。
他们说：“哦，我们去教会。”
嗯，那可不叫认识神。
没错，埃莉诺。我很高兴你这么说。这太对了。
认识神是我们生命中如此重要的一部分。我每天早晨醒来都与耶稣交谈，耶稣帮助我、洁净我、把我放在正确的道路上，让我知道他要我做什么、要我怎么做。没有他我根本无法生活。
我每天每时每刻都太需要他了。感谢你们为我的生命增添的一切。
噢，非常感谢埃莉诺今天的来电，也谢谢你为主作的见证。上帝赐福你。
很感激。
我们去听来自阿拉巴马州利利安（Lillian）的唐（Don）的电话。唐，欢迎来到《Crosstalk》。
下午好，英格丽。
我不同意这位在基督里的弟兄——南方浸信会的那位。你能听到我说话吗？
可以。
我是一个独立浸信会信徒。我认为他把救恩混淆了。救恩是一个免费的礼物，发生在单一的时间点。哥林多后书第6章第2节下半句说：“看哪，现在正是悦纳的时候；看哪，现在正是拯救的日子。”
好吧，我不认为保罗·华许是在说救恩必须一遍又一遍地重新做。
他只是在阐明一个事实：如果你没有天天处于痛悔和悔改的状态中，你的心脏就出了问题。
你听到他引用的经文了吗？“那在你们心里动了善工的，必成全这工。”
他接着做了澄清，以免任何人误解。
我今天不打算卷入争议。福音在那篇信息中传出去了，我不会参与争议。
有时，当我们在基督里的弟兄分享真理的话语时，有人打电话进来并开始争论，这真的让我很沮丧。
这真的、真的很惹人生气。唐，我在这里尽量保持温和，但我相信人们完全听懂了他的意思。
他的意思是，如果你说你得救了，但从你背诵祷告求耶稣进入你心里的那一刻起，你对罪恶绝对没有任何悲伤，从那时起对你的罪毫不关心，对你的罪没有任何良心上的责备，那就有问题了。
每日为我们的罪感到痛悔和悲伤，是真正归正的果子。
也就是说，称义确实是一个一次性的行为，绝对是的。
但这发生在我们真正相信的时候，而不是当我们经历某种公式化流程的时候——教会经常告诉我们的孩子，我们只需要签署这张卡片或按照别人的引导做特定的祷告。
我认为澄清这一点很重要。
我们今天跟嘉宾的连线有任何进展吗？
天哪，这太难以置信了。
我们甚至连电话都没能打通。我们准备了两条电话线，原本想让牧师和保罗·华许（Paul Washer）同时在线。不过，我们打算继续进行。
我们将直接接听听众电话，与上帝的子民交谈。卡洛琳（Carolyn）从密西西比州的杰克逊（Jackson）打来电话。卡洛琳，欢迎来到《Crosstalk》。
非常感谢你。我只是想让你知道，我当基督教学校的老师已经17年了，这个问题对我来说一直非常普遍。我的意思是，多年来我一直在接触年轻人，内心真的对他们怀有一种负担，因为他们所拥有的可能是我所认为的“廉价信仰”（easy believism）——只要你做了一个祷告，事情就算结束了。
我认为，真正对年轻人进行门徒训练才是真正需要的。现在我刚刚完成法学院第一年的学业，我想成为一名基督徒律师，将来或许想从事基督教自由辩护诉讼之类的工作。但是，英格丽，我真的非常感谢你的节目，因为有时我觉得自己在这里孤军奋战。
我知道我并不孤单，但有时感觉人们看我就像在看某种“耶稣狂热分子”一样。我不介意被这样指责，但有时能知道外面有志同道合的基督徒在思考同样的事情，并且至少在主回来之前或在我们回天家之前尽我们所能去行，这真的很棒。
哦，说得太好了。
你知道吗？我很认同你的看法。在我们所生活的这个时代，当教会中存在着如此多的混乱、分歧和纷争时，与志同道合的信徒交流和相聚是莫大的鼓励。有时甚至在基督的肢体内部，也存在着如此……该怎么形容呢？当大家明明都在真正信靠主耶稣基督时，人们却为了所谓“神更大的荣耀”而相互撕扯。
所以这在教会内部和外部都让人感到沮丧。因此我很高兴能够在这样的时刻给你带来鼓励。我完全明白你的意思。
我只想说，为耶稣做一个冒尖而坚定的人吧。
一点也没错。一点也没错。
