学习真道时，务要尽量在圣灵引导下，排除堕落理性的影响，学到完整而正确的真理。
自从亚当犯罪之后，罪已经污染了人类的每一个层面。
理性、意志、感情、良心、道德、、、，全都已经遭受污染，
没有任何一个地方，还能保留创造初期的干净的了。
由于人类是照上帝的形象造的，所以虽受污染，但我们仍然有上帝的形象在其中。
因此，仍可发现一些模糊的善良影子在心中。
不过，这只是影子而已，不是真正纯净无污染的善良。
以上所述的观念，叫做‘全然的堕落’，或是‘全然的败坏’，又可称为‘全然的无能为力’。
许多非基督徒，就不肯接受这种观念。
他们认为人依然有绝对纯净的善良在心中，所以只要追寻或依循这种善良，就能找到真理与真神。
基督教说，这是不可能的。
靠着人类已经被污染的善良、良心、道德、理性、、、，要去找到绝对纯净的真理，根本是缘木求鱼。
这种‘全然的败坏’（罪已经污染人的每一个层面）的观念，是这文章中第一个要记住的观念。
那么，如何去追寻绝对纯净的真理呢？
基督教说，是那个绝对纯净无误的真理（上帝），亲自主动向我们启示，
因此我们有罪的人类，才可能知道什么是真正无误的真理。
否则，任何人类去观察或想出来的真理，都不是真正的真理。
因为，罪既然已经污染人的每一个层面，靠着这些被污染的东西，人怎么可能找到真理与真神？
上帝对人做出的启示，有普遍启示与特殊启示两种。
普遍启示是赐给所有人类的：
比方说，观看宇宙间的奥秘，就能知道这宇宙间有个造物主。
但是，要真正认识造物主，却必须透过特殊启示。
特殊启示，就不是所有人都愿意接受，
只有被拣选得救的，才能接受。
特殊启示简单来说，包括两个部分：
圣经与耶稣基督。
‘上帝主动向人类做出启示（不是人类主动）’、‘只有透过特殊启示，我们才能真正找到真理’，是今天第二个要记住的观念。
那么，知道了特殊启示，就会归向真理了吗？
当然不是！
懂一大堆特殊启示的内容，但不信上帝的神学教授一大堆。
若没重生，人根本不会真正归向真理、归向上帝。
重生，就像圣灵除去我们被罪污染的各个层面，重新给我们一颗纯净的心。
没有重生的人，罪的污染是无法去除的。
重生之后，才能开始获得不再受污染的纯净新心：
纯净的理性、纯净的良心、纯净的道德、、、。
同时，重生之后，我们才能获得力量，
不仅有寻求真理的力量，也有遵循真理的力量。
‘蒙圣灵重生，我们才能开始归向真理’，这是今天第三个要记住的观念。
可是，蒙圣灵重生，我们获得干净的新心，从此之后，我们就不再受罪干扰，永远过著不再犯罪的日子，对不对？
当然不对！
约翰卫斯理就搞错了这部分观念，误以为人在世上可以‘全然成圣’，可以‘永不再犯罪’。
问题是，那是错误的观念。
除非我们降低罪的标准，
除非我们到了天堂，
否则在地上，除了主耶稣是绝对无罪之外，没有任何人能绝对无罪，即使是重生之后。
虽然，后来卫斯理也发现这观念有误，并重新解释所谓全然成圣只是指‘心中愿意有这样的心志’，但伤害却已造成。
马丁路得的描述，才是合圣经的：
重生之后，我们同时有义人与罪人两种身份。
重生之后，我们唯靠耶稣宝血，在上帝面前，成为无罪的义人，这份位永不会被挪去。
重生之后，我们有罪的肉体仍在，我们仍会受肉体的影响，要直到天上时，我们才能永远不再犯任何罪。
因此，在世上，我们虽然重生了，也有圣灵的内住，但依然需要奋力挣脱罪的影响，追求成圣。
‘重生之后，我们同时有义人与罪人两种身份’、‘罪依然会影响我们’，是今天第四个要记住的观念。
以上花很多时间作基本观念介绍，
有了这些基本观念之后，现在才开始能进入正题。
重生之后，圣灵会引导我们渴慕上帝的真理。
但是千万别忘了，我们的肉体依然存在，罪仍会发挥影响力，
影响我们的意志、理性、感情、对上帝的追求、、、。
因此，千万不要以为我们读圣经、听讲道、学习各种真理时，就不会再受到堕落理性的影响。
请记住，我们终其一生，都必须不断倚靠圣灵的力量，排除堕落理性的影响，回归属上帝的纯净理性，进而回归上帝真道。
