第七讲
愿你的旨意行在地上，如同行在天上二
摘要：
本讲唐牧师继续同我们思想愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我信上帝，全能的主，创造天地的主。使徒信经的第一句话是西方历史里面第一次开放系统的总钥匙。基督徒透过信Believe，知道神创造宇宙一定是有计划的，我们来到创造的上帝面前，然后透过祂的启示知道为什么祂有这样的计划，祂为什么这样创造，祂为什么使我们被造而有目的，这是很伟大的人生哲学。
当人与神发生关系的时候，你就从神的计划、神的智慧、神的策略里面看见真正的目的是多么荣耀。上帝说，所有称为我名下的人都是为我自己的荣耀来创造你的。所以当我们被造的时候，我们有一个目的怎样荣耀上帝。你为了这个目的而存在的时候，你的生命就不是没有价值的。
当你知道人是有目的的，你知道生命不是向空发出去的，所以你对神祷告的时候，你说愿你的旨意成全，在地上如同在天上。主啊你造的不是没有目的的，你造的是有你的旨意在里面，那么你造这一些要成全你的旨意。我作为你的儿女，我对你祷告，我愿你的旨意成全。你的旨意成全在这个世界上，如同成全在天上。
在天上神的旨意是可以成全的，在地上神的旨意是不能成全的，神的旨意在天上没有被任何一个东西拦阻它，但是神的旨意在地上被祂所创造的人拦阻、抵挡、反抗、拒绝，所以常常不能成功。如果上帝是全能的，怎么许可祂的旨意在地上不成全呢？以至于人家祷告说，愿你的旨意成全，如同成全在天上。这岂不是天大的笑话吗？所以这里牵涉到神的主权运行的问题了。
上帝把这个自由给人的时候，就把危机套在自己身上了。在祂所造所有的东西中间这是最具有危险性的一个活物。上帝把反对祂的自由给了我们，又把反对祂的能力给了我们，又把反对祂的机会给了我们。
人反对上帝，不是神吃亏是人吃亏的。当你放弃上帝的时候，你就放弃了你自己永远幸福的根源，当你否认上帝的时候，你否认了自己存在的根基，这个是最笨的事情。上帝说笨人啊，你要选择笨，让你自由自在笨下去吧。因为自由的人最后是自杀，罪人最后是灭亡，愚妄人说没有上帝，神就许可你这样过你的日子。
真正聪明的人，生命的一句话就是说，愿你的旨意成全，愿你所定的目的完成，在我身上如同在天上。当众人都反对你的时候，当众人都拦阻你的时候，我愿意对主说，主啊求你用我。我愿意做一个不拦阻你旨意的人，我愿意做一个顺从你旨意的人。求主使用我，求主带领我，使我这一生完成你在我身上所定的旨意我才离开世界与你永远在一起。这样的人生是有价值的。
请问你敢不敢说，主啊如果今天晚上你要我见你，我已经预备好了，你要我受什么考验，我都已经炼净了。你可以讲这句话吗？耶稣离开世界以前，父啊，愿你荣耀你的儿子，正如你的儿子荣耀你。你所托付我的事，我已经做成全了。祂在十字架上最痛苦的时候，祂讲“成了！”因为祂是真正完成上帝的旨意，真正做人类代表的耶稣基督。
第七讲
愿你的旨意行在地上，如同行在天上二
我们低头祷告：“主啊感谢上帝，你给我们今天晚上再一次聚集在你的面前，领受你的话语。主啊我们要亲近你，你说我们亲近你你就亲近我们。你是用你的恩爱随着我们，用你的真理教导我们，用你的圣灵感化我们的上帝。我们把今天晚上的聚会恭敬交托在你的手中，愿主你真理的圣灵引导我们、启发我们、苏醒我们，叫我们从我们的过犯，我们的沉睡中间苏醒过来。因为你说你要用你自己的名，为你自己的缘故引导我们走义路，所以求你苏醒我们的灵魂，我们感谢你。我们把你无用的仆人交托在你手里，求主你的恩爱与他同在，你智慧的灵与他同在，给他讲出你自己的话语来。感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的遵名求得。阿门”
我们再看马太福音第六章，你说每个礼拜都读这一章的圣经，因为我们要用非常精细的思想来好好分析主祷文。我们大家读第六章，我们要从第9节开声来读：