这一切都摆在祭坛上了，这就是我们作为信徒的本色。我们站在这里唯独是为了神的荣耀，而不是为了我们自己的名利，我们需要牢记这一点。
没错。
而且讲员也谈到了要明白神的话语，明白神的话语，这样我们才有真理可以散播给人们，而不是仅仅给出我们自己的意见或当下流行的东西。
完全正确。神的话语就是我们举起来照亮我们自己的一面镜子。
相信我，圣灵借着祂的话语做工，最让人警醒的事情之一，就是当你看到神的话语时，你开始看到自己心中的罪，而这只是我们应当常常查考神话语的众多原因之一。谢谢你，卡洛琳。愿上帝赐福给你。
非常感谢你。愿上帝赐福给你。
非常感谢从密西西比州杰克逊打来的电话。
我们继续接听下一位。来自俄勒冈州纽波特（Newport）的玛塞拉（Marcella）。你好。
欢迎来到《Crosstalk》。
你好，你好吗？上帝赐福给你们今天的这个节目。我有一个15岁的孩子在这里听着这个节目，他总是说——“Boosh”在波兰语里是祖母的意思——他总是说：“你总是祈祷这个、祈祷那个，那当然很好。”
他说，他希望自己能给别人以及给他自己带来良好的映照，但今天真的很难找到一个好的教会。
是的，确实如此。确实如此。
我的意思是，你去了之后，他们什么都讲，甚至连青年团契你都得留神。我完全赞同这位讲员的观点，我不明白为什么没有人再邀请他回去。你能理解吗？我为他祷告。
他叫什么名字来着？
保罗·华许（Paul Washer）。我要告诉你的是，我们似乎完全联系不上他了。我们刚才真的和他断联了。
我知道。嗯，那是魔鬼的搅扰，所以我们也总是为此祷告。
没错。谢谢你。
他的事工叫做“心界修会”（HeartCry Missionary Society，又译“心碎宣道会”）。他的足迹遍布世界各地。他们建立教会，并与当地的本土人士合作，在当地文化背景中开展事工。
他们不是花费大量资金派遣西方人去花几年时间学习语言、承担巨大的成本，而是派遣宣教士去培训当地人，让他们在当地建立自己的教会和事工。他们的事工遍及非洲，整个非洲——加纳、尼日利亚、赞比亚。他们也在中国、印度、以色列、秘鲁和南美洲开展工作。
他们在东欧国家也有事工，比如摩尔多瓦和罗马尼亚。他们的工作遍及全球。这是一个宣教机构。
你可以访问他们的网站。我现在就把网址公布出来。是 heartcrymissionary.com。如果你想了解保罗·华许的工作，可以访问 heartcrymissionary.com。
他与他的支持教会之一——阿拉巴马州马瑟尔肖尔斯（Muscle Shoals）的第一浸信会（First Baptist Church）合作。
马瑟尔肖尔斯？
马瑟尔肖尔斯，拼写是 S-H-O-A-L-S，在阿拉巴马州。
阿拉巴马州。好的。嗯，非常感谢你，我真的很希望魔鬼能消停一下，让他能够连线上来。我很感激。
非常感谢你。好的。非常感谢。
今天我们转到3号线。迈克（Mike），非常感谢你的耐心等待。
哦，谢谢你。我想赞美主赐给我们像这位弟兄以及像你这样愿意讲真理和纯正教义的姐妹。我想知道，我们怎样才能拿到你播放的这篇讲道，以便分享给那些无法接触到这种讲道的年轻人？我想把它分享给我社区里的年轻人。
没问题。事实上，你可以拿到整篇讲道的录音，我鼓励大家人都去听听。完全可以。
它在我们的网站上提供。整篇讲道的 MP3 文件可以在 crosstalkamerica.com 上获取。就是 crosstalkamerica.com。通常在节目结束几个小时后，他们就会把节目的实际音频以及嘉宾的信息上传上去。所以你只需要访问我们的网站就能拿到。
那太棒了。愿上帝赐福给你们所有人。
谢谢你，迈克，感谢你的鼓励。继续坚持下去。
非常感谢。好的，再见。
再见。
我们再试一次，看看华许弟兄是否还在线上。
保罗，你在吗？
是的，女士。
我为此向你道歉。你在吗？
是的，女士。
好的，我现在每次听到线路上有一点喀哒声都有点疑神疑鬼了。
我非常感谢你今天能和我们在一起。愿上帝赐福给你。
