查经-以利亚和巴力的先知

查经-以利亚和巴力的先知

第1条问题：

上帝是怎么样没有完全丢弃以色列呢？

答案是：上帝差遣先知们到他们中间。

第2条问题：

先知们呼召（或者呼吁）以色列要做什么？

答案是：要做悔改的事。

先知们宣告什么？

宣告上帝的审判。

先知们应许什么？

应许那些愿意悔改的人，上帝会赦免他们的。

第3条问题：

以色列人如何回应先知的话？

答案是：他们不断地忽略、不理睬先知的话。

《耶利米书》25：4如何描述以色列的回应呢？

这节经文是这样说的：只是你们没有听从，也没有侧耳而听。

不听、不顺从。

《希伯来书》如何提出类似的警告呢？

我们来读一下《希伯来书》2:1-4（之后还有第三章和第四章的经文的。）

《希伯来书》怎么样警告新约基督徒呢？

所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人（就是使徒们）给我们证实了。上帝又按着自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们（就是使徒们）做见证。所以不可忽略使徒们的教导。

《希伯来书》 3:7-19 圣灵有话说：你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。经上说：你们今日若听祂的话，就不可硬着心，像惹祂发怒的日子一样。那时，听见祂话惹祂发怒的是谁呢﹖岂不是跟着摩西从埃及出来的众人么？上帝四十年之久，又厌烦谁呢﹖岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人么？又向谁起誓，不容他们进入祂的安息呢；岂不是向那些不信从的人么？这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。

《希伯来书》 4:1-2 我们既蒙留下，有进入祂安息的应许，就当畏惧，免得我们（原文是你们）中间或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。

《希伯来书》提出怎么样的警告是与耶利米书相似的？

心不可刚硬，要回转。

第4条问题：

以色列的背道演变成怎么样更邪恶的一个的地步呢？

答案是：演变到敬拜另外一位神。

本来是用偶像来敬拜耶和华，现在是干脆敬拜异教的神。

耶洗别这位皇后成功地带领以色列人在背教的过程中，走上最后致命的一步：就是从用偶像来敬拜耶和华到敬拜另一个神，就是假神。

《约翰福音》4：24教导我们应如何敬拜？

拜祂的必须用心灵和诚实，或者用圣灵和真理来拜祂。

第5条问题：

耶和华用什么来击败异教信仰的势力呢？

《列王记上》17：1 基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。

耶和华永不降雨，至终击败了异教信仰。

第6条问题；

亚哈王面对如此的审判（如此的灾害），下达了什么的命令呢？

答案是：他下达了，不论以利亚这位先知逃到哪里，都要把他抓出来这个命令。

上帝如何对待（如何供应）以利亚呢？

耶和华保护他。以利亚寄居在外邦的城市，西顿附近一位寡妇的家中来供养他所需要的。

传上帝真道的仆人，可以从以利亚身上学到什么呢？我们应期待，事奉会带来什么样的后果呢？

答案是：我们可以预期，会有受苦、逼迫临到。

在这些一切的事上，上帝会做什么？

上帝就会按照祂的时间，按着我们的需要供应我们，与我们同在！

第7条问题：

以利亚在这场属灵的能力对决中所面对的是谁呢？

答案是：面对的是亚哈王（以色列的王）；还有巴力的先知。而以利亚是身为唯一的耶和华的先知，参与这场对决。

第8条问题：

思想题：耶稣基督受谁的控告和审问？

受希律王、彼拉多、犹太人和罗马人的法庭的控告、审问。

使徒彼得在五旬节之后受谁的控告和审问？

受犹太人的领袖。

第9条问题：

巴力和亚舍拉是哪一类的神呢？

答案是：它们就是掌管丰收的男神和女神。

什么是它们的专长呢？

专长就是使大地丰收。

有谁正式支持它们呢？

有亚哈王、耶洗别。

第10条问题：

巴力的先知如何行使他们的权柄？

答案是：他们向他们的神呼求，他们也做出一些戏剧化的表演，如唱歌、跳舞等等。

献祭的火有谁提供？

这显明什么？

献祭的火应该由他们的神来提供。这是以利亚的好主意。

显明什么？

显明（神接纳）他们的神接纳他们的信息。

巴力同时也是什么事的神呢？

同时是风暴的神。

巴力应该能够提供什么东西打在祭牲上，使祭牲烧起来？

答案是：雷电。

上帝至终悦纳谁的献祭呢？（参考《希伯来书》第八章、第九章、第十章；还有《罗马书》3：25）

《罗马书》3：25 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义；因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪。