“所以你们祷告要这么说，我们在天上的父，愿人都遵你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度权柄荣耀都是你的。直到永远！阿门”
我们读经就到这个地方。我们再一次请杨长老带领我们祷告：“我们一起祷告。天父恩主你的话语已经打开在我们的面前，求主赐给我们谦卑可受教的心灵，让我们的心向你敞开，好叫你的话语进入我们的心里，彻底改变我们一生。奉主耶酥基督得胜的名求。阿门”
我们上个礼拜第三次讲到愿你的国降临，然后结束以后我们继续讲愿你的旨意行在地上，如同行在天上。当基督徒这样祷告的时候，他意识里面清楚知道这个世界不是没有目的的，你们活在世界上这么多的人最大的分别就是有一种人认为人生是没有目标的，有一种人认为人生是有目标的。如果人活在世界上是有目标的话，是谁为人类定的目标？是我们自己为我们定目标呢？或者社会为我们定目标呢？或者是国家为我们定了目标呢？或者有其他超自然的力量为我们定了目标呢？
许多做父母亲的人都盼望为孩子定目标，而父母的这种动机和存心是为什么呢？因为他们自己从前曾经有过目标达不到，所以他们盼望孩子比他们好一点。从小学钢琴学不成，因为他的爸爸妈妈没有钱买钢琴，现在他的薪水多一点就买了一个钢琴逼孩子一定要学钢琴。我们盼望我的孩子达到我们所盼望我们自己所不能达到的，这个有一点残忍。因为每一个人生命是不一样的，每一个人与生俱来的才干也是不一样的，每一个人的志向也是不一样的。所以我们中国人说人各有志。我们做父母亲的到底是成全孩子的意愿呢？或者强逼他们遵照我们的意愿呢？这个当然是教育学一个大的问题，这也关系到人权、自由以及人类未来的问题。所以有许多的国家在政策上在教育上都有很不同的哲学，很不同的原则。
但是如果我们的生命是有目标的，是谁为我们定了目标？如果人的生命是有目的的，我们要怎样来定这个目的？如果人的生命是有意义的，这个意义的本质从哪里来的？但是我们可以说人类是没有意义的吗？如果人生在世界上是没有意义的话，为什么每一个人都在讨论意义的意义呢？如果意义是不存在的，我们何必要长篇大论谈到关于意义的问题？如果意义是存在的，意义到底在哪里？如果意义在我们里面，为什么我们在我们一直找意义呢？如果意义是在外面的，为什么从里面的动机产生意义的观念呢？讨论有没有意义这件事情到底有没有意义？所以意义的问题是一个很复杂的问题。但是我问许多无神论的、共产党的、那些没有宗教的人，你们认为人生有意义吗？他们异口同声说，人生是有意义的。那我问你意义在哪里呢？这里就牵涉到对意义应当怎样下定义的意义的问题了。
我相信许多人把意义的价值先放开来，把一定有意义的前提先肯定，然后很多人用自己的主观来判定什么叫做意义。那么中国人多数是把钱当作人生最大的意义，所以没有钱不必再讲下去，没有钱也不能进衙门，没有钱就没有一条路可以通，所以中国人都把钱当作很重要的意义的一部分。所以不奇怪中国人到的地方都是生意很蓬勃的地方。当印尼中国人被杀、被奸圬、被欺负的时候，全世界的舆论都轰轰烈烈的讨论这个事情，许多政治手段都要干涉印尼内政。但是当印尼人有困难的时候，有一次有一些印尼的邪术师被杀180多人，我发现一个月里面没有一个外国的报纸讨论这个事情。后来我再想为什么这些美国人很注意印尼的中国人，他们常常用人权、人权来提到他们要争的他们要保护的事情。那么这些印尼的邪术术士，他们被杀的时候岂不是他们的人权也被践踏了吗？为什么外面的世界没有讨论这个事情呢？原来印尼的中国人掌握了国际商业的钥匙，很多外国的投资都跟印尼的中国人发生关系，所以如果印尼华人受到欺负，或者受到奸圬，或者受到逼迫的时候，一定妨碍了印尼跟国际贸易关系，金钱的问题。所以这些人都为他们自己的好处关注所谓的人权问题。