圣经的各种审判14
对埃及的审判06(出7-11)第一灾到第九灾
唐崇荣牧师
上帝的权柄高过世上所有的政权,在世的政权都要必须向上帝负责。政府被授予政权在地上统治百姓,政府不应用强硬的手段欺压人民。埃及帝国无论在政治、建筑方面的成就都超越其他帝国,圣经却记载首先遭受上帝审判的帝国,就是埃及。圣经所记载的审判乃是告诉我们:「没有任何权柄高过上帝的权柄,所有的权柄要在上帝的审判下受制裁。」当法老越发独裁,上帝等候时刻到了,要将法老从王位挪开。上帝许可埃及四百三十年奴隶以色列,上帝纪念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约,垂听以色列哀叹的声音。韩德尔(George Frederic Handel, 1685-1759)在一七三二年写了第一部神曲〈以斯帖〉(Esther),之后写了〈以色列人在埃及〉(Israel in Egypt),描述上帝如何顾念祂的百姓,音乐优美,令人动容。
时间神学与谦卑忍耐
纪念约瑟功勋的法老过世后,新的法老继位,毫不顾念昔日宰相的功勋,奴役着以色列人,在埃及皇宫成长的摩西看不过眼,动手杀了一名欺负以色列人的埃及人,因事迹败露逃往旷野。上帝的作为与上帝的时间密不可分,我们非常盼望上帝马上答应我们的祷告,马上解决我们的问题,但上帝有祂的时间表,不是我们可以干预的。为什么要到时候满足,耶稣才到世上?为什么以色列人受逼害四百三十年,上帝才施行拯救?这都告诉我们时间神学的重要性。基督徒经常想掌控上帝,做越过基督教训的事,但上帝有祂行事的时间与主权,祂是独行奇事的上帝。不懂时间神学的人,就不会懂得如何用谦卑、忍耐、等候的心来看上帝怎么做。
第一到第三灾:血灾、蛙灾、虱灾
上周我们提到四大刑罚,第一、水变成血。水是生命的泉源,当清澈、干净的水变成腥臭的血,这是何等可怕的景象。当上帝把灾难降在埃及帝国,第一灾就是水变成血,使我们得到生命的水现在失去作用,你想如果你用血洗澡,用血刷牙,用血煮饭,情况会是怎样?上帝把很多我们没有求、不配得的普遍恩惠赐与我们,如果我们在恩中不知恩,这是很可悲的。第二灾,千万只青蛙从水域跳到陆地上,使埃及人鸡犬不宁,法老要求术士施行同样的事,法老丝毫没有察觉上帝的刑罚是让生命受搅扰,如果法老的术士能让生命受搅扰,这有什么可夸的呢?第三灾是虱灾。当虱子跳到人的皮肤上,人的身上遍满了吸血的虫,法老却依然刚硬着心,要术士变出更多的虱子,但这次术士做不到,术士就对法老说:「这是上帝的手段」(新译本译为:「这是上帝的手指头」)。
法老认为行这些事不需要有上帝,人类经常以为自己就足以解释天下万象,完全不需要一位超然的上帝存在,但当术士的法术遭挫败,他们承认这是出于上帝的手。自奥古斯丁以来,「上帝的手」与「上帝的灵」就是同义词。摩西将杖变成蛇,法老的术士也照样行,但随之而来的是摩西的杖所变的蛇吞灭了术士的杖所变的蛇,这表示上帝的能力是无限的,而冒犯上帝的被造者是有限的。这创造万有的上帝是永存的,这可有可无的世界是偶存的。
第四到第五灾──蝇灾、畜疫之灾
第四灾,上帝让苍蝇飞来飞去,遍满埃及,令人生厌。拥有大权的帝国要如何面对此情此景?以色列人在这些灾难中都蒙上帝的保守。从社会地位来看,他们是奴仆;从上帝赋予的地位来看,他们是神的百姓。第四灾过去,法老依然硬心,上帝降下第五灾畜疫之灾,「埃及人全部的牲畜都死了;可是属于以色列人的牲畜,一只也没有死去」(出9:6)。埃及人把鸟、牛与许多动物当作神,从太阳到牲畜都是他们所敬拜的,把被造之物代替创造的主,把这些自然界被造的生命当作有权柄的象征,心思昏暗,以假神代替真神,用被造者代替创造者,用必朽的代替不朽的上帝,把最高的神当做比畜类更低,上帝击打埃及人所敬拜的各种被造之物,为要告诉埃及人:「你们所敬拜的神,不是神。不可颠倒位份,也不可用别的代替真神」。埃及人本身不做什么工,他们用以色列人代劳,用许多牲畜代劳,当埃及的牲畜都被击杀了,上帝又要拯救以色列人离开埃及,这对埃及人的劳工来源会有很大的影响,埃及人绝对不想让这一、两百万劳工就这样离开。
