身為基督徒，我們都知道，上帝給我們的，是白白的恩典。
不是因為我們做了什麼配得恩典的事，
不是因為我們是配得恩典的人，
而是因為我們完全不配，也沒辦法做出什麼配得恩典的事，
單因為上帝愛我們，所以白白給我們恩典。
但很不幸的，我們很容易產生一種誤解-----
白白的恩典，就是我想怎樣享受，就可以怎樣享受。
『安息』，是白白的恩典。
但是，那不是說我們就可以睡到自然醒、天天醉生夢死。
因為，伴隨這個恩典的，是『負主的軛』、『學主的樣式』。
『凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；
這樣，你們心裡就必得享安息。』
（太11：28-29）
『得生命』，是白白的恩典。
但是，那不是說我們就可以為所欲為、想怎樣吃喝玩樂就這樣度日。
因為，伴隨這恩典的，是『背起自己的十字架』。
『若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我』
（太16：24）
『不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命』
（太10：38-30）
當上帝給了我們『白白的恩典』，
祂也同時把『十字架』放在我們背上了。
這樣的話，恩典還是白白的嗎？
不是變成要付代價的嗎？
不是變成要償還嗎？
沒錯，看起來好像是這樣，但其實不是這樣。
人間的法則，確實是『要求回報』。
也就是說，我先給你好處，
之後，我就要你的回報。
回報，就是要讓我也得到好處。
但是，上帝能從我們獲得什麼『好處』呢？
想過嗎？
我們背起十字架，我們負起主的軛，
能給上帝什麼好處？
什麼都沒有！
根本沒有人能給上帝什麼好處，
因為上帝一無所缺！
上帝給我們白白的恩典，
得到好處的是誰？
是我們！
我們領受了恩典，開始背起十字架、負起主的軛，
得到好處的是誰？
是我們自己！
這就是差異點！
世界的法則，是『利益交換』-----
你給我好處，我給你好處。
得好處的，是『我們自己』，還有『對方』。
上帝的法則，是『白白恩典』-----上帝給我們好處，
我們『背十字架』------上帝又再次給我們好處。
得好處的人，只有『我們自己』。
為什麼？
因為，上帝給我們恩典，是要讓我們『成聖』。
用白話文來講，就是要我們『變得越來越好』，變成一個越來越好的好人。
終極目標，就是要我們『越來越像主耶穌』。
因此，上帝對我們的一切護理，
不管是苦難，還是恩典，
都不是要我們浪費，而是有目的的。
目的，就是要我們更加成聖。
也正因此，上帝白白的恩典，
絕對不是讓我們想怎樣揮霍，就怎樣揮霍。
而是要我們好好使用恩典，來追求成聖，榮耀上帝。
在這過程裡，我們一定要背十字架、負主的軛。
沒錯，乍聽之下，十字架、負軛，
都是沈重不堪的。
但是，主耶穌親自保證-----
『我的軛是容易的，我的擔子是輕省的』（太11：30）
上帝必定添加力量，給我們背得起。
問題是，我們願意背負嗎？
還是我們只想喝眼前的紅豆湯，卻棄絕更大的恩典？
太多時候，我們親眼看見恩典臨到，
但我們卻是輕易拒絕。
因為，我們不想背那個十字架、不想負那個軛。
我們只想享受白白的恩典，無拘無束，
但我們不想背起上帝在白白恩典之後的十字架。
這樣的結果，是-----
我們將喪失恩典，什麼都得不到。
『你們當負我的軛，學我的樣式；
這樣，你們心裡就必得享安息。』（太11：28-29）
想要得安息？
負起主的軛，就能得安息！
不肯負起主的軛，那就得不到安息！
『不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命』
（太10：38-30）
想要得生命？
背起主給的十字架，就能得生命！
不肯背起十字架，就得不到生命！
上帝給你白白的恩賜，讓你很會賺錢、很會經商、很會讀書、很會考試、、，
那麼，你有好好背起這些恩賜後面的十字架嗎？
有好好負起主的軛，學主的樣式嗎？
有好好獻給上帝使用嗎？
糟蹋恩賜的大力士參孫，
他把上帝給的白白恩典，那種超級的恩賜，拿來亂用濫用。
後果又是什麼？
上帝收回，害死自己而已。
雖然得救，但就是僅僅得救。
當我們遇到合聖經的良好對象，而且是我們自己的條件很難遇到的好對象，
但是，我們必須和對方結婚，不能只想談戀愛而不結婚，
這樣，我們還願意背起邁向婚姻之路的十字架嗎？
還是只想停留在戀愛的白白恩典中，不願前進？
當我們遇到合聖經的良好對象，而且是我們自己的條件很難遇到的好對象，
可是，
對方經濟不佳、要侍奉公婆、要照顧對方單親媽媽、對方無法生育、、、、。
一旦和對方結婚，我們也必須背起這些十字架，
這樣，我們還願意背嗎？
還是只想享受和對方交往的快樂，但不願意承擔起後面應負的軛呢？
我不是說對方經濟、家庭、生育、年齡、、、、都不用考慮，
請不要誤解。
我們當然要考慮，而且要超級認真考慮。
漠視客觀條件，絕非有智慧的基督徒應有的表現。
但是，請注意這件事-------
當出現『我們自己條件』之下，能遇到的『超好條件的對象』，
而且雙方都很有感動時，
我們是不是該認真考慮這是不是上帝賜下的白白恩典了？
並且，是不是該認真考慮要背起後面的十字架了？
可惜的是，太多時候，當事人也好，旁人也罷，
都發現某些事情，是上帝超級恩典。
然而，當事人卻為了不肯背十字架，
結果，之後就變成什麼都得不到。
願上帝幫助我們，做一個領受白白恩典，
而且願意背起十字架跟隨主，成為更加成聖的人
小小羊
#1 emard_y 於 2021/02/03 00:51
emard_y
小小羊弟兄好!
