圣经的各种审判30(唐崇荣)

圣经的各种审判30

对伯沙撒的审判（但5）

唐崇荣牧师主讲

▪️ 上帝以公义作为审判的基础

　　审判是许多人不愿意听、许多传道人不愿意讲的道理。但一个人若不认识上帝的公义、威严、审判，就无法知道上帝是以公义做为治理万有最重要的基础。四千多年前亚伯拉罕曾提到：「审判全地的主岂不行公义吗？」（创18:25）所多瑪、蛾摩拉中有义人、也有恶人，所以亚伯拉罕说了这句话，这是亚伯拉罕对上帝坚定的信仰，他知道上帝不会无原则地审判。亚伯拉罕问上帝：「假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？」（创18:24，新译本）耶和华说：「我若在所多瑪城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。」（创18:26）一个城市尚未遭受上帝的刑罚，我们以为是这个城市够好，所以上帝还怜悯他们。但一个城市之所以不被消灭，真正的原因是因为里面有义人的存在，上帝宽容这个世界，所以没有消灭所有的人。当时候到了，上帝必定审判世界。我们要问：「我们怎么知道上帝审判的时候到了？」这要看罪恶是否满盈（参：创15:16 ）。

▪️ 当罪恶满盈的时候上帝降下祂的刑罚

　　圣经记载许多次「时候到了」，或「罪恶满盈的时候」，或「上帝施行审判的时候」。上帝不与人商议祂的时间表，当祂决定的时刻一到，便突然行事。上帝是独行奇事的上帝，当祂所定的时间满足，便行祂所要行的事，在施行审判的事上也是如此。罗马书第二章五节提到：「你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致上帝震怒，显祂公义审判的日子来到。」人盼望上帝照着他们的意思行对他们有益的事，上帝却凭着自己的本性、公义圣洁的原则处理万有。人不断犯罪，积累上帝对他的忿怒，当上帝对罪人的忿怒达到顶点时，祂的审判就临到。到那时，上帝并不与你讨论，也不讨你的喜悦，而是凭着祂最高的智慧、主权决定刑罚的事。上帝凭着自己的意思行事，无人可干涉、可抗拒。

▪️ 人在尊贵中而不醒悟就如死亡的畜类一样

　　上帝宽容尼布甲尼撒不灭亡，尼布甲尼撒王至少还有敬畏上帝的心，保有对上帝的尊重。当尼布甲尼撒上到城楼的最高处俯视着大巴比伦，他心高气傲地说：「这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？」（但4:30）他讲了这句话，上帝的怒气就发在他身上，王就如动物般吃草。「人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样」（诗49:20），这是每个人都要自省的。俄罗斯的普京出兵攻打功臣，忘记昔日俄国的兴起与乌克兰是密不可分的。斯拉夫民族原是野蛮民族。后来，有艘船载了三名宣教士进入乌克兰传福音，当时乌克兰的最高统治者信了耶稣，乌克兰王下令全国离弃假神，信从真神，并把这福音传给其他的斯拉夫人，将东正教传到俄国其他地方。乌克兰是俄国以东最先接受耶稣基督福音的斯拉夫人。信从东正教（Eastern Orthodoxy）的人位于苏俄的斯拉夫民族地区，也在阿拉伯、叙利亚附近，并在巴尔干半岛。两大东正教代表性礼拜堂建筑，一座是位于土耳其的圣索菲亚大教堂，一座是位于威尼斯的圣马可大教堂。莫斯科的圣巴赛尔教堂（ Saint Basil's Cathedral）、圣彼得堡的基督复活大礼拜堂以及位于列宁格勒的东正教教堂气派万千，这些都是西方建筑中很特殊的建筑方式。俄罗斯原应尊重乌克兰，却攻打自己同宗、同文的同胞，出师无名，越打越惨败。俄罗斯低估乌克兰的势力，以为是小地方，一打就可以打下来。昔日的苏维埃社会主义共和国联盟（简称苏联），其中国力最强的是乌克兰。乌克兰是苏联核能最多的地方。二十多年前我曾去过发生核辐射外泄事故的车诺比（Chernobyl），当时我毫无警觉地在那里买了冰淇淋来吃，因为法国的矿泉水很贵，我们就买便宜许多的冰淇淋来吃，吃完才惊觉我们正位于车诺比。俄罗斯如今攻打同文同种中最强的对手乌克兰，乌克兰宣布俄罗斯的军队死了一万多名士兵，普京万万没有想到他会输得这么惨，他每天听到的都是下属的谎话。

▪️ 尼布甲尼撒王对上帝尚存敬畏之心

　　上帝审判尼布甲尼撒时，他自己不知道自己发生什么事──忽然，他不要吃饭，他要吃草，就被退位，如同牛一般天天吃草，吃了七期。巴比伦王有一位著名的宰相但以理，巴比伦王也拥有能观天象的术士，但是但以理却高于这些术士，他能为王解术士所不能解的梦。但以理书第五章让我们看见当王骄傲，冒犯上帝，羞辱上帝，以为自己高过天上的上帝，上帝的审判就临到他。伯沙撒公开抵挡、羞辱上帝，使用圣殿的金器、银器作为饮酒作乐的器皿。当一国胜了别国，把别国的金银掳掠过来，当作得胜的记号，这是当时彰显国威最好的办法。尼布甲尼撒到了耶路撒冷，掳掠了圣殿的金器、银器以及犹大最好的青年。尼布甲尼撒虽然掳掠了金器、银器，却没有使用。这些金银是所罗门时代最强盛的时候，外国馈赠给所罗门的，所罗门就把它们存放在耶路撒冷的金库。尼布甲尼撒进到耶路撒冷洗劫一空，巴比伦因而增加许多光彩耀目的金器、银器。