答案是：上帝至终悦纳耶稣基督所献的祭。挽回祭就是来平息上帝愤怒的祭。

第11条问题：

巴力的先知们的呼求分两个阶段。

第一个阶段他们作什么？

他们做表演，唱歌、跳舞。

第二个阶段他们作什么呢？

他们就开始疯狂用刀伤自己的身体。

以利亚如何嘲笑他们呢？（《列王记上》18：27）

以利亚说：大声求告吧！因为他是神，他或者在默想，或者走到一边，或行路，或睡觉，你们当叫醒他。

【走到一边】原文的意思是什么呢？

【走到一边】是委婉的说法，就是说巴力跑去旁边去了。（参考第262页）。

第12条问题：

以利亚重建什么？

以利亚重建上帝的祭坛。

用什么建造？

用12块石头。

象征谁？

象征以色列的12个支派。

他挖了什么？

在祭坛周围挖了渠沟。

他如何摆放祭牲呢？

按着顺序摆放。

用水做什么？

用水来浇灌，弄到整个祭坛几乎都湿了。

以利亚如何祷告？他求什么？《列王记上》18：37。

我们从第36节开始读：以利亚近前来，说：亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，就是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。

结果发生什么事？

结果耶和华降下火来。

谁做的？

神作的。

火，烧尽了什么？

第一、烧尽了木头；二、祭牲；三、石头；四、连沟里面的水都烧尽了；还有第五、祭坛下的土。

上帝彻底地烧尽。

火象征什么？

火象征上帝的洁净。

第13条问题：

今天，人们要求上帝作什么?

作一个表演、一个神迹。

耶稣基督接纳这种的要求吗?

不接纳。

上帝能够这样的来行神迹、来表演吗？

当然能够！

祂为什么拒绝做呢？（请思考：第236页的第一段。）

因为要求从天上降火好像很难，其实太容易了。上帝是无所不能的，上帝不要人来求神迹来证明祂的存在，因为这是吩咐神做事。

第14条问题：

换言之，人是如何的愚蠢和过分呢？

答案是：人愚蠢到以为上帝会愿意在我们的要求之下，让我们来检查、来认定祂做神的资格。

第15条问题：

要求火从天而降，如何是【过分】呢？

当然就是扮演这个指示神做事的这样子过分。

可是又是如何的【微不足道】呢？

答案是：从天上降下的火并不能够拯救罪人，也不能够完成上帝救恩计划里的奥秘。

第16条问题：

以利亚必须学什么功课？

他要学受苦、流亡的功课。

但是他还面对怎么样的挑战呢？

他还是面临绝望的挑战，还有皇后耶洗别被激怒了要杀以利亚。

所以，他必须逃亡。

第17条问题：

以利亚在阿拉伯沙漠里，又孤独又绝望；他面对哪两个事实啊？

第一个事，加密山上的胜利不算得什么（假如亚哈还是做王，耶洗别还是做皇后）；

二、另外一个事就是，除了以利亚以外，好像没有人再宣告耶和华的话咯。

结果，连他的性命都面对危险的。

第18条问题：

耶和华如何教导以利亚呢？

答案是：耶和华使以利亚睡饱；

二、吃饱；

三、恢复体力；

四、引导他到何烈山。

第19条问题：

以利亚听到微小的声音之前，上帝在自然界里做了哪四件事呢？

首先、强大的风；二、地震；三、火降在何烈山上；然后最后、有一个微小温柔的声音。

第20条问题：

上帝对世界和历史的掌控，不需要用什么来证明呢？

答案是：不需要用天上降火来证明。

只要什么就够了呢？

只要耶和华讲话（说话）就够了。

这就说明：普遍启示和特殊启示两方面是相辅相成的。

第21条问题：

上帝的话有什么特征？

有三方面的特征：上帝一说话事就成就了；

二、上帝的话拥有至高的主权；

三、上帝的话一说出去，上帝的旨意、上帝的计划永不失败。

第22条问题：

上帝命令以利亚膏立哪三个人扮演哪三种的职分？扮演哪三个的角色呢？

答案是：第一、要膏立--哈谢，职分--做亚兰王，角色--来侵略以色列；

二、要膏立--耶户，职分--做以色列王，是一个抢夺王位的人；

第三、要膏立--以利沙，职分--做上帝的先知，（然后）角色就是--忠心地传达上帝的话语。

上帝按照祂的时间表和祂的方法，都使用他们。

第23条问题：

以利亚为什么没有那么的孤独啊？

因为耶和华为自己保留了一批忠心的余民。就是剩余下来的、耶和华的百姓。

好！我们下次继续来看第九章的查经。

第24条问题：

前面我们看到以利亚这个先知不那么孤独，因为上帝虽然在一个皇帝、皇后都背道、敬拜偶像、敬拜假神的时代，上帝还是留了祂的余民。

第25条问题：

亚哈王和耶洗别女皇并没有（也不可能）做什么呢？

答案是：亚哈和耶洗别不可能夺走上帝对世界的统治的，唯有上帝是全世界真正的君王。