这样印尼的中国人只注重钱，这一点早给苏哈托看清楚了，所以他就禁止华人参与政治，禁止华人参与军事，只准许华人有经济的权柄，有开银行的可能，有可以做大声音发财的机会。今天早上我在我的教会里面说，你们华人在印尼已经被苏哈托欺骗了32年，我从很年轻的时候已经看出了这是一个对华人人权的剥夺对人权对一个歧视，但是中国人没有感觉，只要我可以赚钱算啦，没有政治权柄也不要紧，没有军事权柄也不要紧，没有社会公平也不要紧，只要我会赚钱我就安居乐业在这个地方。这些中国人越来越发财以后，他们变成一个怎么样的人呢？除了钱以外什么都不懂。他们的祖宗留给他们很好的古董，他们知道某些大官喜欢这个东西，他们就拿去送给他们，为了争取一张商业的准字。所以我们的文化慢慢消灭，我们的价值观慢慢淘汰，我们人生的意义跟目的越来越模糊。所以我看不起很多很有钱的人，因为这些很有钱的人除了有钱以外什么都不懂，什么都没有。中国的历史也不知道，中国人的价值也不知道，中国的文化也不知道，只要有钱有钱有钱。当他们的钱越来越多的时候，他们年老死了，那些的钱财给他们的孩子们彼此买刀买剑来彼此相杀。这是很可怜的一个社会，这也是很可怜的一个民族。
我不知道现在新加坡的政府是不是以钱为人生的目标，新加坡的教育是不是为整个新加坡的经济为整个社会最重要的目的？若是这样我们跟禽兽有什么分别呢？如果人生活是没有目的的，人跟狗有什么分别呢？如果人的生活是没有目的呢，那么人跟猪跟牛有什么分别呢？
我小的时候听两句话我感到很奇怪、很有趣味到现在还记得很清楚。他说你知道不知道牛被抓去杀的时候怎么样？我没有养过牛我说我不知道阿。他们再问你知道猪要被杀的时候怎么样？我说我也没有养过猪我不知道。后来他们告诉我，牛很有感情，猪很活泼，所以牛死以前一直哭，猪死以前一直跑。我感都很有趣味，同样是动物有的一直哭有的一直跑。我说你再讲清楚一点，他说简单告诉你拉，牛知道它要死了但是它不跑，猪跑不要死。我说你再讲清楚一点，他说牛耕田耕到死，最后一天被拉去灾的时候呢，它不知道里面有什么感觉，但是一面走在要被宰杀的路，一面一直流眼泪。一直哭一直哭，到最后也不跑，乖乖的被宰杀在屠宰场里面。但是你要把猪抓来杀的时候呢，它像赛跑健将一样的跑来跑去跑来跑去。这两个东西都是一样的，虽然有感情有气力但是没有目的。
上个礼拜我跟你谈到了希腊的美学是没有目的的，所以希腊人越锻炼身体越漂亮越美的时候，就会堕落在淫乱里面享受性欲，人生没有别的目的。基督徒是这样的吗？基督徒不是这样的。基督徒知道神创造宇宙一定是有计划的，你看见神造的万物中间，这样奇妙的设计，已经告诉我们一个前提包含了目的在里面了。所以计划的本身是存着很深很沉重的心来把它做出来的。
当你看手表的时候，全世界最复杂的表是二十世纪一个叫做基拉仙塔的先生把它造成功的。他已经超越了历史上所有制表公司所做过的最复杂最复杂的机器，后来那个表用了1700多个零件才组成一个表。这个表叫做格雷夫斯，1700个，没有一件东西跟别的东西没有关联的。每一件跟另一件的零件都有间接的或者直接的，马上的或者好几层次之间的关系。当这一个东西做完了以后，国际拍卖，结果在二十多年前卖了100多万美金，一个表。以后虽然百达翡丽做了很多好的表，江诗丹顿做了很多好的表，伯爵也做了许多好的表，但是都没有几百个零件。通常的万年利大概是256个零件就可以成功了，但是当基拉仙塔做那个格雷夫斯的时候，它一共有差不多30多个功用。平常的手表只有三个功用，几点钟，几分钟，几秒钟。更简单的，几点钟，几分钟；复杂一点的，今天星期几，今天几号，更复杂的可以算你打电话几分钟所以知道要付多少钱。这些都是很简单的表。