嗯，非常感谢你。能来到这里是莫大的荣幸。
在我们刚才失去联系之前我问的问题，是关于你对青年事工的心声。这种讲道对于我们所有人来说都是极其迫切需要的，不仅仅是年轻人。
但因为我有三个年龄较大的青少年孩子，并且亲眼目睹了他们在基督教学校里的经历，非常像你今天在讲道中所描述的那样，所以我对年轻人格外怀有一份心意。请跟我们分享一下你心中的负担。
嗯，当今美国最大的问题之一，就是我们忘记了新约圣经关于耶稣基督福音的神学。
正是耶稣基督的福音，才是神救人的大能。救恩是神超自然的作为，当福音被正确传讲时，这种作为就会发生。
然而，我们没有单纯依赖神的大能和神的真理，反而发展到了以为可以通过使用属肉体的手段、机械地操纵人们进入某种形式的“救恩”的地步。
这完全背离了新约圣经的大趋势。你在整个教会增长运动中一次又一次地看到这一点：我们必须迎合未重生的人来把他们吸引进教会，然后不知怎么地，我们再试图“教育”他们走向天国。
这与我们在五旬节所看到的景象相比是多么大的反差啊！那时神的话语被传扬开来，圣灵降临，人们纷纷归信。
如果你回顾100年前的大多数基督教文献，你会发现一个时代信号：那时大部分文献讨论的都是福音的本质、救恩的本质以及如何辨别真正的归信。
如果你今天走进一家书店，你在书架上根本找不到那样的书。你所能找到的，是一整家书店里堆满的书，都在教人如何试图让假基督徒、所谓的基督徒活得像羊一样。
问题在于，因为我们跳过了真正的归正归信，我们正试图让山羊看起来像绵羊，而这是根本不可能发生的。
当你听到当今美国的知名媒体牧师（比如约尔·欧斯汀 Joel Osteen）谈论《活出全新的你》（Your Best Life Now）时，那是赤裸裸的异端邪说。因为我们知道，基督徒的格言应当是“我们最好的生活是在天上，而不是现在”，现在是我们服侍主的时候。
在我们所设立的机构“心界修会”（HeartCry Missionary Society）中，我们与世界各地的本土牧师一同做工。
他们中的一些人受了极大的苦。有些人每个月靠50美元生活。他们住在泥地板的房子里，床上长满跳蚤，穿着卡车轮胎做的鞋子，而这一切都是为了耶稣基督的福音。
这些是我曾与之共同生活、向他们传道、教导他们的人。然而回到美国，看到如此轻浮的简化主义，简直到了滑稽可笑的地步。
我们将继续与保罗·华许交谈。
请不要挂断。我们再进一个一分钟的广告休息，马上回来。您正在收听的是《Crosstalk》。
（插播广告）
我是 Rick Grubbs，为您带来《救赎光阴》（Redeem the Time）。
亨利·香克斯（Henry Shanks）生活在19世纪，他花了28年时间将圆周率计算到了小数点后第707位。不幸的是，他在第528位算错了，最后几年的努力全都白费了。
今天，一台台式电脑可以在不到七秒的时间内将圆周率计算到707位，而且零失误。
计算机提高了一系列任务的速度和准确性，包括时间管理。今天明智的管理者依靠软件来充分利用他们的时间。
但这种软件不仅仅是为专业项目经理准备的。近年来出售的几乎每台电脑都配备了某种程序（如 Microsoft Outlook），以帮助我们整理日历、任务列表和通讯录。
然而，许多人甚至没有意识到自己拥有这些宝贵的程序。
如果您从未这样做过，今天就花一个小时学习您电脑的时间管理程序，以便在您学会救赎光阴的同时，能完全果效地完成神呼召您去做的事。
来自 LifeChangingSeminars.com 的《救赎光阴》。
欢迎回到今天的《Crosstalk》，保罗·华许是我们的嘉宾。
我希望你继续讲下去。我真的觉得有必要把时间留给你向今天的听众发言，不再用问题打断你。在你心中，对当今的美国教会有什么话想说？
嗯，首先，核心的主题是耶稣基督的福音以及耶稣基督福音的传讲。这是神赐给我们用于人归信的途径。
而这福音始于神本身的本性。神不仅像某些人所说的那样是慈爱的，祂更是一位圣洁和公义的神。