我开始读海德堡要理問答，看到第116問，有關祈禱是必須的。解答中提及：“因為這是神向我們所要求的感謝中，最主要的一部分，又因為神只將他的恩典和聖靈賜給那些誠懇不斷向他祈求並感恩的人。”
支持經文在太7：7-8和路11：9-13。
讀到這個解答總覺得有些不理解，因為接受的教導是：神給我們的恩典和聖靈是都是白白的恩典，且真基督徒身上有聖靈內住。
看到小小羊弟兄2011年舊文《關於路11：9-13和太7：7-11這兩段求聖靈的經文》。我想更加明白上面116問的答案，是否也是指向：“求聖靈的恩典、幫助、指引、恩賜、能力”。很迷惑，因為上面回答中的恩典和聖靈，是“誠懇不斷向他祈求並感恩”而獲得的。不知是否我理解有誤。
希望能得到帮助，感谢。
#2 韻安 於 2021/02/03 06:26
韻安
emard_y 您好：
「神只將祂的恩典和聖靈賜給那些誠懇不斷向祂祈求並感恩的人」這句，
「祂的恩典和聖靈」可以是因，也可以是果；
「誠懇不斷向祂祈求並感恩」可以是因，也可以是果。
論到救恩，乃是神主動賜給，人是靈性全死，不信神，無法求神。
但是，神給予蒙恩得救的基督徒，另有靈性方面的特殊恩典，乃是神恩賜給予基督徒能以服事神的恩賜和能力。
上述兩種情形，就可以解釋何為因，何為果了；
一種是神主動給予，另一種則是人被動祈求。(會說人是「被動」祈求，是因為，人會向神祈求，是因為他相信神，而這相信神的相信，仍是屬於前者---神主動賜予人的恩典，所以，人會向神祈求，仍是因為神的恩典。)
我們的邏輯，習慣於探討因果關係，以因果關係的邏輯來理解事物，然而，在特殊恩典領域，與神的屬性有關的，神卻是全然主動的，人則是被動的，神永遠是因，人永遠是果，就如主耶穌所說的比喻：祂是真葡萄樹，我們是枝子。(約15:1~8)
路11:9~13經文的前文---路11:5~8，是主耶穌講說，祈禱不要半途而廢… 真摯懇切的祈禱，神必垂聽。神回應真信心的禱告，也垂顧和幫助按祂說的話去做的人。
所以，祈禱，勢必是真心相信神之後的必然行為，因為，你信祂。
所以，基督徒不可荒廢藉由祈禱來親近神。神也是透過你祈禱來親近祂，然後賜福和賜恩給你的。
祈禱的目的，是神，而不是為了滿足自己的私欲，這個部分，我們都還要再加油… 求神教我們更認識和渴慕祂… 然後，祈禱就可以愈來愈明白神的心意… 而不是常常被私欲牽引誘惑、不明白真理…
然後… 在上面講到的路11:5~8再前面的前文---路11:2~4，就是主禱文，主耶穌禱告父：願人都遵祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上… 我們日用的飲食，天天"賜"給我們；赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人；不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡…
前面積極求神的國… 後面則為自己求恩典夠用、赦罪、憐憫之恩、不陷入試探網羅和脫離兇惡的恩典和智慧…
感謝神！
#3 emard_y 於 2021/02/03 07:24
emard_y
多謝韻安，能理解了
#4 小小羊 小小羊 於 2021/02/03 20:57
小小羊
給emard_y：
韻安姊妹已有很好的回答，我只簡單補充。
『海德堡要理問答』（1563年）發布較早；
『韋斯敏斯德信條』（1646年）、『韋斯敏斯德小要理問答』、
『韋斯敏斯德大要理問答』（1648年）發布較晚。
所以，假使對內容不太清楚時，
有時，參考較後面的要理問答，會更清楚一些。
特別是『韋斯敏斯德信條』，大致已經是歸正神學的集大成。
這比早期的『海德堡要理問答』更清楚。
『海德堡要理問答』的第116問，確實比較語意不詳。
你說是指向：“求聖靈的恩典、幫助、指引、恩賜、能力”
我認為你的看法是對的，因為我也是這樣解讀。
『海德堡要理問答』的第54問關於聖靈，
是這樣回答的：
「第一，我相信祂與父和子同為永恆的神。第二，他是賜給我的，祂用真實信仰使我分享基督和祂一切的恩惠，祂安慰我，永遠與我同在。」
由於這裡說『永遠與我同在』，
所以就不可能是每次禱告都在求聖靈被賜下。
禱告求恩典，是因為恩典是多次賜下；
但海德堡要理問答主張聖靈永住，所以不可能是禱告求聖靈多次賜下。
因此，合理的解讀，就是你說的：
“求聖靈的恩典、幫助、指引、恩賜、能力”
『韋斯敏斯德小要理問答』九十八問：什麽是禱告？
答：禱告是奉基督的名，向上帝表明我們的心願，祈求合乎祂旨意的事，承認我們的罪，並感謝祂的憐憫。
園地右側推薦網站裡面，有『歸正神學信條與書籍』，
可以參考。
链接：https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/330335602
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