圣经的各种审判12
第七个审判—对埃及的审判04 第一灾（出7-11）
唐崇荣牧师主讲
圣经告诉我们所有的政权都是从上帝来的，因此基督徒明白上帝比政权高，因为政权是从上帝而来，政权不是自我独立、成全，基督徒相信有一天上帝要审判政府，政府要向上帝负责。我们从圣经的总原则看见神权、人权、政权的次序，让我们明白人民比政府更大。如果不从总原则来处理，我们就以为我们要怕政府，事实上我们要怕的是上帝，政府应该要怕人民。孟子说：「民为贵，社稷次之，君为轻」（《孟子．尽心》），意即：人权是最高的，政权是最低的，这是最靠近民主政治的中国大哲学家，但可惜孟子并没有改变中国文化以君权神授为统治整个中国的政治哲学思想，但西方国家不认为如此。法国大革命带来民权至上的思想，但从圣经的思想，我们看见英国的《大宪章》才是带来真正的民主。
▪️ 神的作为与祂的子民有关系
埃及以前有几个大政体，但第一个被上帝审判的是埃及的政权，因为埃及的政权妨碍上帝在救赎历史之中要做的事情，逼害亚伯拉罕、以撒、雅各的后代。神的作为与祂的子民有关系。如果地上有真正敬畏上帝的人，正如上帝应许亚伯拉罕：「如果这城有五十个义人」，表示基督徒如果敬虔度日，上帝一定赐福那个国家。上帝赐福祂的子民，也赐福祂的子民所在的地方。我严格讲一句话，是很多神学家没有看见的。当埃及人逼迫在他们当中的以色列民族，当以色列人离开埃及，埃及已经不重要了。埃及的信仰是古代最为宏伟与具影响力。如果你把其他帝国的信仰与埃及的信仰相比，其他帝国完全不能与埃及帝国相比。埃及有庞大的祭司体系，法老王与宗教领袖的关系密切，埃及的宗教礼仪弘大，但上帝看虚假的宗教捆绑人、违背祂的旨意。
▪️ 圣经对宗教自由的定义——离开假宗教、进到真宗教
出埃及记记载的宗教自由与现在人想像的宗教自由不一样。现在的宗教自由认为任何宗教都应当尊重，换句话说，这些最先立定宗教自由的国家认为人有权柄决定自己要信什么宗教，这样的宗教自由是政府不可干预的。这样的宗教是以人为中心的宗教。我的定义往往与其他的神学家、与传统不同，我是把圣经的原意真正提出来。我认为真正的宗教自由，是脱离开假宗教、进到真宗教的自由。在埃及有宗教吗？有。上帝说：「摩西，你奉我的名去见法老，对他说：「容我的百姓去走三天的路程，在旷野敬拜又真又活的神」，这里的宗教自由是从假宗教解脱出来，这才是真正的宗教自由。印尼的宪法许可印尼百姓有自由选择要信回教、天主教、基督教、印度教、佛教哪个宗教的权利，这是印尼对宗教的贡献之一，但这种宗教自由与我观念中的宗教自由不一样。埃及的宗教自由是假的，你在假宗教中选择你信仰的方向，不等于你有宗教自由。宗教自由是离开假宗教，这是圣经与世界宪法的不同之处。我们不能把政体所认定的宗教自由与圣经所认定的宗教自由相提并论。
▪️ 中国秦始皇的皇陵
中国的君王登基的时候，第一件事情就是思想死了要埋葬在哪里，一定要以比皇宫更高的标准来建，皇宫一定是次要的，皇陵才是最重要的。秦始皇当政作王没有几十年，但他用了几十年的时间在西安附近的临潼县为自己建立皇陵。西安是中国重要的京城。东方有四大京──南京、北京、东京（后来变成在日本）、西京（就是陕西省的西安市，西安的王宫到现在还存在）。陕西的西安比河北的北京更重要，比江苏的南京更重要，最大的都市不是洛阳、开封，而是西安，西安是唐朝的首都，靠近西安的临潼县是秦始皇建造他皇陵的地方。秦始皇的皇宫在咸阳，但他认为埋葬的地方比活着住的地方更重要，阿房宫可以被烧掉，但秦始皇的皇陵不可被盗，里头藏有许多贵重的陪葬品。秦始皇怕人偷他的皇陵，在其陵寝置放一万五千吨的水银，触碰到的人是会死亡的，截至目前为止还没有人敢开采秦始皇的皇陵，但一旦秦始皇的皇陵被开采，势必震惊全球。
▪️ 埃及宗教对永恒的向往──金字塔与木乃伊
埃及的金字塔让我们看见埃及人对死的尊重比中国人更高超，埃及的金字塔就是法老王宏伟的坟墓。为什么埃及人如此建造法老的坟墓？为什么死的葬地比活的居所更重要？因为埃及人认为在世上段短几十年与死后永远的存在，实在无法相比。埃及最伟大的宗教观念，就是对永恒的向往，这是埃及宗教里最特别的一点。埃及人相信：人死了，不是结束，相信身体不是永恒的，身体死了，人还存在，这一生的起居小小的就好，来生的住屋要越大越大。