圣经也谈到了人的本性。人确实是一个堕落的受造物。常用的术语是“全然败坏”（radically depraved），圣经的表述则是“死在罪恶过犯之中”。
他们不想寻求神，也不认识神。他们的意志是背离神的统治的。
而圣经中最核心的问题是这个：
如果神——保罗在罗马书第3章中讨论了这一点——如果神真是公义的，那么一位公义的神怎么能赦免邪恶的人却仍然保持公义呢？
正如我们在美国的法院里所知道的，我们总是抱怨那些不行公义的法官。如果一个法官放走了一个罪犯，他自己就被视为可憎的或犯罪的。在箴言17章15节中，神正是这样说的：称恶人为义的，无论谁这样做，在耶和华眼中都为可憎。
然而圣经却明确地说，神称恶人为义。
所以关键的问题是：一位公义圣洁的神，怎样才能称恶人为义，却依然保持祂自己的公义？
答案就在耶稣基督的十字架上。
神成了人。神的儿子作为神兼人行走在这大地上。
根据神预先定好的计划，祂走向了十字架。
在十字架上，祂担当了人的罪。祂背负了他们的罪。
然后祂大声喊着说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”
在那一刻，父神背过脸去，离开了祂唯一的独生子，因为祂的独生子为了我们成了罪。
或者正如许多古老的神学家过去常说的，祂站在了我们律法的地位上（stood in our law place）。
然后，大多数人不理解的一点是：当耶稣基督挂在十字架上时，祂承受了全能神的震怒。
许多人以为，仅仅因为罗马人把耶稣钉在十字架上并鞭打祂，受人手所加害的苦难就在某种程度上偿还了我们的罪。
那不是真的。虽然那是其中的一部分，但我们的罪得以偿还，是因为当圣子挂在木头上时，祂背负了我们的罪。
而一位公义圣洁之神所有的震怒都倾倒在了祂儿子的身上，正如经上所记：“耶和华喜悦将祂压伤。”
必须有人死——在与神隔绝的状态中死去。必须有人死在神的震怒之下，以满足祂的公义。
在木头上，耶稣所做的正是这件事。
因此在祂死前，祂大声喊道：“成了！”
这确实是完成了，因为祂为我们对抗神的所有罪行支付了代价。祂满足了公义。
现在，一位公义的神能够赦免并称不义的人为义，因为祂自己已经为他们的罪作了挽回祭。
耶稣基督在死的时候做到了这一点。然后祂为了我们的称义复活了。
这意味着耶稣基督从死里复活是神的印记，证明那确实是祂的儿子，证明那个死亡确实满足了公义。
耶稣基督从死里复活后，升到了父神的右边。
神命令各处的人都要为自己的罪悔改，停止对祂的对抗，在祂面前承认自己的罪行，放弃依靠自己善行得救的一切幻想，投靠基督。
救恩是一份免费的礼物，是因着信。
但我们在哪儿走偏了？在怀特菲尔德（Whitefield）、丹尼尔·罗兰斯（Daniel Rowlands）和大觉醒运动的讲道之前，很多教会又是如何走偏的呢？
就在于：我们将福音扭曲成了“上帝希望你知道的五件事”。
让我举个例子。有人在传福音时会问一个人：“你知道自己是个罪人吗？”那人说：“知道。”
他们就会接着问：“你想去天堂吗？”如果那人说：“想”，他们就会说：“那你愿意做这个祷告吗？不会花太多时间的。”
现在，问题不在于你是否承认自己是个罪人，问题在于：在听到福音时，神是否在你的心中做成了这样的工作，以至于你现在恨恶你曾经喜爱的罪，并渴望离开它？
问题也不在于你想不想去天堂。连魔鬼都想去天堂。我的意思是，在美国每个人都想去天堂，他们只是不希望神在他们到达那里时也在场而已。
问题不在于你想不想去天堂，问题在于：既然你听到了福音，神是否在你的生命中做成了这样的工作，以至于你曾经恨恶和无视的神，你现在尊祂为配得一切的，并且你渴望祂、寻求祂？
接着，问题也不在于你是否想做个祷告。那是对罗马书第10章的严重扭曲。这在早期基督教历史上从未被实践过。直到半个世纪前的美国，才在任何地方开始出现这种做法。
关键在于：如果这是真的，如果神做成了这项工作，那就悔改吧。放弃与祂对抗。放弃试图赚取你自己的救恩，投靠基督吧。