在信仰的真理中，有一些，是很具威力，并同时具有强烈杀伤力的范畴。
正确认识的话，那种威力，是大到难以想像，让人可以活得踏实又充满活力；
相反的，若使用堕落理性来理解的话，那种杀伤力也会大到难以想像，让人更加的堕落。
‘因信称义’与‘预定论’，就是很好的例子。
例一
真理：‘因信称义，不是因行为称义’
1.堕落的理性：既然是因信称义，那就不需要有好行为，鬼混即可，反正已经称义了。
2.去扶上帝约柜的理性（＊注）：为避免信徒不重视行为，所以改成‘因信称义，同时要加上因行为称义’，或是‘因信称义，但靠好行为维持称义的份位’。如果没有好行为，因信称义是无效的。
3.回归真理的理性：因为上帝是如此爱我，让我可以借着信主耶稣，就能称义。即使我没有好行为，也依然称义，这全是上帝浩大的恩典。我无以为报，只能尽一生一世的力量，尽力追求成圣。我绝不敢鬼混度日、绝不敢没有好行为来得罪爱我的主。
例二
真理：预定论的‘圣徒永蒙保守’（一次得救，永远得救）
1. 堕落的理性：既然一次得救永远得救，那就继续犯罪即可，不需追求成圣。
2. 去扶上帝约柜的理性：为避免信徒太自信而鬼混度日，所以要改成‘得救之后，可以再沈沦’，以免信徒骄傲。
3. 回归真理的理性：由于上帝的爱与恩典，即使我犯罪了，我也深知上帝不会抛弃我，我可以安息并安稳在主怀里。同时，我也会不断努力向上，积极度日。我绝不敢以‘一次得救永远得救’的理由来鬼混。
例三
真理：预定论的‘上帝掌管一切，连苦难的临到都是’
1. 堕落的理性：上帝太残忍，所以让苦难临到我，上帝对我不公平，对我置之不理。
2. 去扶上帝约柜的理性：为避免信徒以为上帝很残忍，所以改成‘因为犯罪，才招来苦难’。
3. 回归真理的理性：面临极大的苦难时，我依然深信上帝是因为爱我，觉得这样对我最好，才许可这样的苦难临到我。上帝必有其美好旨意，我只需坚心相信，我深信上帝永不误事。
例四
真理：预定论的‘上帝预定一切’
1.堕落的理性：我犯罪是上帝预定我犯罪的，所以我无罪。
2.去扶上帝约柜的理性：为避免信徒撇清自己的责任，所以改成‘如果你坚持要怎样，上帝也无可奈何’，所以责任都在自己。
3.回归真理的理性：一切罪恶，都是我自己犯的，绝不是上帝叫我去犯的。虽然是上帝许可的，但罪是在我自己身上，不是在上帝身上。
亲爱的弟兄姊妹们，我们是蒙神拣选，经圣灵重生，信靠我主耶稣基督的人。
在对神的认识里，我们不断学习、成长、茁壮。
在唯一的根基———耶稣基督上，我们不断努力，建构房子。
求主保守我们，在建构时，不受罪恶污染那种堕落的理性影响。
让我们的理性，是服膺在圣灵引导下那种合神心意的理性。
唯有如此，我们所建构的房子，才能在大火来临时，存留得住。
另一方面，我们不需畏惧去传讲真理。
上帝的真理，不需我们人类去增减来帮助其他人信，我们不需以人意来扶约柜。
然而，这也是所有传讲的人，包括我在内，需要戒慎恐惧的：
尽可能传讲完整的道理，不偏不倚。
有时，实在无法一次就将许多复杂的真理传讲出来。
求主保守每位读到的信徒，不会因为只读到片段，就断章取义，受堕落理性的影响，做出错误的解读。
求圣灵与每位作者与读者同在，保守我们能依循纯净的理性，了解并学习上帝真道。
阿们。
＊ 注1
旧约时代的乌撒，由于看到上帝约柜要倒下来，伸手去扶，当场就被上帝击杀而亡（撒下6：6-7）。
圣洁上帝的约柜，不是人污秽的手可以碰的，除非是上帝同意能去碰的人，像祭司这类。
很多属于上帝纯净无暇的真理，有时因为基督徒怕别人误解真理，所以尝试降低、或是修改上帝真理以便吸引更多人。对这种现象，我称之为‘去扶上帝约柜的理性’。
新派神学，当初就是怕圣经中那些不科学的神蹟奇事，无法说服别人，所以他们就尝试去除圣经中这部分经文。
https://www.xiaoxiaoyang.net/archives/204
- #1基督徒 于2020/03/05 21:14