那么我告诉你，世界最复杂的东西，人做的应当算是手表，神做的算是宇宙。上帝按自己的形象造人的时候，人就代表上帝了。上帝造了人，又为人造了宇宙。上帝为人造了宇宙的时候，宇宙为人的功用。那么人就按照上帝造的宇宙再造手表，所以人是按照上帝形象造的，手表是按照上帝所造的宇宙的形象造的。所以你不奇怪为什么手表这么小这么贵。一部汽车用的钢铁比一个手表用的钢铁几千倍重，零件也不少，但是一部车只卖一两万美金，贵的五六万美金，再更贵更贵一二十万美金，那是人工打造出来的法拉利兰博基尼，以及其他的车。但是手表不是如此，每一件用手用心思意念把它搞成功，所以准确性超过任何一个机器，那你能说这样伟大的设计的手表没有功用吗？你说这样精心制造这样计划的东西是没有目的的吗？所以当一个人认为人生没有目的的，这个人是禽兽不如。共产党的文化之所以不能永久存在，因为它是一个没有目的论的次文化，无论它怎么讲怎么伟大都是很肤浅的东西。人是有目的的，人是有计划的。
但是我要问你哪里可以找到人活着的目的在哪里呢？人可以替人定目的吗？自己不知道目的的怎么可以替别人定你的目的是什么呢？所以我们需要一个用信心跑到一个开放系统方法论去研究超科学的东西。我们不能在我们内部里面找到目的，我们只能从外部找到目的。而这个开放系统什么时候开始的呢？在希腊的哲学里面，他们的开放系统是人本主义想像的开放系统，根本不是真正的开放系统。真正的开放系统从神的话里面来的。神不是自然，神在祂自己之外创造自然，神自我存在的，而自然是从来没有自我存在的。所以神从没有产生了有，Ex nihilo，从没有产生了有，这个有是在神之外，而神自己的存在是永恒自我的存在。自我的存在，自我成全，自我完美，自我不朽，这一位神从祂的本性无穷的大能中间，从无创造了有的世界。所以你在被造的世界里面找一个系统，自己解释自己，自己成全自己，你以为它是神吗？这是不可能的事情。所以你只能Jump over，超越了被造界与创造界发生关系的时候，你才能找到这个开放系统。
那么什么东西产生了世界第一次开放系统的观念呢？就是基督徒的使徒信经。使徒信经就把整个旧约的创造与被造的观念，之间的关系用信仰表达出来。什么叫做信经呢？就是我相信。这个超过科学的范围，科学的范围是我研究被造的自然我知道，哲学的范围是我想一些自然跟不自然之间的关系，我想。但是神学的关系跟信仰的关系，我超越了这被造的世界，与创造的世界用信心提到我信。科学是Scii，后来就变成Science。那么哲学是cogito，变成I think。但是神学不是I know，不是I thinks，是I believe。当我信的时候，使徒信经第一句话告诉我们，我信上帝，全能的父，创造天地的主。这样我这一个被造的人就跳到创造我的神那里，不是用科学知识去明白祂，不是用主观的思想去猜想祂，是用祂启示给我的真理产生对祂的信仰来到祂面前，这是非常非常伟大的事情。
我苦口婆心对你们讲道，因为你们中间很多有头脑的人，如果你在普通的教会，没有得到真正解释你一切信仰的原委，你是很可惜的，你浪费你一生很多的时间。我们在这些的聚会里面，把神的道的精神跟原委跟原则全部把它解开出来，那你就知道你的人生多么宝贵。
当我们看到我们人是有目的的，我们问一个问题，谁告诉我们人生是有目的的？是谁定我们的目的的？这个目的不是我定的，这个目的不是你定的，这个目的更不是我们定的，因为我是人你是人，我们都是人，所以手表不能替手表自己定目的，只有制造手表的人才能够为手表定一个目的。所以当我们有一个开放系统的时候，我们来到创造的上帝面前，然后透过祂的启示知道为什么祂有这样的计划，祂为什么这样创造，祂为什么使我们被造而有目的？这是很伟大的人生哲学。
今天有很多的人读了很多书，赚了很多钱，从来没有机会用最有智慧的人生哲学去了解人的意义到底是什么。所以求主怜悯我们，给我们爱惜这些的聚会，爱惜这些的思想，只有从神的道才可能把这种智慧赐给我们。我信上帝创造天地的主，你是全能的主，你是创造的主，而且这个创造是在你以外，这个创造是从无变有，本来从来没有的，现在有，而这些的有不是永恒的，这些的存在是被造而存在的，所以被造而存在的自我就不是一个永恒的自我。只有我们回到上帝面前，在这位创造者的永恒里面才找到那不朽的永远不改的真理的原则在里面。这样我不能解决的问题，你不能替我解决的问题，我们在被造的有限中间不能明白的永恒的问题，所以我们只能够从永恒上帝那里理解祂创造的目的。感谢上帝！
