Tuesday, 25 April 2023

眼睛明亮就是好事?

眼睛明亮,不是好事吗?

可以看见很多平常没注意到的,或是平时看不见的东西,这样不好吗?

这不就是来自上帝的恩典吗?

平常读经祷告常常浑浑噩噩,现在开始变得非常清晰,眼睛明亮,很多东西都懂了。

这有什么问题吗?

我亲爱的弟兄姊妹们,不要太轻易就以为‘好事就是好事’。

有时,乍看之下的‘好事’,其实根本就是‘坏事’。

一、 好的眼睛明亮

1. 夏甲眼睛明亮,看见水井,避免渴死

‘神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝’(创21:19)

2. 以利沙仆人眼睛看见上帝的保护

‘以利沙祷告说:“耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见。”耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙’(王下6:17)

3.求上帝开我们眼睛,使我们看懂圣经中的奇妙

‘求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙’(诗119:18)

4. 以马忤斯路上,门徒眼睛明亮,才认出主耶稣

‘他们的眼睛明亮了,这才认出他来’(路24:31)

二、 不好的眼睛明亮

1. 亚当夏娃吃了禁果,眼睛明亮,却是犯罪

‘因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶’(创3:5)

‘他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体’(创3:7)

一般而言,眼睛明亮是好事。

但是,我们必须很小心谨慎,不要以为虽然多半是好事,就表示一定是好事,就因此丧失警戒,不知必须检验。

合圣经的眼睛明亮,是好事,要感谢主;

不合圣经的眼睛明亮,是坏事,要求主去除。

很多人去参加灵恩特会,学方言、被按手、学先知说预言、学图像化祷告、学内在医治、、、,

学了之后,会发现自己眼睛明亮了,可以看见许多过去见不到的东西、读懂许多过去读不懂的经文。

可是,听他们讲解经文,就会发现根本就是乱解强解、不照正意来解。

结果,自以为眼睛明亮了,却不知自己根本就是在邪术技巧下,已经引祸上身,

还以为是获得好的眼睛明亮。

这种的眼睛明亮,只会带人走偏差,不是带人走正路的。

有些人平常读经祷告常常浑浑噩噩,但后来开始变得非常清晰,眼睛明亮,很多东西都懂了。

这并不表示就一定是好事,我们还必须进行检验才行:

假使眼睛明亮之后,开始会乱解经文,那就是坏的眼睛明亮。

假使眼睛明亮之后,开始正解圣经,那这种眼睛明亮就是好的。

归正神学带来的眼睛明亮,和灵恩派带来的眼睛明亮,是不一样的。

归正神学是带人回归真理,认识二千年正统历世历代圣徒信仰传承,是带人走正路的。

愿上帝帮助我们,获得真正好的眼睛明亮,而不是坏的眼睛明亮。

帮助我们做个凡事用圣经查验,不随便被各种感觉、技术、教导欺哄的人。

小小羊


https://www.xiaoxiaoyang.net/archives/1271


  • Broken Man
  • 小小羊弟兄平安:
    我之前有大略提过在接触归正神学以前我的灵恩派背景。您文中所提的问题我之前都有想过。

    想请问您对以下经文的看法:

    我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢﹖ 求鱼,反拿蛇当鱼给他呢﹖ 求鸡蛋,反给他蝎子呢﹖ 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗﹖ (路11:9-13)

    你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢﹖ 求鱼,反给他蛇呢﹖ 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗﹖ (太7:7-11)

    灵恩派很喜欢用这些经文来证明聚会中的圣灵充满与方言都是从神而来的。请问这样的经文运用合理吗? 还有,若不是从神来的,又该如何解释这些神迹奇事(医病,赶鬼,预言)呢? 是从神来的恩赐却被误用,或又是出于其他的灵? 我比较不敢归原因给后者...

    我相信您从我过去的言论可以得知我并不是在找麻烦或是在为灵恩派辩护,只是这一点一直很困扰我。

    谢谢您。愿神在新的一年继续大大的祝福您!
  • 迷惑的羊
  • 我目前也是待在灵恩教会,也与Broken Man有同样的困惑,想延续问:

    我教会聚会的时候,常常是唱完诗歌后,很多人就自然的就有一长串的方言祷告,我自己不会方言,最多就在心里默默祷告,虽然是有点怀疑其他人方言祷告的真实性,但却没有怀疑每个祷告之人的诚意,坦白说,要说最没诚意的,大概是自己吧!常祷告没几句就没词了,或祷告到一半分心,还想到其他杂七杂八的事...重点是,即便方言为假,但却是真诚的在敬拜,仍有可能对象不是真神吗?像我这么一个冷淡被动,连祷告都不开口的人,比起教会里其他热心主动,祷告火热的牧师师母及长辈们,空有理智上对神的了解,就比较不会落入偏差吗?问题有点混乱,如果小小羊觉得表达的乱七八糟,请删文没关系!
  • Jason_Shong
  • For 两位弟兄:
    解读圣经的经文
    有时候不能只取部份段落就下定论
    大概有几个解经的原则:
    1.要用圣经的总原则解读
    2.作者写作目的与经文史地背景
    3.须看完该段经文完整的上下文
    4.有时候需要佐以该经文原文

