问题：为何保罗的书信被视为圣经的一部份呢？如果那是因为“圣灵默示”，那为何我们排除保罗以后的人都可以有这样的经验？
答：
为什么保罗写的，可以变成圣经？
答案很简单：
因为那是圣灵默示的。
说真的，这样的答案，真的好像不是答案。
因为讲了也等于没讲。
但是，真正的答案，确实是这样。
有没有一些佐证的部分呢？
有！
1.耶稣的大弟子彼得，亲自承认保罗的书信具有圣经地位
‘就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦’（彼后3：15-16）
连使徒彼得，都承认保罗书信具有圣经地位，这意义非同小可。
但为何彼得会承认？
当然是因为圣灵的工作，使彼得承认保罗书信是圣经。
2.保罗自己宣称他获得圣灵启示，深知真理奥秘，而且他认为读者读到就会承认他所说为真。
‘谅必你们曾听见神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，
用启示使我知道福音的奥祕，正如我以前略略写过的。
你们念了，就能晓得我深知基督的奥祕’（弗3：2-4）
我们自己去写圣经，然后自己宣称获得圣灵默示，然后看众教会是否承认我们写的是不是真正圣灵默示的圣经。
答案当然是否定的，不是吗？
但是，保罗部分却是肯定的，众教会都承认他写的是圣经。
3.事实上，在新约圣经形成的历史里，最早被众教会接纳的，不是福音书，也不是其他使徒书信，而是保罗书信。
被接纳与形成早晚的顺序是：
1.保罗书信→2.福音书→3.其他书信
我们宣称圣灵默示我们去写圣经，这没有用，因为众教会不会承认；
但保罗宣称圣灵默示他写圣经，而众教会也承认他写的的确是圣经。
为什么众教会会承认？
一样的，又是圣灵工作，使众教会接受并相信保罗写的是圣经。
4.保罗的书信，并不是每封都被列为圣经
‘我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交’（林前5：9）
哥林多前书之前，保罗已经写了一封信给哥林多教会，但是，这封并没有被列为圣经，而且这封的内容也失传，不得而知。
为什么这封没有被众教会传阅，被列为圣经？
当然是因为圣灵的工作，认为这封不是圣经，所以它就不会变成圣经。
5.保罗叫众教会要读他的书信
‘你们念了这书信，便交给老底嘉的教会，叫他们也念；你们也要念从老底嘉来的书信。’（西4：16）
当时要被承认是圣经，都必须是被众教会公开阅读，而且被众教会接纳的。
而保罗竟然命令众教会要传递并读他的书信。
以上理由，应该可以解释为何保罗写的可以是圣经。
至于为何我们不能写圣经？
因为我们不是使徒（含使徒的亲信、亲身与耶稣做过亲密接触的人）。
能写圣经的，必须是使徒，而我们不是使徒。
事实上，当西元一百多年后，所有亲眼见过、亲耳听过、亲手摸过的使徒都已经死亡后，就没有人是这样的使徒了。
因此，在他们死亡后，就再也没有人能写圣经了。
小小羊
https://www.xiaoxiaoyang.net/archives/1557
- #1ruby 于2011/07/10 18:46
- 弗 2:20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，
使徒的确是上帝所捡选的圣经作者!!圣灵的默示给使徒的!!
- #2Pork 于2011/07/11 12:15
- 神的恩典，够我们用的。
昨天遇到两个摩门传教士，跟我讲了很多，到最后就是要介绍一部他们的经书，他们问我，我觉得我得救是因为什么行为?我回答:因信称义，他们问我，除了圣经，难道没有别的经典吗?我说， 神说窜改圣经的罪不可赦免，圣经是一部神所赐下并启示由使徒所写下的书，企图用别的经书取代或说明圣经，那就是严重的罪，就跟天主教一样，天主教用人口陈述了炼狱的观念以及功德的观念，然而圣经用神的话说明一件我们最需要知道的事情，就是人与神之间的关系。
他们说，按照我所说的因为相信就得救的话，那么随便一个老阿嬷因为相信就得救了吗?我说，是的，若一切都在神的预定之中，那么就算是陈进兴都能得救，他们不理解，我再说，因为神的救恩是神的工作，从创世以来就预先定下的事情，而且耶稣在福音书里的记载也充分说明了神在这件事情上所行的工作，这救恩是由既是神又是无罪人所替代世人留下的宝血，那么，我们又怎么可能因为做什么事情而取代那罪?
他们又说，你怎么知道有罪?我说，经上既载，世人都亏欠了神的荣耀，最后，我说明我是XX堂的会友，同时也正在读归正神学，他们却什么也不说，我为他们介绍加尔文，他们则为我介绍约瑟斯密，说明他是先知，我说，我知道你们，他说，我们可以找时间碰个面吗?我说，不了，就这样吧。
他们留了电话给我，只是我问有无email，他们也不愿给。到现在我也无意批判任何事情，昨天碰到他们两个，一直到很晚的时候我还在思考我跟他们的对话，也许我很少碰到这样的情形，所以在对答上可能有点直接，甚至粗糙，只是他们全然的相信那部所谓的"耶稣基督的另一部约"，如果将来有机会我若跟他们说为何保罗的书信能成为圣经，恐怕也是听不进去吧。
当他们一直在跟我重复着希望我能听听约瑟斯密以及那部"约"的时候，我竟然唐突的跟他们说，我很希望跟你们多说些什么，但神说那条路是窄的，找着的人也少，事后回想，我这样讲真是大胆，我一直在检讨我说的话会不会有一种定罪的味道，但愿不会，我也求神帮助我，让我总是在这样的场合能让神做我口的主。
那两两一组的"传教士"还被附近嫌烦的邻居从楼上不知道丢掷什么东西，看着那情形却令我感到有点心酸，他们所分发的小传单，上面还有一小段所谓的"决志祷告"，看着那"决志祷告"，毫无来由的有一种莫名的火气，既是这样，那么神又何必要我们凡事都需要检验呢?
神的恩典够我们用，但是对某些人恐怕是不够用的，需要"新的先知"、"新的经文"。
- #3ruby 于2011/07/11 17:12
- 预定好可怕的名词!!
我也常常遇到摩门教徒
不过我都不敢跟他们辩论!!
- #4asheng 于2011/07/11 21:08
- 我看过关于摩门教的短片，他们跟认为他们最后可以成为神，去掌管别的星球，就像耶稣掌管地球一样。其实这跟蛇在伊甸园里对亚当说的没有本质区别。
https://mickey1124-pixnet-net.translate.goog/blog/post/269197968?_x_tr_sl=zh-TW&_x_tr_tl=zh-CN&_x_tr_hl=zh-CN&_x_tr_pto=sc
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