这个太宝贵的信仰了，我信上帝，全能的主，创造天地的主。这一句话是西方历史里面第一次开放系统的总钥匙。很多人看不起基督教的信仰，我不知道这些人凭什么资格可以看不起基督教的信仰。当你看不起基督教的信仰的时候，你凭什么，你用什么理论来超越这些伟大的理论，你是自打嘴巴是自取羞辱。今天很可惜的基督徒里面很多不争气的人，许多神学院里面没有教导真正哲学跟护教学里面真正的原理，很多人读神学快快毕业可以作牧师，上了台就满意了，什么东西都没有解决。
求主帮助我们，在今天这个聚会里面，看见了目的论不是人来的，目的论是神赐下来。所以当与神发生关系的时候，你就从神的计划、神的智慧、神的策略里面看见真正的目的是多么荣耀。上帝说，所有称为我名下的人都是为我自己的荣耀来创造你的。所以当我们被造的时候，我们有一个目的怎样荣耀上帝。你为了这个目的而存在的时候，你的生命就不是没有价值的，生命不是向空进展的，圣经给我们很清楚的教训。
圣经跟其他的经典不同的地方在哪里？启示创造人的神把真理告诉我们，我们拿到真正的答案。其他宗教的圣经是什么？罪人想像可能最后的世界怎么样，想出来的那些劝勉别人的话语。这个是完全不同的本质性的经书。圣经是上帝启示的，跟其他宗教比，其他的是以人堕落的理性想出来的。这是完全不一样的。
因为你知道人是有目的的，你知道生命不是向空发出去的，所以你对神祷告的时候，你说愿你的旨意成全，在地上如同在天上。这句这么简单的话语里面所含的意义怎么深你知道吗？主啊你造的不是没有目的的，你造的是有你的旨意在里面，那么你造这一些要成全你的旨意。我作为你的儿女，我对你祷告，我愿你的旨意成全。你的旨意成全在这个世界上，如同成全在天上。
这句话为什么这样讲呢？成全在地上如同成全在天上。意思就是说，在天上神的旨意是可以成全的，在地上神的旨意是不能成全的，所以我盼望在地上也成全。那么这个盼望跟事实中间的距离是什么呢？正像还没有达到，父啊愿你的国降临；因为还没有降临。愿你的旨意成全，因为还没有成全。那为什么上帝的旨意在地上不能成全呢？为什么说要像在天上一样成全呢？因为神的旨意在天上没有被任何一个东西拦阻它，但是神的旨意在地上被祂所创造的人拦阻、抵挡、反抗、拒绝，所以常常不能成功。
现在提到一个很重要的问题了，如果一个上帝祂的旨意不能成全祂还是上帝吗？一个强权的国家，独裁者定了什么一定要成功，你怎么反对他他一定杀死你。你几百万人聚集在天安门，用坦克车来压死你。因为他们决定了他的旨意是不能不成功了。我问一个问题，如果上帝是全能的，怎么许可祂的旨意在地上不成全呢？以至于人家祷告说，愿你的旨意成全，如同成全在天上。这岂不是天大的笑话吗？所以现在我要牵涉到神的主权怎么运行的问题了。
圣经说神是全能的，神的旨意一定要成全的，所以到最后没有一样祂的旨意是不成全的，耶稣受多少的痛苦，在十字架上祂说成了。神的旨意一定要成全。那么当神的旨意没有成全以前，受过怎样的波折，受过怎样的困难，受过什么拦阻呢？这就提到神永恒旨意中间凭着祂愿意让被造的人自由的这个课题来看。当上帝用祂的意志创造人的时候，祂决定了一件很危险的事情。当上帝决定创造人的时候，祂为自己做了一件非常危险的事情，为什么呢？因为祂把自由给了人，那么人就可以反对祂。所以把反对祂的自由给我们，这样我们就变成被造之物中间唯一可以反抗上帝旨意的活物。你说危险不危险阿？好像你把刀给你的仇敌，然后你要杀我吗？你可以杀我。你的仇敌本来什么都没有，现在得到一把可以杀你的刀，现在又得一个命令可以杀他的权柄，而且连这个机会也是他给你的。所以上帝把这个自由给人的时候，就把危机套在自己身上了。在祂所造所有的东西中间这是最具有危险性的一个活物。上帝把反对祂的自由给了我们，又把反对祂的能力给了我们，又把反对祂的机会给了我们。你说这个上帝是怎样的上帝呢？为什么祂要把自由给我们呢？为什么祂要把机会给我们呢？为什么祂要把本能跟权柄给我们呢？这不是自找苦吃吗？
