Friday, 29 November 2024

登山寶訓49 上帝兒女的權柄_按上帝的旨意求 (太7:7-12) / 唐崇榮牧師

登山寶訓49

上帝兒女的權柄_按上帝的旨意求 (太7:7-12) / 唐崇榮牧師


禱告經常犯的錯

  從這段聖經的兩段來看,前一段是人的追求、祈禱,在上帝面前叩門,表達他的意願,下面一段是上帝的心意怎樣供應我們的需要,與人的心意完全不同。上帝垂聽人的禱告,因為上帝要把人所需要的供應成為人可以得到的恩典。人有需要是每個人都知道的事。我們知道的需要是在看得見的範圍,因此非常狹窄。我從前提到禱告的時候,說過很多人不感到需要學習禱告,人人以為「我需要的,我知道」,一生一世照著非常有限的知識、錯誤的觀念重複祈求,覺得不需要學習禱告,結果一生的禱告是憑著己意的禱告,只看見現在,沒看見永恆,只看見自己需求的狹窄範圍,所求的都是物質的需要、身體的健康、世上生活觀念中的嚮往,這就是人在禱告時最常犯的錯。


  耶穌是所有宗教創辦人中唯一教導人禱告的主,「你們要先求上帝的國和上帝的義,你們所需要的,上帝就加給你們」。上帝是福氣、生命、愛、真理的源頭,祂早已預備各樣豐盛、人所需要的東西,等候我們到祂面前領取。上帝對我們的供應,是照著祂的智慧與主權供應我們所需要的一切。以弗所書說:「這恩典是上帝用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的。」(弗1:8)


  既然上帝知道我們一切的需要,也早就預備供應我們,為什麼我們要求呢?其中是否有矛盾呢?是人的禱告成為主動,使上帝的恩典成為被動嗎?「我求,祢就給我;我不求,你就不給我」,這是以人為中心的宗教,這是聖經所反對的。聖經告訴我們,主永遠是主動的,不是因為我們懇求,祂才賜下憐憫。靈恩派有一首詩歌說:「我們要動搖上帝的手」,好像上帝忘記,正在睡覺,我們要搖主的手,對他說:「我們需要,難不成你睡覺嗎?」我在台灣大大批評這種錯誤的禱告神學,他們改變幾個字,照樣唱那首詩歌,心裡不服,但無法否定我提出的觀點。這種情況是很可憐的。


  「我們的主是被動的,我們就去催逼祂」的這種禱告觀念,是把自己置於比上帝重要的地位;上帝是隨己意行萬事的上帝,這又可能產生錯誤的神學,「既然上帝知道我所需要的,我就不需要禱告」。在這兩種錯誤觀念之中,我們要怎樣調和,這是基督教的聖經與其他宗教經典不同之處。人因為罪的緣故,產生的錯誤觀念,以致無法照真理而行。


  「上帝是靈,所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」(約4:24)人當以心靈和誠實來到上帝面前。「心靈」可以翻譯成「聖靈」,聖靈引導我們憑著真理的原則敬拜上帝,我們的敬拜才蒙上帝悅納。敬拜的原則是這樣,禱告的原則也是這樣,如果沒有聖靈的引導,我們只能憑己意來尋求。我們今天到上帝面前,上帝是誠信、真實的上帝,是真理的源頭,我們唯有依照真理、心存誠實來到誠信真實的上帝面前,與上帝才有真實的交通。如果你們不是以心靈和誠實敬拜上帝,就無法真正敬拜上帝。活在光中的上帝藉著聖靈成為與人之間的媒介。救恩是透過基督,敬拜是透過聖靈,我們才能來到上帝面前。我們照著真理的原則,向上帝祈求,這是基督教與其他宗教完全不同的總原則。