    以Broken Man弟兄所举的经文为例:
    这段经文并不关于方言祷告的教导
    这段完整的经文是记载主耶稣教导门徒如何祷告
    在Broken Man弟兄所提出经文的前一段
    就是大家所熟知的主祷文
    主祷文是主耶稣亲自教导祷告的真谛
    简短、完备、合乎上帝心意
    因此我们知道,这段经文是以主祷文为总原则
    接下去的经文是主耶稣用更深入的比喻来教导祷告的深层涵义

    这段经文的教导是建立在以下经文的总原则之下:
    「我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。」
    在总原则之下的延伸教导:
    「你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。」

    所以祷告的总原则:
    1.最迫切的渴求,是神的国度
    2.最重要的寻求,是神的旨意

    因此Broken Man弟兄所提出的经文
    是教导我们,先求神的国与神的义,其他的必"加"给我们。
  • Broken Man
  • Jason_Shong弟兄:
    谢谢您的回应,可是这并不是我要表达的意思。

    你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(路11:13)

    你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(太7:7-8)

    我的主要问题是: 灵恩派聚会中的神迹奇事(医病,赶鬼,预言等等)和"圣灵充满"的来源是什么? 从以上的经文我们可以看到神应允我们求圣灵就会得到圣灵。我想应该没有人会去这种聚会然后求邪灵吧?

    以下为几种可能性:
    1)这些现象是从神而来的,也是正当的用途(归正神学似乎不认同这个可能性)
    2)是从神而来的,只是被误用(我比较偏向这个可能性)
    3)不是从神而来的,是出自人自己的私欲(演戏,同侪压力,灯光, 音乐, 气氛, 置身于容易被催眠暗示的环境等等)
    4)不是从神而来的,是从恶者来的(因为以上的经文的缘故,我比较不太敢轻率的说是这个可能性。)

    <b>何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?</b>
    -要是这些人所得到的并不是圣灵的话,那就该如何解释这句经文呢? 难道要说这些人其实没有求吗?

    我唯一可能的解释就是使用小小羊之前贴出的经文:
    人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?所以你要告诉他们:『主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我─耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或译:必按他拜许多假神的罪报应他)(结14:3-4)

    我不太确定这是否为正确的解释,因为很多人们看起来都很单纯渴慕。我也不能一竿子打翻一船人说这些人求恩赐都只是为了私欲...

    以上为我的补充解释。

    谢谢!
  • InHimAtNA
  • 我在网上读到一篇,仅供参考:

    江守道(生于1915)弟兄于2007年说,1935年倪柝声弟兄他们初次追求圣灵充满的时候,许多人得到了真正灵恩,许多人也出了问题。请读如下链接:我们的历史与见证(7)。

    <a href=' http://www.peacehome.cn/redirect.php?tid=1572&goto=lastpost&sid=R9tT90' rel='nofollow'><a href=' http://www.peacehome.cn/redirect.php?tid=1572&goto=lastpost&sid=R9tT90' rel='nofollow'> http://www.peacehome.cn/redirect.php?tid=1572&goto=lastpost&sid=R9tT90</a></a>

    后来他们就该了路线,走十字架路线,靠主对付肉体,他说(在如上链接可读到):

    "如果十字架在我们身上没有做彻底的工作,我们要去追求能力,这是危险的,好像把一把刀放在小孩子的手上一样,他要伤自己也要伤别人,因为他的生命不够成熟去应用这刀。
    因此从那个时候开始,我们就特别注重“十字架”。如果我们对十字架的功课没有好好学习,肉体没有对付,而要追求能力,这是危险的。这是我们的学习。从那时起,我们就不再注重追求圣灵的浇灌;但是我们不推翻这件事情,我们觉得圣经所有的,我们都接受,但我们要照着圣经的教训来追求。"

    所以根据他,这个经验是个教训。所以灵的事情需十分谨慎。

    以上引用如不妥(任何原因),请小小羊删贴。

    谢谢!
  • InHimAtNA
  • 补充:

    另上次我问本地一位灵恩牧师:"请问你们追求圣灵充满时,如何防止邪灵假冒?" 他非常自信地说: "诚心追求圣灵怎么会有邪灵假冒呢?"可见他们非常不谨慎,对羊群不负责。

    唐崇荣信仰问题解答(49/50/52):
    <a href=' http://www.jonahome.net/files/tcrwtjd/index.htm ' rel='nofollow'><a href=' http://www.jonahome.net/files/tcrwtjd/index.htm ' rel='nofollow'> http://www.jonahome.net/files/tcrwtjd/index.htm </a></a>

    52、为什么有圣灵的基督徒还会被鬼附着呢?
    唐崇荣答:"......谁是被邪灵附着的呢?如果你留地步给邪灵,邪灵可能就会附着你。邪灵附着的人有三个记号:一、理智模糊;二、感情沸腾;三、意志被动;......"