我告诉你生孩子就有一点像这样了，你生了一个孩子可能变成你的死对头，如果你不要孩子做你的死对头，你不必生孩子养几只狗更好，因为狗你可以叫它顺服你。我告诉你，你们有领袖欲的人，最后就是养几条狗，然后它们全部听你的话，摇摇尾巴你很高兴，你就做领袖了。当你生孩子，你的聪明给他，你的天才传给他，你基因在他里面，等候你送他去读书，读到比你更厉害的时候，你让他可以轻看你了，让他可以反驳你了，那你生的孩子就是你年老的危机对不对阿？你明白了吗？
有一个人对我说，死拉死拉，我把孩子送去美国回来一天到晚跟我辩论，我以为他回来会谢谢我，你给我这样多学问的机会，我今天有这些一切都是你老人家的功劳，愿一切的荣耀归给上帝也归给你。他天天看不起我，天天跟我辩论，在众人面前羞辱我，我活着好像比死更没有价值一样的。我告诉你当上帝创造人的时候，就是这样危险，祂把自由给你。
那你说是这样吗？今天无神论的人，没有上帝！上帝说啊？你说什么？没有的那个是什么？就是上帝。没有上帝！这个上帝你说没有，以后决定你生死的就是这个。你开玩笑。
亲爱的的弟兄姊妹，那么上帝的旨意在地上受什么拦阻呢？受人的拦阻，因为只有人可以反对上帝。牛不会反对上帝，猪不会反对上帝，老虎多么厉害也不会反对上帝，只有人会反对上帝。那么你以为你厉害吗？上帝说反对吧，直到有一天上帝说，好了回来，你就死了，你的反对也就结束了。所以人哪，不要骄傲。诗篇90篇说，上帝说你是尘土，你要归回，你就死了。你就是一声叹息，你就是一朵花一根草，花必凋谢，草必枯干，我们如水冲去，我们如夜间的一更，我们如一口的叹息，我们像昙花一现一样的。所以当人以为可以反对上帝的时候，神暂时让无神论存在，这些无神论的人他有一天死了还要站在上帝的面前，有神论的人要站在上帝面前，无神论的人照样站在上帝面前，神不会因为你相信祂才变成存在啦，神也不会因为你不相信祂就变成不见了。神的存在不是你信或者不信神存在的结果，神的存在是你信或者不信神存在的原因。因为神存在，祂再给你自由承认祂存在，也给你自由不承认祂存在，而你的存在是暂时的，神的存在是永恒的，所以神的存在无论如何要控制你的存在。当夜郎自大的时候，你以为你比神更伟大，神就让你骄傲狂傲起来，让你用你的时间结束你的生命，我们不要开玩笑。你反对上帝吗？你是笨人，你是自取羞辱，你自造网络。耶稣说，保罗你用脚踢刺你知道吗？你用脚踢刺是刺不受伤你受伤的，你反对上帝，不是神吃亏是你吃亏的。当你放弃上帝的时候，你就放弃了你自己永远幸福的根源，当你否认上帝的时候，你否认了自己存在的根基，这个是最笨的事情。上帝说笨人啊，你要选择笨，让你自由自在笨下去吧。因为自由的人最后是自杀，罪人最后是灭亡，愚妄人说没有上帝，神就许可你这样过你的日子。
所以世界有两种人，一种人是相信生命是有目的，一种相信生命是没有目的的。相信生命有目的的，有一些是自己为自己定目的，许多中国人只懂得赚钱什么都不管，一种知道是神为我定了目的，我要追求上帝的旨意。那么真正真正真正真正聪明的人，生命的一句话就是说，愿你的旨意成全，愿你所定的目的完成，在我身上如同在天上。所以你看主祷文这句话多伟大，你的旨意成全，在地上，在我的生命里面，如同行在天上。因为在天上你的旨意必然成全，我不要成为愚昧人，我也不要抵挡你的旨意。