▪️ 上帝审判尼布甲尼撒王之孙伯沙撒

　　伯沙撒是巴比伦王拿波尼度的儿子（编按：拿波尼度娶尼布甲尼撒的女儿为妻，因此伯沙撒是尼布甲尼撒的外孙。但亚兰文与希伯来文一样，没有「孙子」一字，因此用「儿子」来通称。也有可能这里的「父」是「先王」的含意；资料来源：信望爱圣经工具），尼布甲尼撒的孙子，拿波尼度任命伯沙撒摄政（编按：根据目前在考古学方面的资料，古列王挥军进攻巴比伦尼亚之际， 拿波尼度居于阿拉伯北部提幔的行宫。故此，当时是其子伯沙撒管治巴比伦本土；资料来源：圣经难题汇编），伯撒沙在国中位列第二，因为第一是他还没有死却不愿管朝政的父王拿波尼度，这是为什么伯撒沙对但以理说：「你若能解梦，将列位第三」，而非第二。当伯沙撒正在用圣殿的金器、银器饮酒作乐，赞美假神，不把上帝放在眼里。谁能管不可一世的君王呢？上帝在天上发怒。当伯沙撒与大臣们正在饮酒作乐、敬拜假神的时候，忽然有人手的指头出现，在王宫里灯台对面的粉墙上写字，伯沙撒王惊惶失色，要那些用法术的、迦勒底人及占星家来解，但无人能解，这时太后进到皇宫向王举荐但以理。但以理当时可能已经有八十岁了，他被带出来，向王解释墙上的字的意思。你一旦知道王的命运，一讲出来，是会死的，但是上帝的仆人说话勇敢，但以理说：「今天是你人生在世的最后一天」，不论人喜悦与否，神的旨意高过人的计划，人只能低头接受神的审判，「所写的文字是：『弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新』。这文字的意思是这样：『弥尼』就是上帝已数算了你国度的年日，使国终止；『提客勒』就是你被称在天平上，显出你的缺欠；『毗勒斯』（「毗勒斯」即「乌法珥新」的单数式）就是你的国要分裂，归给玛代人和波斯人。」（但5:25-28）伯撒沙听了之后非常惧怕，「我这么大的势力，难道今天就完了吗？」

▪️ 一切都是上帝的没有什么是你的

　　当你最傲慢的时候，可能就是你在世上的最后一天。有些人骄傲得不得了，当医师说：「你得了癌症」，他会打医生吗？他不敢，他只能说：「完了！完了！我的时间到了！」人算什么，岂能骄傲地认为人定胜天。当医生宣布你的死期将近，你不得不承认你不过是一个有限的人，受限于健康、时空、年龄，受限于这短暂的一生。英国维多利亚女王做王的年日超过中国历史上任何一位帝王，她是全世界最长久统治的君王，在她统治的时期，大英帝国的版图比罗马帝国大二十倍，是人类有史以来最大的帝国。最高的王权在这女人手中，但她死前说：「我的能力何其大！我的荣耀何其盛！但我的生命何其短！」(How great is my power. How big is my glory. But how short is my life.)她死后，英国的铁达尼号沉没海中，自此之后英国国势不断衰弱，后来被美国代替。你以为世界是你的？健康是你的？日子是你的？不，没有什么是你的。你的日子、智慧、权柄、成就、财产不过是上帝暂时交在你手里，为要看看你对上帝的存心是什么。

▪️ 当存敬畏上帝的心谨慎自守

　　伯沙撒最骄傲的那一天是他在世的最后一天，他羞辱上帝的那一天是上帝取他生命的那一天。伯沙撒在那一天死了，他的王位被取代了。巴比伦王宫四围筑有城墙（编按：整座城市以一个巨大的正方形横跨在幼发拉底河两岸，由泥砖和沥青建造而成的城墙从东面的底格里斯河岸一直修筑到西面的幼发拉底河，不仅高耸而且厚实，其宽度足以让一辆驷马战车在城墙上奔驰），这是有史以来最难拆解的城墙，但是当天伯沙撒就死了。伯沙撒那天是怎么死的？玛代波斯从底格里斯河的对岸挖道，挖到比河床更低的地方，通到对岸。玛代波斯的军队算得太准了，当伯沙撒在宫中，突然仇敌出现，就把伯撒沙刺死了。上帝审判人的时候不是照你想像的那么简单。美国与墨西哥的边界有很多军人看守，但无论怎么看守，毒品依然一直进到美国，原来毒枭挖了地道，运毒到美国，地面上的军官雄赳赳、气昂昂地巡守，下面几吨的毒品一车车运到美国。照样，玛代波斯挖地道进入巴比伦王宫，将王刺杀，使伯沙撒一命呜呼。上帝公义的审判来到时，无人可逃。没有谁可以抵挡上帝，更没有谁可以侮慢上帝。愿上帝让我们存敬畏上帝的心谨慎自守，免得被上帝审判而倾倒。

内文：编自印尼归正福音教会主日信息20220403，未经讲员过目。

📡《圣经中各种审判》- 唐崇荣牧师主讲

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