还有一点在古老的讲道、符合圣经的讲道中非常重要：虽然我必须指导人们如何得救，甚至使用圣经在得救的确证上指导他们，但我没有任何权力仅仅因为他们重复了一个祷告并且有半真半假的诚意，就告诉他们“现在基督已经进入你的心了”。
那是圣灵应用圣经所作的工作。
当一个人得救、真正归正时，你不需要去告诉他们他们得救了。他们自己会告诉你。
嗯，保罗，我非常遗憾我们的时间快用完了，但主让你把这最重要、我们所有人都需要听到的部分讲了出来。
我祈祷在未来的某个时刻，我们能够再次邀请你回来，我们会祈祷电话线能够正常工作，让你能从神的话语中与我们分享更多，因为你所说的在这个时代太关键了。
在之前的广告休息时间里我告诉了大家——当时你还没连上来——关于你的事工，heartcrymissionary.com 是你的网站。
我祈祷今天收听的听众能看到你们正在做的工作，并为你们在世界各地所做的事情祷告。
我们只能说：愿主赐福给你，感谢你今天抽时间与我们分享真正的福音。
嗯，谢谢你。
感谢大家收听《Crosstalk》。
你可以在我们的网站 crosstalkamerica.com 上收听我们播出的整场讲道的片段。我们之前听到的整场讲道的 MP3 将挂在上面，我们祈祷它能成为大家的祝福。把它分享给其他人吧。
感谢大家今天的收听。我是英格丽·施莱特（Ingrid Schleter）。
您刚才收听的是 VCY America 通过卫星和互联网播出的《Crosstalk》。表达的观点可能代表也可能不代表本台的立场。
如需获取今天节目的磁带或 CD，请寄送 5 美元或更多的捐款至 VCY Tape Ministry, 3434 West Kilbourne Avenue, Milwaukee, Wisconsin 53208。或在访问 crosstalkamerica.com 时通过 RSS 或播客下载。
欢迎再次收听《Crosstalk》。
讲道大纲
I
关于“合乎圣经的真正救恩”这一主题的引言
向年轻人传福音的重要性
对当代青年事工模式的批判
II
窄门与宽路
真先知与假先知的区别
结出好果子的意义
III
地狱与审判的真实性
“文化基督教”的欺骗性
悔改与信心的必要性
IV
省察个人信心的呼召
仅靠“做个决志祷告”即可得救的谬误
悔改是一个持续的过程
V
作门徒的窄路
文化因素对信心的影响
许多信徒身上缺乏真正的圣洁
核心引语
“在美国福音派和新教教会中，最大的异端就是认为：只要你祷告，祈求耶稣基督进入你的心，祂就一定会进来。”
——保罗·华许（Paul Washer）
“你需要明白圣经所说的：‘因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。’”
——保罗·华许（Paul Washer）
“你我若要与圣洁的神和好，唯一的途径就是通过神儿子的死。”
——保罗·华许（Paul Washer）
应用要点
鼓励年轻人对照圣经（而非文化准则）来审视自己的信仰。
倡导一种持续悔改与信心的生活方式，将其视为作主门徒的必要条件。
激励年轻人抵御世俗的影响，在生活中追求圣洁。
常见问题
什么是合乎圣经的真正救恩？
合乎圣经的真正救恩，包含对耶稣基督的真实信心，并伴随着悔改和生命的改变。
为什么十字架的信息常被人拒绝？
对于那些正在走向灭亡的人来说，十字架的信息往往被视为愚拙，因为它挑战了既有的文化规范与安逸的生活方式。
“进入窄门”意味着什么？
“进入窄门”意味着承认耶稣是通往救恩的唯一道路，并立志过一种顺服的生活。
一个人如何确定自己是否真正得救了？
一个人可以通过省察自己的生活，看其中是否有信心、悔改以及对圣洁的渴求，来确定自己是否真正得救。
“文化基督教”有什么危险？
“文化基督教”可能导致一种虚假的安全感，让人误以为自己已经得救，却并未经历生命的真实改变。