「你們」——神的兒女

  祈求、尋找、叩門這三件事展現我們的行動。誰祈求?誰尋找?誰叩門?「你們」,重點就是你們是神的兒女。你們是神的兒女,兒女向父親祈求,兒女尋找上帝的旨意,叩門盼望進入恩典裡面,一個層次接著一個層次有渴慕、有追求。羅馬書第三章說沒有人尋找上帝,沒有人明白真理,「沒有明白的;沒有尋求神的;沒有行善的,連一個也沒有」(羅3:11-12)。


  世界根本沒有人尋求上帝,從這句話嚴格推理下去,宗教根本沒有真正尋找上帝,上帝找不到真正尋求祂、向祂禱告、行善的人。上帝從天上觀看,看是否有尋求祂、向祂禱告、遵行祂旨意的人,連一個都沒有。宗教看似非常虔誠,但上帝說根本沒有人尋找祂。宗教尋找、禱告什麼?完全是一種自我一廂情願、一己的表達,自我以為的真實,卻完全是在虛幻和空洞裡。


  很多人恨基督教,因為基督教照明人的虛假,聖經把人的真相顯明出來,照明人的本相,顯出人的敗壞,怎麼會使人喜歡?世人恨惡基督是必然的,世人逼迫基督徒也是必定的。羅馬書說沒有人尋找祂,馬太福音說你們要尋找祂,不願意順服的人就絆倒在自己的短見與太快論斷的陷阱之中。所有抵擋上帝的人都以為自己比上帝聰明,一面看聖經,一面找到聖經好像有錯誤的,整個心地就是輕蔑、誣賴、不信、抵擋上帝的本身。這種人生在共產主義的思想裡看得清清楚楚,他們認為這根本是毫無邏輯的一本書,認為能找到聖經的矛盾才是有智慧的,就在自己的假智慧中,掉在自己的陷阱裡。


  今日的中國政權相當邪惡,最近發布基督徒不可守聖誕節的禁令。你以為你對他好,他會對你客氣?這是不可能的。中國政府說:「這是西洋的節日,不合中國的國情。」共產黨終極的目的就是消滅宗教,這在最初的馬克思主義已經提出來。中華人民共和國用槍桿子把政權搶到手裡,輕看上帝,逼迫聖徒。請問五一勞動節是不是西方的節日?中國說的婦女節、青年節是不是西方的節日?這些人瞎了眼,對別人的定罪,就是對自己錯誤的宣判。


  馬克思是東方的嗎?恩格斯是中國人嗎?列寧、史達林是中國文化產生出來的嗎?科學是中國本土的文化嗎?為什麼這些西方的,你接受,那些西方的,你拒絕?這就顯明根本不是東、西方的問題,而是你拒絕、輕看上帝,反對基督教,以此作為生活與行事為人的出發點,成為自己無知愚昧的表彰。聖經要求我們至死忠心為真理爭戰,這些忠心的人成為殉道者。現在基督徒為了使他們不逼迫我們,連這一點都不敢講。但我告訴你,你只是比較遲被對付而已。你所擁有的這種假智慧只是拖延時間,讓惡者最後才吞滅你。


  基督徒要護衛真理,在似是而非的事上顯出似非而是的真理,在似是而非的假道上建立似非而是的真理。我們的奮戰是非常辛苦的,我們的仇敵一定用各樣兇狠的辦法對付我們。


  聖經既然提到沒有人尋找我,又提到你們要尋求耶和華,在這看似的矛盾之中,我們是否用踐踏聖經的原理來解釋?一個人要知道什麼是真的,才知道什麼是假的。如果世界上沒有尋找上帝的人,沒有明白真理的人,連一個行善的人都沒有,為什麼這裡要我們尋求、要我們禱告、要我們叩門?這裡是講「你們」,不是講「人類」。你們是天父的兒女,蒙救贖的族類,按照神的形像樣式活在世上的代表,是唯一能尋找上帝,唯一能向祂禱告、向祂叩門的聖徒。