亲爱的的弟兄姊妹，上帝造造造造，被造的万有是有条不紊的在周行运作，所以老子说，有无混成先天地而生，然后老子再说这个运行在万有之中的是独立永远不改变的。这个东西又是周行而不殆的，但是它没有连在别的事物上面，永远是独立的，是永远的，是独立的。你们新加坡独立这两个字就是从老子2500年前所写的东西借过来的。不改，独立，周行，自由，自然，这些都不是孔子讲的，是老子讲的。所以老子的思想太特别了。我们中国人说宇宙，美国人说Universe，什么叫做universe？I don’t understand unit and verse。但是中国人宇宙很有意义，宇是上下左右前后四方，叫做宇。第二，宙古今、现在、以后、往来、时间过程。所以美国人说universe，我不懂什么意思，但是中国人说宇宙，意味着时间＋空间。中国人这样聪明，把西方没有看出来的都看清楚了。那么你看这个宇宙的时候，你看见了星球，你看见了运作，你看见了规律，你看见了自然的吸引力，那么你看见这些正在运行，是有时间，是可以算出来，是没有改的。但是老子说我要问你，为什么会这样规矩？为什么是有规律的？因为有道在其中。Logos。所以比德谟克里特更优先，比斯多亚派更完整，老子是在历史中间第一个把道，使万有运行成这样有规律的自然，这是我们没有办法否认的事情。
所以你相信宇宙没有目的吗？你是笨人。你相信宇宙有目的吗？你是比较聪明的。这个目的哪里来？这个原因哪里来？这个叫做有因有果。因在哪里？因是神。果在哪里？就是神的目的。万有中间有道运行，最后要达到神所造的目的，这样果存在。这样没有一个哲学像中国哲学一样的，提到了因跟道的种子在其中运行的总原则。虽然希腊的哲学也讨论过这些，但是这些都在老子以后才产生出来的思想。那么圣经比老子更清楚告诉我们，因是神的创造，老子没有讲，果是神的目的，老子也没有讲，所以老子知道有道产生万有的运行，但是老子不知道自然要到哪里去，只有圣经里面的上帝告诉我们，你们将哪一个假神与我相比呢？我从起初指明末后的事。这一位叫做上帝。
上帝创造万有是有目的的。现在我要问你，这个宇宙被造中心点在哪里？是在很大的恒星里面吗？是不是在银河系外面很多的星座吗？是不是就在这个太阳系里面呢？上帝创造整个宇宙，千千千万万万亿亿亿的星球，这个宇宙的中心点在哪里呢？圣经告诉我们，宇宙的中心就在这个小小的地球上面。你不要轻看这个地球，地球这么小，哪里有什么目的，哪里有什么意义，哪里是什么宇宙的中心呢？我告诉你女孩子走路的时候，她穿了很大的衣服，她穿了很大的鞋子，但是你不要忘记她那一个50克拉的戒子是中心哪。虽然小小的，小小的一粒，你不能说她的鞋子太大了，才是中心，不在乎量在乎质。为什么这个地球是宇宙的中心呢？回去想下个礼拜回答我好不好？你们可以开一个讨论会，为什么地球是中心。
两年半以前，我看到一篇文章，我吓死了，把地球、火星、跟水星、跟木星、跟太阳系所有的星，做一个比较，才知道这个地球价值太大了。地球的水多少？地球的氧气多少？地球的煤矿多少？地球的镍多少？地球的焅有多少？地球的银有多少？地球的黄金有多少？地球的珍珠有多少？地球的钻石有多少？全部把它加起来，还有许多许多的矿产，地球的东西照现在的价钱卖，是等于火星的几十万倍，等于水星的几千万倍，比木星更贵，虽然地球这么小。因为上帝把所有最宝贵的矿产都给人。上帝多么爱人啊。你说上帝是公平的，火星、地球、水星、金星全部一样，没有这个事情。上帝说我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁。
为什么地球这么多宝贵的东西呢？因为地球有一个最宝贵的是神眼中的珍珠，就是祂创造的人，是按照他的形象样式造的。宇宙有没有目的啊？有目的。为什么宇宙有目的？因为宇宙有一种小小的生物叫做人。你知道你多可爱吗？上帝看你这个小小的好可爱，应该把永生给他。他永远跟上帝住在一起，直到永永永永远远远远。你知道你多么宝贵吗？所以不要再想自杀了，很可惜你这么宝贵的人去自杀。你知道你多宝贵吗？神爱人，甚至把祂的独生子赐给他们。这些话越讲越奇妙，越讲越宝贵，为什么呢？因为人是宇宙的中心。所以要造一个这么好的地球，不然就不适合了。