灾难使人得知:「人不过是人」
上帝透过灾难告诉埃及人:「你所敬拜的神是假的。上帝有生杀之权,上帝的权柄远超过法老、帝国及世界的势力。你将这些被造物当作神吗?这些被造物不是神,万有是我造的,我才是你的神。不可用别神代替耶和华。」共产主义领袖自比为神,侮辱真神,审判的时间若来临,无人能逃。上帝是历史的主,祂有绝对的主权,不是人所能控制的。埃及人当作是神的牲畜是神所造的。上帝创造生命,祂有权柄赐与牲畜生命,也有权柄收回牲畜的生命。在纽西兰与一些国家,羊的数量比人还。你可以想像:如果在一个牲畜比人多两倍的国家,牲畜全部死亡的时候,人要怎么处理这些牲畜的尸体?你埋葬一个人,需要的地很小,一下子就可以处理好,但一匹马、一头牛比人的身躯还大,地皮不够埋葬所有牲畜的尸体。据此,你知道埃及人面对疫畜之灾时,上帝使牲畜一天死光,埃及人所要处理的事情实在太繁重。
历史不是掌握在人的手中
你不要夸你有比别人更大的权柄。当上帝的灾难临到时,上帝透过这些灾难使人知道:「人不过是人」。科技发展到二十一世纪的时候,甚至有了人工智能,现在的无人机武器可以将仇敌置于死地。前几天,中国发射一个超音速导弹,这超音速导弹从基地发射出来,照着音速飞的话,几个钟头就可飞到美国,中国设定导弹的抵达目标与最后导弹抵达的目标,两者相差三十二公里。中国的武器很进步,瞄准却很差,这超音速导弹使美国人惊奇,不知怎么处理,因为中国在这方面的技术已经超越美国。美国用五亿美金赞助发展人工智能武器,但中国用来发展人工智能的经费是美国的二十五倍,所得的科技要超越美国,美国不知道要怎样面对。但历史不是掌握在人的手中。
二战前,当时只有希特勒所在的德国才有制做原子弹的技术,上帝让这几位重要的科学家离开德国,逃到美国。爱因斯坦提出原子弹爆炸原理的质能公式E=MC2。世界上第一颗原子弹制造成功,是美国科学家罗伯特·奥本海默(Julius Robert Oppenheimer,1904-1967)领导的团队,称为「曼哈顿计划」。曼哈顿计划研究原弹成功,用来结束世界大战的最后工具。当原子弹投在日本的广岛与长崎时,当时不可一世的日本天皇仍必须承认战败的事实。秦始皇嬴政是中国的第一个皇帝,秦始皇修造皇陵、建造万里长城,嬴政离开世界后,秦朝仅传到第三代便改朝换代,他所建立的王朝竟在十五年内灭没,更讽刺的是,全中国如今没有姓嬴的人。上帝赐福谦卑的人,阻挡骄傲的人,因为祂赐更多的恩典。上帝是永存的,上帝是昔在、今在、永在的,上帝的宝座是永不动摇的。为什么我要以圣经中的各种审判作为我传道尾声时的讲题?就是要唤醒这一代的人。
第六到第七灾──疮灾、雹灾
法老王低头了吗?没有。上帝降下第六灾,使埃及人生疮;第七灾,降下冰雹,又有火产生,「耶和华打雷下雹,有火闪到地上,雹与火搀杂,甚是厉害」,这是令人很难接受的事。上帝对法老王说:「你是王吗?你是统治者吗?你在肉身中是有限制的。」上帝给人一个身体,告诉人:「你是必朽、会死的。」我年轻的时候体力旺盛,记忆力强,但我老的时候,我发现我的身体会疲乏,我现在坐不久,因为早上五点我起来看圣经,我思想到了六点,我无法维持,因为有一个身体。你里面有非常大的雄心,但你的身体变成捆锁你、阻止你,使你一定要听他的话:「要休息」。当你以为你还很健壮,却发现全身毒疮,你还能动吗?你还能走吗?就算你是法老,也不例外。