  這裡的「你們」是誰呢?神的兒女。「你們」是誰呢?蒙救贖的兒女。聖經說「你們」要祈求、要尋找的「你們」,是指上帝的選民,是上帝在永恆定下要得永生的人。使徒行傳說:「凡預定得永生的人都信了。」(徒13:48)外邦人連上帝都不認識,並沒有真正尋找上帝,但你們尋求,就給你們找到,你們祈禱,就答應你們,你們叩門,就給你們開門。蒙揀選的族類、明白上帝心意的人在真理的引導下,按上帝的旨意求。


  靈恩派沒有前後對照經文,過於大膽解釋聖經,「既然聖經說無論你求什麼,上帝就給你,就求吧!」韓國的趙鏞基說:「你們要得到最貴的轎車,就求吧!告訴上帝你想求多少CC的車。」汽車有六百CC,有一千五百CC,有三千CC,有六千CC,每一CC就代表份量,一分錢、一分貨。趙鏞基說:「你要勞斯萊斯,只要憑著信心求,上帝一定給你」,很多人因此被吸引到他的教會,這些人聽到的卻是假教訓。如今,靈恩派取代過去的大宗派,成為世上最大的宗派,很多人因此開始自卑感。靈恩派用假宗教套上基督教的外衣,其實趙鏞基的宗教是韓國的薩滿教,求財求利,不同的地方 最後是奉耶穌的名。


  我曾經講過「撒旦的投資與基督教的衰亡」,這篇道在德國、蘇聯、美國講過幾次,在印尼只講過一次。很多人認為唐牧師一定是落後的,因為全世界的大教會都是走靈恩路線。凡是要維持真理的正統大多不大,而我要持守真理又要求量,我們的人數不能比靈恩派,但人都公認我們走在正統之中。我繼續在發展質、保守量這兩樣緊張的關係中背起十字架。


  「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門」,這「你們」就是指「神的兒女」。全本聖經最懇切的禱告,是誰的禱告?是保羅、彼得、以利亞嗎?不是,而是假先知的禱告,是亞哈王的先知、巴利的先知的禱告。聖經說他們禱告到用石頭砍自己,滿身鮮血還要禱告。以利亞說:「你們禱告要更大聲一點,因為你們的上帝在打瞌睡」(有一個翻譯說:「因為你們的上帝去上廁所」。這是外邦人的禱告。


  耶穌說:「你們禱告要這樣說,我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖」,天下沒有任何禱告比主禱文完美,主禱文禱告的內容不需增添任何一句話,禱告的詞句完全符合神的旨意。「你們」就是承蒙上帝垂愛、領受永生恩典的人,「你們」要禱告。罪人的本性並不驅使他尋找上帝,但人重生之後有新的性情,禱告就蒙垂聽,尋求就尋見,叩門就給你們開門。


有正統信仰的人應熱切禱告

  基督徒看這處經文不要照著零恩派的方式闡釋,懂得歸正神學的人卻很冷淡,不甘願禱告。你今天注意這篇道理,你求吧!應當求的人不求,很可惜。我們為什麼禱告?因為我們告訴上帝:「我需要,因為我知道主已經應許有給我的恩典,我一定能拿到,所以我禱告。」既然上帝已經預備了,為什麼我還要禱告?因為上帝很喜歡聖徒向祂表達我們的需要,很喜歡聖徒與祂之間有甜美的交通,你把你這個表達:「主啊,我相信祢是豐富的,是誠實的,祢一定會給我的」,這表達你承認祂是豐盛的,你願意與上帝有甜蜜的交通。做父親的看見兒子說:「爸爸,我需要你」,他享受父子之間的交流;做父母的看自己的孩子用謙卑感恩的態度來到他們面前的那份喜悅,是沒有做父母的人無法明白的。


  這段話不是提到外邦人尋找上帝,因為他們根本沒有尋找上帝,但你們不要忘記你是可以禱告的,你知道怎樣禱告,因為你在神的啟示之上知道怎樣禱告,並且明白上帝要怎樣充滿你、使你滿足,使主與你在交通之中彼此得到滿足。上帝要我們禱告,你好好思想:「我要禱告什麼?我憑著什麼禱告?上帝不聽的禱告有哪幾種?」你就回來更正你的禱告生活。