圣经描写永恒的上帝是「昔在、今在、以后永在」的上帝（参：启1:4、8，4:8），新约提到耶稣基督的时候，把这句话重讲一次，耶稣基督「昨日、今日、一直到永远，是一样的」（参：来13:8 ），这位基督自我成全、永远存在，这基督的本性就是神的本性。法老王寻求永恒，法老的永恒与圣经上帝的永恒不同，法老是依据人的意愿，认为：「我应当继续存在」。埃及人发现人的内脏容易腐烂，无论是心脏、肝脏、脑脏，认为这些妨碍他们永远存活，所以做木乃伊的时候，要把内脏先挖出来，再用差不多一个月的时间以香料把人的尸体薰成木乃伊。木乃伊在印尼也有，印尼最懂薰人尸体的地方是巴布亚，我曾经去那带领一个一万人的聚会，之后他们的族长请我去看他们的木乃伊（这是他们保存祖先尸体的方式），他们念了一些咒语，几个巴布亚人就到山洞抬出一个距今七代的祖先的木乃伊（距今约一百七十五年）。埃及的木乃伊不是坐着抱着双手，而是平躺在那里，然后包了几十层的布，最后放在按照人身体轮廓打造的棺材。
古埃及第十九王朝法老拉美西斯二世（Ramesses II, BC 1303-1213）雕像大约是二层楼半的高度，在阿斯旺水坝重新建了他的雕像。法老为自己建造很多雕像，但雕像与木乃伊不一样的地方，是木乃伊使人产生死亡的惧怕感。一九六五年的时候，科学家用Ｘ光照拉美西斯二世的木乃伊，发现他生前牙痛得很厉害（当时有牙医，但没有现在的开明与技术），拉美西斯二世一面做法老统治千万人，一方面有非常疼痛的牙齿。埃及人盼盼望今生结束后还有永恒的存在，他们用木乃伊的技术尝试克服现今暂时腐朽的身体，盼望永远活着【编按：埃及金字塔和木乃伊，和死后的生命息息相关，他们相信，如果要超越生命、得到永恒，必须具备3 个条件：1. 尸体被妥善保存（被制成木乃伊），2. 拥有恒久的归宿（无法破坏的坟墓），3. 死者获得供养（固定祭祀）；资料来源：国家地理杂志】。
▪️ 基督教的复活观与埃及的复活观不同
埃及相信复活，然而相信复活最重要的宗教就是基督教。基督教的圣经描述复活：以利亚、以利沙、耶稣、保罗、彼得叫死人复活，圣经相信复活。埃及的复活观有其矛盾之处──思想永恒的脑本身不是永恒的，埃及人从人的身体想到不能朽坏的永恒，但这思想永恒的脑是会朽坏的。圣经说：「祂是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。」（太22:32 ）亚伯拉罕死了，以撒死了，雅各死了，但是，亚伯拉罕、以撒、雅各现在还活在上帝的面前，因为上帝是活人的上帝，不是死人的上帝。耶稣所讲的话肯定圣经的统一性，我们今天在世活着是根据耶稣所讲的：「因我活着，你们也要活着；我在哪里，你们也要在那里；活着信我的人必永远不死，信我的人必有永生」（参：约6:40、57，11:26，14:3）。
这面向永恒的信仰是埃及人伟大的信仰，因此他们的金字塔大到一个地步你无法想像。法老的棺材被放在金字塔三分之一的空穴处，再用大石头把它盖着。金字塔所用的石头，每块二千五百公斤，石头一直叠上去，大约在一百三十七公尺、五十层楼高的地方放置棺材，并在棺材上放上大石头，为的是防止盗墓的情形发生。举凡有钱有势者的墓几乎没有不被盗的，清朝皇帝康熙、雍正、乾隆的墓也不例外。当人盗雍正的墓时发现他没有头，传说是一个叫做四娘的进宫将他斩首。至今还没有被盗的中国帝王之墓，有秦始皇与武则天的墓。武则天的坟墓有十三层，石头与石头之间紧密到一个地步，炸也不炸不开，盗墓的人死在其中。中国的皇陵养了许多毒蛇，好叫盗墓的人被毒蛇咬死。埃及的办法不一样，埃及人把法老王的尸体放在石头洞穴，上面铺盖石头，现在发现盖在棺木上的最大石头是三百二十吨重，把这个石头盖下去，没有人能抬起。金字塔的建造需要千万人把石头弄到上面，用沙层一直堆，再用斜坡推石头，推了几年，到最高的地方，等沙流完了，石头盖上去，就没有人能开了。这些建造金字塔的人知道坟墓有什么，知道宝贝藏在哪里，这些知道秘密的人最后都被处死，使人永远不知道法老被葬在哪里。