最大的王权也无法解除的疾患
一九五八年左右,有一篇杂志文章提到埃及法老兰塞二世(Ramesses II,c. BC 1303-1213,中文又译为:拉美西斯二世)战功显赫,统治了上埃及与下埃及,他建造许多神庙,境内竖立许多他的雕像。【编按:他在阿比多斯和拉美西姆兴建许多庙宇,为卡纳克神庙(Temples of Karnak)和卢克索神庙(Luxor Temple)增添新结构,兴建了以宏伟著称的阿布辛拜勒神庙。】卡纳克神庙大到一个地步,神庙的中心是以几千公斤的石头建成的,其中最大的像是法老的像。法老中最大的法老,就是兰塞二世,埃及境内各处都是他的神像。两河流域经过的伊甸园,就是现在的伊拉克。海珊用国库的经费在伊拉克建造四十八个宫殿,将许多复制画放置宫廷内。他也为自己立了许多雕像,最重要的雕像立在首都。当美国打败伊拉克,便把海珊于首都的雕像除去。美国杂志一篇文章说兰塞二世在世时牙痛得很厉害,美国科学家用X光照他的木乃伊,发现他牙齿后方肿得很厉害,埃及盛极一时的法老坐在王位上,但他的牙痛无人能治。皇帝病的时候不告诉人,免得人来暗杀他,就过一个痛苦的生活,自比为神,实际上并不是神,不过是一个必死的人,有什么好骄傲的呢?人只当敬畏上帝。
第八到第九灾──蝗灾、黑暗之灾
第八灾是蝗灾,埃及人盼望丰收,供应生活的需要,但天空遍满蝗虫,停在农田,使稻田空了,收成一点都没有了。蝗虫一过,就是饥荒来到。埃及的牲畜死光,埃及人的身体生疮,蝗虫吃光粮食。第八个灾难后,上帝对摩西说:「你向天伸杖,使埃及地黑暗」,埃及遍地就乌黑了三天,没有一个人可以行动一步,因为不知道前面是什么。你在黑暗中,你没有方向感,你没有向前动的勇气。几天几夜的黑暗,不是日蚀、月蚀,而是上帝的灵亲自做工,整个埃及都在黑暗中,你怎么到你要去的地方?埃及人寸步难行,很难生活。这是第九灾,是杀长子前最后一灾。
埃及人最大的神就是太阳神,在埃及文明,太阳神叫做Ra,「太阳,我的神啊!」上帝降下黑暗之灾,仿佛在对埃及人说:「太阳不过是我造的」。埃及全地有阳光才能生活,但太阳的存在是在上帝的手里,上帝让太阳三天三夜不发光。我们今天很难想像如果黑暗来到,我们会如何?太阳不放光的时候,空气中的细菌就无法杀死。上帝降下九大灾难是对埃及人的宗教的最后打击,「埃及人啊,你们以太阳为你们的神,以为是太阳光供应你们一切的需要,以为太阳是自然界最大的动力。埃及人,你们的神是假神,太阳神不是神,太阳是我所造,太阳不能救你们」。太阳光不照在地上三天三夜。为什么是三天三夜?如果上帝使黑暗临到地上三十天,我们早就灭绝了。上帝还是怜悯埃及,不让他们有几十天的黑暗,只有三天三夜的黑暗。这些事要告诉我们,上帝把普遍恩惠结束后,你依靠颂赞的应该是赐生命、自存永存的上帝,人若不肯悔改,就要面对最大的审判。法老照样刚硬着心,不准以色列人出去。让我们认定唯有祂是主、是王、是创造者、是审判者,我们就不至于做一个抵挡上帝的人。
下周:第十灾对──上帝对埃及最大的审判。
内文:编录自印尼归正福音教会主日信息20211024,未经讲员过目
Photo:The Seventh Plague: John Martin (1823)
📡《圣经中各种审判》- 唐崇荣牧师主讲
直播:雅加达上午07:30 / 中港台新马08:30
重播:雅加达下午16:00 / 中港台新马17:00
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