我们是怎样的祷告生活？我们对上帝怎样祈求？怎样的内容？怎样的动机？我们对祷告的认识到底有多少的偏差，以致于我们越祷告越偏离上帝心意，越祷告越强神从我，越祷告，上帝越不把我们所祈求的赐给我们，我们就产生越大的绝望。求主怜悯我们！
我把原则先铺出来。前面有神的应许，后面才有神的印证，先有上帝说，「我必给你。」（参雅1:5b）然后就对你说，「你只要凭着信心求，一点不可疑惑。 」（参雅1:6a）《圣经》的道是非常完美的，上帝所讲的话语，上帝负责；上帝所应许的事，上帝印证；上帝所预言的事，上帝自己成全。凡是没有上帝的应许，因自己一厢情愿而发出的祷告，虽然信心坚强得不得了，虽然一点没有疑惑，完全与神的赐福、神的应许，是没有关连的。你在这段经文可以看见，人错用的经文就在这里，而错误引用的结果，就变成与上帝完全相反的两件事情，这是非常可惜，也是非常可怜的事。
一个人有信心，然后他越强化、越绝对化自己的信心时，他就以为他已经达到《圣经》的要求，「主啊，我不是信祢吗？主啊，我不是很坚定不移吗？我不是很专一真诚吗？我不是始终不渝的信，而到祢面前祈求吗？为什么祢没有给我？为什么没有应许我？」主没有回答，如果主回答，主可能会问，「为什么要给你？为什么要照你求的给你？你凭什么资格为这些事向我祈求？」
亲爱的弟兄姐妹们，我们要从祷告生活中醒悟过来，重新建立我们的信仰，因为求是出于信，而信是出于听，听是出于传，传是出于神的差派， （参罗10:14-15）这是归正神学的一大纲领，如果不是神差遣，就没有人可以传道，那些凭着自己愿意作传道的人，他们以私自的盼望所建立的传道系统是没有价值的，凭着人自己的教导技巧、天生伶俐的口才，凭着知识的传递盼望作传道人，也没有什么神的印证，因为没有上帝的差派。
《申命记》提到，「你们中间有假先知，我从来没有打发他们，但是他们从邻舍偷去了上帝的话语，然后他们就传这些话，我没有差派他们、我没有呼召他们、我没有膏立他们作我的仆人，他们是自己任意往来奔跑。」耶和华说，「我并没有差遣你们，我没有把我的话给你，是你偷来的！」他们讲的话上帝不负责任！他们的预言、他们讲的话，历史上任何的成全都没有。上帝说，「这些人是假先知，他们奉我的名传道，你们要用石头把他打死，不要害怕他们。」（参申13:1-5, 10, 18:20-22, 耶14 :14-15, 23:16, 21, 25, 30-31）
我很怕今天很多人，以为他凭着自己的热心，完全没有上帝的差派，凭着肉体的、凭着自我的私欲，来代替上帝讲话的时候，结果就把上帝的话曲解而不自知，因为错误的动机，以致于没有办法看明上帝真理的精髓，以后乱讲一场，就毒害了许多人的信仰！上帝对这些事是不负责的。
是不是上帝所差派的传道人一定成功呢？也不一定！因为以赛亚清楚是上帝所差派的，但是以赛亚说，「我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？」（赛53:1）那真先知有真的差遣、有真的话语、有真的神的灵同在，不一定达到传道的果效，但是这些人是神差遣的，所以他们传的道不在乎人接受或者不接受，一定有一天，如同雨雪自天而降，绝不收回！耶和华说，「我的话一传出去，绝不徒然返回。」（参赛55:10-11）
从差遣产生传道，从传道产生听道，从听道产生信道，从信道产生向主求告；祷告的背后，有这正确的、完整的神计划的步骤时，那这个祷告是正确的。
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