上帝喜欢这个宗教吗？埃及追求的永恒不是在基督耶稣里的永生，不是悔改离开罪恶、追求圣洁、蒙上帝悦纳的信心。除了法老，其他所有的人都不能享受这个特权，因为木乃伊是统治阶层的特权。这样的宗教有什么意义？宗教以人为中心，是以人错误的思想所建立的，这些宗教毫无意义，上帝要兴起的，是借着耶稣基督到世上来成全救赎的恩典，使人脱离罪恶，使活着信耶稣基督的人得着永生。这种纯正的信仰，就是亚伯拉罕的后代所拥有的。
▪️ 真盼望一定要在真宗教才能找到
以色列的盼望一定要在真宗教才能找到，以色列人一定要离开法老错误的宗教，因此摩西对法老说：「让上帝的百姓离开埃及，走三天的路程，在旷野服事真正的上帝」，法老说：「不可以」，这是政权抵挡神权的实例。世上的政要总自以为厉害，但他们不过是会死的人，即便再伟大的人也要一一离开。请问，史达林在哪里？列宁在哪里？毛泽东在哪里？邓小平在哪里？这些人在世时叱咤风云，死时一具枯骨，却说：「上帝是谁？我不认识祂」，这些将死的人高傲、自夸，认为自己高过上帝。上帝吩咐法老让以色列人出去，法老不给，心硬到一个地步，圣经说是上帝使法老的心刚硬，是上帝主动的，是上帝许可法老刚硬的，在一切能见的现象后面是神的权柄，上帝的影响是最终极的。人在现象界，看似是主动的，其实人是被动的。
▪️ 在神权、政权相斗中做神仆的摩西
要在神权与政权的相斗中做神的仆人是非常不容易的。摩西在上帝与法老的争斗中，走了一条十字架的路，至死忠心顺服上帝。上帝以十灾降罚埃及，法老却认为这是偶然与碰巧。上帝审判法老所降下的第一灾，是把水变成血，亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水；埃及遍地都有了血。一个人喝水非常清香，水变成血，人还能活吗？水是人生命的供应，如果地上没有水，人无法活在世上。为什么人可以到月亮，却不住在月亮？因为月亮没有水。宇宙银河诸星球中，唯有地球拥有最多水分。虽然如此，地球上的水分有两种，一种是可以喝的，像泉水、雨水，不可以喝的，就是覆盖地球表面约78%的海水。上帝造山，使山存留许多水，是有矿物质的水，是使人的身体健康的水。
▪️ 第一灾：使水变成血
圣经告诉我们活物的生命在血中（参：利17:11）。二十世纪发现血液的种类，是根据染色体决定的，每种活物的血不同，你不能把猴子的血输到人体。但当血一离身体时，却变成死亡的记号。当你嗅到血的味道，你是嗅到死亡的味道。上帝透过第一灾告诉法老：「法老啊！你的神是死的，如果不是我给你水，你能活吗？」如果地球没有足够的水，人能活在世上吗？你的血流尽的时候，你就死了。血在你的身体中，是你生命的品质。上帝告诉埃及人：「尼罗河不是你的上帝」，因为埃及人把尼罗河当作上帝来敬拜，站在尼罗河边举办祭祀活动，因为尼罗河是全地中最长的河流之一，孕育了伟大的埃及文明，法老王认为：「我们要敬拜尼罗河，尊它为神」。尼罗河每年泛滥一次，河水泛滥时，同时带来了上游的红泥，使下游遍满红泥。当尼罗河的水漫过两岸，河水所夹带的红泥一同上岸，红泥滋润了两岸的土地。埃及人住在比较高的地方，等尼罗河水消退后，坐享肥沃的土壤，在两岸栽植农业。你可以想像当你打开水龙头是血，你要怎样刷牙、洗澡、煮饭、洗衣？当埃及的水都变成血的灾难临到，上帝的手在埃及人当中，上帝透过把水变成血告诉埃及人：「你们的假神反而带给你们灾难」，法老王非但不悔改，反而命令术士把水同样变成血，法老的心更为刚硬。
内文：编自印尼归正福音教会主日信息20211003，未经讲员过目。
📡《圣经中各种审判》- 唐崇荣牧师主讲
直播与重播网址
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直播：雅加达上午07:30 / 中港台新马08:30
重播：雅加达下午16:00 / 中港台新马17:00
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