【弗四26】「生气却不要犯罪；不可含怒到日落；」
﹝原文直译﹞「生气，却不可犯罪；不可让日头落下时，你们还在激怒中；(后半节更直接的翻译是：『不可让日头落在你们的激怒上。』)」
﹝文意注解﹞「生气却不可犯罪，」这里的语态是用祈使法，所以不是命令信徒生气，而是准许信徒生气；信徒对别人不义、不虔、不法的情形，有时会生气(林后十一2)。但要紧的是，生气不能有罪的动机(例如因怨恨而生气)，也不能陷自己于罪里；亦即生气若为反对罪、憎恶罪那是对的，若为发泄忿怒，叫自己舒服，就是犯罪。
「不可含怒到日落，」意即不可培养怒气：程度上不可越限，时间上不可太长，不要到日落还在生气，这是神所不称许的。
﹝话中之光﹞(一)信徒虽然可以生气，但必须是『义愤』，而非个人意气、情感好恶的发泄，更不可使之变质成为对弟兄的攻击。
(二)反对不义和责备错误的『义愤』固然不错，但是一不小心，就会有骄傲和仇恨搀杂进来。
(三)信徒必须每日清除心中对人的一切不满，才不致积怨在心。#哥林多后书11章2节
【林后十一2】「我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。」
〔原文直译〕「因为我以『神的妒爱』妒爱你们，我原把你们许配一个丈夫，如同把一个贞洁的童女献给基督。」
〔原文字义〕「愤恨」嫉妒，忌恨，妒爱，热心，焦急；「许配」使结合；「贞洁」洁净的，纯洁的，圣洁的。
〔文意注解〕「我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，」『愤恨』在原文是指因爱而不能容忍对方不正常光景的嫉妒，故可称作『妒爱』；『神那样的愤恨』按原文是『神的妒爱』。保罗所无法忍受的不是他被哥林多信徒舍弃，而是他们中间有些人受了假师傅的迷惑，以致丢弃了对基督该有的纯洁信心，令他为神起了一种又爱又妒的感觉。
「因为我曾把你们许配一个丈夫，」『许配』原是指一位父亲同意将自己女儿婚配给人，因此保罗在此是以属灵父亲的身分对待哥林多信徒们(参六13；林前四15)。哥林多信徒本来不认识基督，乃是由于保罗到他们中间传福音，使他们和基督建立了亲密的关系。
「要把你们如同贞洁的童女，献给基督，」『贞洁的』指存心与行为都纯洁，不被别的人事物所玷污；『童女』指信徒在主再来之前的身分，除主之外别无爱慕；『献给基督』在新约圣经里，基督常被描绘为新郎，教会则为新妇(参太九15；约三29；罗七4；林前六15；弗五23~32；启十九7~9；廿一2)。
〔话中之光〕(一)每一个神的用人，应当和神有亲密的交通，以致在感情上和神联结为一，能够让神借着他们去发表祂的感觉。
(二)传道人自己在信徒心目中的地位和得失算不得甚么，要紧的是引导信徒与基督发生直接的关系，使他们爱慕基督。
(三)基督徒活在世界上乃要像一个童女，贞洁自守，不可贪爱基督之外任何的人事物。
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