第二段的附录：审判和怜悯——施洗约翰。

附录：审判和怜悯——施洗约翰

第二段的附录：审判和怜悯——施洗约翰。

在传达上帝话语的先知的行列中，以利亚站在最前头。不是在西乃山上的闪电里，也不是在迦密山上的烈火中，而是在上帝给众先知的微声的启示中，上帝要显明祂那救人的慈爱是多么的奇妙。很久很久之后，最后一位伟大的先知施洗约翰，要带着先知以利亚的灵和能力，来预告上帝的救赎计划要实现了，耶和华自己要来拯救祂的百姓的。

像以利亚一样，施洗约翰也期待从天上降下火来。他以为耶稣，也就是已经降临的救世主，要像砍树一般砍除那些恶人，好带来祂那充满着福份的国度。当耶稣所行的是神迹而不是审判的时候，施洗约翰感到了困惑。他自己因为斥责邪恶，关在希律王的监狱里。在那里，他听见耶稣竟然使死人活过来【路7:18】，但是祂解救的行动在哪里呢？如果压迫者没有被审判，那些穷苦被压迫的人就如何领受上帝的福分呢？

施洗约翰差遣祂的门徒到耶稣那里问：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”【路7:19】。就像以利亚一样，施洗约翰希望耶和华来毁灭上帝国度一切的仇敌。在约翰的门徒面前，耶稣行了更多的神迹，而这个神迹实际上完全应验了先知的预言的【赛35：5-6】。然后祂说：“凡不因我跌倒的就有福了！”【路7：23】。主那微小温柔的声音教导着施洗约翰，就像当年那个声音如何教导以利亚。祂要用自己的方法完成自己的工作。

如果上帝圣洁的火真的要降临，世上一切都会被烧尽。这种审判之日若即刻来临，被审判的人不只是把施洗约翰关起来的希律王，还会包括约翰自己和他的门徒们。耶稣基督来不是要施行审判，而是要来承担审判。当以利亚和摩西一同站在变相山上的山顶的时候，他向耶稣谈到了即将来临的耶稣的死。我们可以很清楚地看见，要明白上帝救赎的奥秘，只能够透过那个在各各他山上的牺牲。

我们下页来讲第三段：审判和赐福。以色列，还有和外邦的民族跟国家。