照著聖經的原則祈求,上帝一定給你

  上帝沒有欠人,上帝沒有義務還債,你禱告錯誤,上帝不聽,你不能怪上帝,因為祂沒有欠你。當你照著神的旨意、神的應許給你的永約,憑著你可以領受的恩典到上帝面前祈求,上帝一定給你。這種禱告不是像對空氣打拳,不是做白日夢般天馬行空,而是有求必應的禱告。如果你照著聖經的原則祈求,上帝一定給你。我們所建的禮拜堂就是一例。我們這三十一年來,我們所求的、我們所願的,上帝都成就,我們不自卑感,我們向上帝求。如今我八十一歲,我現在求的比過去更大,我們所要建造的是一億美金的建築物(編按:加爾文理工學院校區),那還只是建築物的空殼,以後請老師所需要的錢何等大,但我相信這是神的預備,是印尼的需要,「主啊,我不是要誇口,乃是要滿足時代的需要」。


  只有這個教會舉辦過八千多人的聚會,無論正副禮堂都坐滿了,我們建這麼大的禮拜堂是為了千萬人的需要,當時人批評我們:」你們的會友才一千多人,卻貪心要蓋這麼大的禮拜堂!」我現在求主把更大的給我們。我們那時所需要的,不過是一點,但時代在前進,時間在消失,上帝的旨意在引導,聖靈的工作在賜福,我們一步步看見上帝的恩典。雅加達不只需要這一個禮拜堂,我們需要更大的地皮、更大的建築。今天做生意的人都盼望發展,但發展的終極目標是盼望發財,而我們卻是為了神的全家的益處,我們求上帝照祂的豐盛與智慧成就祂在地上的旨意。


  耶穌到世上來有最謙卑的開始,基督教最謙卑、最卑微的開始__馬槽,結果全世界有最多人敬拜基督,傳揚上帝真理的教會在世上千千萬萬。你到巴黎看見只有一間拿破崙紀念館,全法國其他地方都沒有。耶穌降生在最卑微的馬槽,讚美耶穌的人萬國、萬族、萬民中都有。在阿拉伯的回教徒不可改信耶穌,重要的回教城市杜拜寫信到新加坡,要買電風琴放在禮拜堂演奏。


  怎麼有基督教禮拜堂在阿拉伯國家,並且訂了這麼大的電風琴?老闆不信,便親自飛去看,才知道原來阿拉伯的國王送了一塊地要建禮拜堂,訂電風琴的人說:「國王說,我們這個城市要興旺,一定要有外國人來投資,讓他們在這裡也有宗教自由,在這裡做禮拜。地皮、建造、所有的設備都是免費的,我們要用電風琴代替管風琴」,他因此知道這是真的事,就替他訂了一個電風琴寄到阿拉伯去。


  〈人類的救主〉這幅畫是達文西所畫的,這張五百前的畫在最近一、二十年才被找到,是達文西留下來最後一張最好的畫作。達文西所畫〈人類的救主〉這幅畫是達文西最後一張,同時也是最貴的一幅畫。買這幅畫的人是回教徒,是阿拉伯的王族,使上帝在地上得榮耀。


你對上帝的旨意、應許清楚嗎?你知道要禱告什麼嗎?

  基督徒的禱告若要蒙上帝的悅納,你就要知道什麼是上帝的旨意、上帝的應許,凡祂所應許的,祂一定給你,凡是祂的旨意,祂一定成全。但你們要過一個禱告的生活,所以耶穌在這裡說:「你們要禱告、要尋找、要叩門」。問題是,你若對上帝的約、上帝的旨意、上帝的應許不清楚,你就不知道要禱告什麼。


內文:摘自印尼歸正福音教會主日信息20210103,未經講員過目。

照片:達文西,人類的救主。


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