• SS
  • 小小羊,

    你好。拜读你2008年09月25日的文章"对耶稣基督的信仰,不是换个神明来拜那么简单"后, 真是与我心有戚戚焉。尤其是你指出

    " 可是,今世传的,又是什么所谓的「福音」?
    你只要信耶稣,病一定可以得医治;
    你只要有信心,一定可以赚大钱;
    上帝不会让人生病,只有魔鬼才会要人生病;
    你是神国的王子,要什么汽车、洋房、俊老公、美妻子,只要有信心都必实现。
    反正上帝没有保证的事,这些人全部都替上帝保证。
    (他们以为是上帝保证的经文,其实是断章取义解经)
    这种「福音」,一般人依其本性,会很难信吗?
    换个神明来拜就可以了,反正一样是在找一个『比较灵验』的神明,又有什么大不了的?
    将观音菩萨、妈祖、土地公、、,换个名称叫耶稣来拜,会很难吗?
    叫人家从一个神明换成另一个更灵验的神明,有什么难的?"

    这实在讲的是一针见血, 指出教会现在面临的问题。

    教会应该是讲全备的福音,所谓全备的福音包括
    (1) 救赎悔改之道: 人必须认罪悔改,才能与神和好,成为神的儿女
    (2) 祝福之道:圣经讲得很清楚祝福的前提是顺服并照神话去做
    (3) 末世耶稣再回之道: 圣徒如何准备自己,等待耶稣再回

    可惜现在有太多教会不讲救赎悔改之道和末世耶稣再回之道,只强调祝福之道. 就像你说的" 你是神国的王子,要什么汽车、洋房、俊老公、美妻子,只要有信心都必实现。" 误导信徒, 以为信耶稣目的就是得好处。神从未应许天色常蓝,每一个基督徒都必须经过信心考验,才能成为精金。但是这些对神真道不清只求祝福的信徒, 一旦碰到困难,信心考验, 可能会跌倒,因为一开始, 他们的信仰是建立在好处上,一旦好处得不到,自然他们会离开神,抱怨神。

    教友有这种状况,牧师要负最大责任,因为他们乱传道。譬如说,有些牧师说给神最好的奉献就是金钱, 但圣经说神喜悦的不是馨香的祭乃是忧伤痛悔的心,寡妇一个小铜钱,神照样悦纳。有些牧师说神喜悦赞美,只要赞美神,神就祝福你。可是如果一个基督徒不彻底悔改,照神话去做,如何得神祝福?照这些牧师说法,神听起来像是好大喜"恭",容易被贿赂的神,而且是可被操控的神。这种道是很亏损的,在我周围就有许多受害者。

    我家是三代基督徒, 从小就在教会长大,我们对牧师一向很尊重。可是这些年来在美国,实在碰到一些很奇怪的牧师, 不知道他们是在传自己个人的道,建立自己个人的王国,还是在传神的道,建立神的王国。不知道他们是真心牧养神的羊,关怀教友的灵命,不论教友是有钱有势或无钱无势, 还是把教友当社交对象,只拉陇有钱有势教友,对无钱无势教友不理不睬。这些牧师不教导如何用各种方式敬拜神, 实际帮助教友如何在困难中经历神。只是讲些事是而非的心理学社会福音。牧师是除神以外,在教会中的灵魂人物。如果他们都真道不清, 如何带领教友走一条正确道路?

    因为牧师水准是如此参差不齐,所以基督徒一定要熟读圣经,才能辨别诸灵和诸道。圣经也叫我们辨识诸灵。如果真道不清,很容易会被误导,结果不是祝福,反是亏损。