Friday, 29 November 2024

主禱文:「不叫我們遇見試探。」(太6:13)

主禱文:「不叫我們遇見試探。」(太6:13)

唐崇榮牧師


「人」—「中介性的地位」與「危機性的存在」

  耶穌提到人生第三方面的困難時,就進到了靈界的範圍。上帝創造看得見的物質界以前,已經先造了看不見的靈界。上帝將人造在上帝與撒但之間,將人造在物界與靈界之間,將人造在暫時界與永恆界之間。上帝賦予人「中介性的地位」,這個位置太特別、太危險、太重要了。為此,人的存在是一個「危機性的存在」。換句話說,人活著,可以是在上帝面前為祂而活,也可以是在撒但面前替牠而活。


  保羅在他的書信說:「無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。」(西3:23)如果一個人的生活不是做在上帝面前,各種敗壞就很容易臨到這人跟前。當一個人犯罪的時候,他說:「上帝在哪裡?我看不見。我慾念所要的,我心裡所貪的,我就去做了」,這種人非常危險。基督徒跟無神論的人不同的地方,就是他們什麼都敢亂來。為什麼?因為「如果沒有上帝,我什麼都可以做。」


  俄國大文豪杜斯妥也夫斯基(Fyodor Dostoevsky, 1821-1881)的一部小說《卡拉馬佐夫兄弟》(The Brothers Karamazov),書中的弟弟說:「如果沒有上帝,我什麼事都可以做」,這句話把無神論者心裡真正要講的話講出來了。上帝存在嗎?「最好不存在;如果上帝存在,我就麻煩了;如果上帝不存在,我就可以隨意犯罪。」


  上帝賦予人祂的形象。上帝有絕對的主權,有絕對的自由,祂是一切自由的源頭。上帝說:「我是主。」人有祂的形象,人也說:「我也是主。」上帝是真理的主,祂用絕對的真理約束自己的主權,祂這個主是沒有犯罪的主,但當人效法上帝說:「我是主」的時候,卻是一面犯罪,一面盼望自己的自由無所限制,想盡情自由,卻不受審判。(餘略;待續)

內文:摘錄自印尼歸正福音教會主日崇拜信息,未經講員過目。

圖片:杜斯妥也夫斯基肖像(Portrait of Fyodor Dostoevsky by Vasili Perov, 1872)


說明:

1. 為了讓弟兄姊妹便於快速閱讀,乃在本週試將上一講信息,分成幾個段落,在不同天發送,希望大家能有好的吸收。

2. 近期主日,於雅加達早上七點半,有現場直播;雅加達下午四點,有重播,歡迎收視,網址如下:

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