    49、被圣灵充满的人是怎样的?
    唐崇荣答:被圣灵充满是被神的主宰性所管治。他的爱充满你的感情、他的道充满你的理性、他的旨意充满你的意志,这叫被圣灵充满。一个被圣灵充满的人有以下的原则:
    一、完全遵守圣经。他会照圣经的总原则处世,不是断章取意来自欺欺人。
    二、过圣洁的生活。因为圣灵在他里面成为圣力,这圣洁的动力,无法模仿,无法欺骗的。
    三、结出圣灵果子。耶稣说:“从果子就知道树。”
    四、高举耶稣基督。因为“他来了要为我作见证”,“圣灵赐下来.他要荣耀我”,凡高举自己的恩赐经验的,都不可相信。
    五、以基督为中心、以基督为模范。让基督照常显大为喜乐。
    六、多提到十字架。传讲信息时,多提到十字架,特别对未信主的人谈话是,因为十字架是把死而复活的基督高举,这正是圣灵的工作。

    供参考,谢谢!
  • 小丁
  • 路加福音第11章5节开始的内容, 主要是讲神喜悦人寻求祂. 人若愿意寻求神的国与神的旨意, 神必定会为他开路..延伸于上段主祷文的内容.

    接下来讲"何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?"
    怎么样的人会求神?
    怎么样的人会想要寻求真理?
    一个想要认识真理并愿意在真理面前降服的人,
    是神乐意为他开门的人.
    一个寻求真理的人,神乐于将圣灵赐下,
    使他重生,使他能明白真理. 认识神!

    有的人会强加"方言","医病"等其他超自然外显行为在"寻求必得着"这个应允, 但整段文章并没有这样的暗示.如同讲方言,医病,神迹奇事并非圣灵最主要的工作. 人不能要求圣灵做符合人心里所求的. 若一个人求圣灵(不代表寻求神)只是为了要让自己得着能力或恩典. 这样的祈求并不符合前段主祷文里寻求神的原则.
  • Gene Kao
  • Broken Man 弟兄:

    Jason_Shong 与小丁所回答的正是你表达的根本问题,其实你只要懂了他们的回答,自然而然的你的问题就会迎刃而解。

    再仔细想想小丁的问题:
    怎么样的人会求神?
    怎么样的人会想要寻求真理?

    至于你所想表达的几种可能性:
    1)这些现象是从神而来的,也是正当的用途(归正神学似乎不认同这个可能性)
    2)是从神而来的,只是被误用(我比较偏向这个可能性)
    3)不是从神而来的,是出自人自己的私欲(演戏,同侪压力,灯光, 音乐, 气氛, 置身于容易被催眠暗示的环境等等)
    4)不是从神而来的,是从恶者来的(因为以上的经文的缘故,我比较不太敢轻率的说是这个可能性。)

    当一个星期天基督徒只在礼拜时火热,他怎么不是寻求私欲呢?
    当一个只寻求情感,不在理性上用功的基督徒,他怎么不是寻求私欲呢?
    当一个基督徒不事先求上帝的国,而是先求方言等能力时,他怎么不是寻求私欲呢?

    当一个基督徒寻求私欲时,上帝就再他所求的事情上,按众多的假神回答它。

    人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?所以你要告诉他们:『主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我─耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或译:必按他拜许多假神的罪报应他)(结14:3-4)

    另外关于nHimAtNA提供的唐牧师回答:
    谁是”容易“被邪灵附着的呢?如果你留地步给邪灵,邪灵可能就会附着你。邪灵附着的人有三个记号:一、理智模糊;二、感情沸腾;三、意志被动;......"

    亲爱的Broken Man 弟兄你确定那一条船的人都理智清楚?意志主动?

    当然我们不能把所都的事情都堆给撒旦魔鬼,所以有时候情形只是你所说的“ 演戏,同侪压力,灯光, 音乐, 气氛, 置身于容易被催眠暗示的环境等等”而已

    所以请再仔细想想,你所表达的可能性,现在比较偏向哪个可能性?

    愿上帝祝福听祂话且去行的人
    God bless you Broken Man
  • Broken Man
  • 谢谢小小羊弟兄和各位弟兄/姐妹的回答。
    受教了。

    愿神继续祝福大家!


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