如果一个总统去访问一个国家，你最少把他放在六星的旅馆，或者放在五星的旅馆，如果一个村长去，放在一个小房间就可以了。那么你是比总统更尊贵的，你按照上帝的形象造的。如果放在火星你就不能呼吸你就死了，如果放在月亮你也死了，放在金星烧死了，那么要放在哪里？放在地球。23度半倾斜，有春夏秋冬的演变，有足够的氧气，有阳光，还有蚯蚓蚂蚁很好玩，还有蟑螂什么你会叫，还有老鼠你会怕。哦，你在这个世界太可爱了。
你说这个世界不完美，很多人讲这句话，这个世界不好。请问你到过几个世界？你比较过几个，你才不满意这个？这个世界不好。谁告诉你这个世界不好？你会造一个更好的吗？你说我要到月亮去，好你用玻璃把自己包起来，氧气充进去，带你一家人，你可爱的妻子孩子，一同都包包包包，全部包住。你飞到月亮去。真的你到了月亮后，你说感谢上帝平安到了，你要对妻子说，我爱你，你要亲她，你要先开玻璃，一开玻璃她就没有氧气她就死掉了。你才知道那个地球多可爱啊，上面有象有老虎还有蟑螂，这么可爱的地球。
我告诉你全宇宙的中心就是地球，地球的中心就是人，人的中心就是基督徒，基督徒的中心就是归正的基督徒。为什么呢？因为归正的基督徒明白上帝的旨意明白上帝的主权。我不跟你开玩笑，虽然我这样讲别的教会反对我，我一点不需要害怕。因为我正在告诉你，很多教会都不知道的事情。
因为人是有目的的，所以你知道这一句要怎么祷告，愿你的旨意成全，在地上如同在天上。为什么呢？在天上你的旨意没有被人拦阻过，在天上你的旨意是很顺利运行的，但是在地上你的旨意是被人拦阻的，当众人都反对你的时候，当众人都拦阻你的时候，我愿意对主说，主啊求你用我。我愿意做一个不拦阻你旨意的人，我愿意做一个顺从你旨意的人。求主使用我，求主带领我，使我这一生完成你在我身上所定的旨意我才离开世界与你永远在一起。这样的人生是有价值的，感谢上帝！
我已经作人做了74年，我已经比孔子更老了，现在我要问自己我活着做什么？我要成全上帝的旨意，我要遵行上帝的旨意。当耶稣在世界上的时候，12岁讲了一句话，岂不知我当常在我父家里吗？岂不知我当以我父的事为念吗？哇，我真的佩服的不得了。从亚当到世界末日，12岁大的孩子，能讲出来最伟大的话就是这一句。岂不知我当以我父的事为念吗？什么意思呢？人生的目的是神定的，他已经要遵行了。这样的孩子，在他死以前才可以说你所托付的事我已经遵行了。感谢上帝！
如果今天晚上你一定要死，我不盼望你死啊，我不过是告诉你，如果今天晚上你一定要死，我一定要死，你怎么讲呢？主啊我怕死，很多事还没有做，再给我几年的命，好好遵行你的旨意才来。你怎么讲呢？你敢不敢说，主啊如果今天晚上你要我见你，我已经预备好了，你要我考书，我已经读完了。你要我受什么考验，我都已经炼净了。你可以讲这句话吗？耶稣离开世界以前，父啊，愿你荣耀你的儿子，正如你的儿子荣耀你。你所托付我的事，我已经做成全了。所以祂十字架上最痛苦的时候，祂讲成了！为什么呢？因为这是真正完成上帝旨意，真正做人类真正代表的耶稣基督。
唯一完完全全展现如何顺服上帝的旨意，就是主耶稣的生命。祂是你的救主，也是我的救主。祂是你的榜样，也是我的榜样。愿上帝赐福给我们，我们低头祷告：
“主啊感谢赞美你，因为你的恩你的爱，吸引我们到你的面前，听你的话，明白你的信息，认识你的旨意，遵行你的道。我们求主给我们越查考你的圣经，我们越进入圣经的深度，我们越明白主祷文的意义，我们越爱你教导我们的祷告。主啊听我们的祷告，我们感谢你。我们把每一个来参加聚会的弟兄姊妹都恭恭敬敬交托在你手里，你与我们同在，感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿门！”
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