- 妳现在这种状态可以维持多久？有没有想过有一天妳的价值信念系统完全崩溃？
如果基督教是这么脆弱不堪一击，我自己也不愿意听信教会的权威，既然横竖至终都要死，不如活得痛快也死得痛快。我们很容易就相信基督教的信仰教条是不科学、不合理、不通人情，甚至根本不应该谈论的。
事实上不需要每天陈列出福音标语口号，正是因为这信条是无可否认、万古常新的。妳很难同意这种说法，因为妳相信的是基督教信仰作为人们自由选择可以信可以不信的宗教而存在是可被接受的，作为绝对真理而存在是另当别论的，而这其实也是世上多数人的立场。
我不同意有牧师抱持都不要看电视、不要从事任何娱乐活动的观点，因为我知道那是不可行的。一个人要在行为上封杀所有反对基督教的思想言论，并相信自己的信心因此更坚固，这种立场很可能是不合圣经的，而在台湾仍有不少教会牧者因为恐惧这个园地版面的言论而避之惟恐不及，面对无神论及异端的浪潮袭来却立即灭顶。一方面我们对思想和信心疲弱的信徒伸出援手，但另一方面我们也不必因为感觉孤独就刻意选择更强硬对立的态度。再则对于始终持不同看法的信徒及不信者，我们不是以自身的存在为绝对标准，所以就不必迎合对方，也不必争个你死我活。
最难的还是面对圣经不可妥协的真理该如何持守到底，我个人已经嗅出华人世界对基督教信仰更紧缩退后的心态，过去这二十年的进步并不多，所以只剩下极少数人一枝独秀的局面是可预期的，在海外的教会比我们更早发现这趋势。
我们就回到本文主题，这的确是最后的斗争，就看我们是不是能团结起来到明天，见证英特纳雄耐尔的实现是不是呢？看起来很像，仍有本质上的差异。重生是先于信心的，当我们眼见自己就要灭亡了，请问我们哪里来的信心和勇气可以面对明天？我们如果不承认自己的罪，神并不保证只是听见了福音的人好像被一场雨淋到就瞬间得救上天堂了，我们自己也知道过去犯的罪有后果等在那里随时消灭我们的信心。
妳真的以为成就愈高的人信心愈大？我们可以论述出一套漂亮的架构，但是只要有一点点的罪，例如：五奈米（5 nanometer）那么多，地狱就更进一步。就说跟随耶稣这件事吧，每次只要跟到十字架底下就立刻从相公变白蛇，从葡萄树变狐狸，这是我们最拿手的本领。我们这种状态持续很久了，难道上帝在睡觉吗？我们距离地狱更近了。
于是，至此的结论是我们下地狱是合理的。对耶，我们的死是应当的，是正确的，是合理的。问题是我们将结出子粒吗？我们可能没有落在地里，可能死了还作鬼去吓人。妳可以看见我是不相信自己可以带领中国人信耶稣，我从来都不相信。
这是真心话大考验，但是我还是有受洗喔，表示有教会比我厉害，我怎么会自动走过去让他们洗我呢？显然他们比我更高明，这就是我不明白的。原来圣灵在我里面工作，我与三位一体神的真理同感于一灵，这是我自己也难以否认的。耶和华神的约柜最大的特征是有神强烈的同在，这是以色列民特有的，是我们原来都很陌生的。我们根本不懂这种事情，既然是人打造的，人的手去摸一下会怎样呢？但这不是只看那物质，这是在耶和华神亲自监督之下作成的，只要不合祂的心意，立刻从天上降下刑罚，这是我们从来没见过的。
妳說说看，如果上帝不审判人，如果上帝不施加刑罚，我们不信又如何？我们还会愿意尝试相信吗？这地狱审判的真理是不可废去的，不是为了我们自己的权威，而是为了世人得救，为了上帝的荣耀。妳在教会愿意被牧师当成是实验品吗？妳不愿意我也不愿意。如果妳的名字有机会记在圣经上被后代永远记念呢？妳就要考虑了，而异端也生出了。
到此，我们看见上帝的审判是真实存在的，我们的名字不该被记载于篡改后的圣经，要记在生命册里，天主教看重圣徒的得胜，然而一个人若被封为圣徒，他见证的道是不同于圣经的吗？我实在不敢妄言批判超过千年的教会传统，但这不表示我只能闭口不言。上帝不是只会找人的麻烦，上帝看见有圣徒坚忍遵守主道，也会免去他在世上艰难的试炼，于是他得着这尊贵荣耀的冠冕。
我们如何能得着这一切？这是我不明白的奇妙的恩爱，就是主基督耶稣被挂在木头上，为了赎我的罪而流血。衷心期盼我们回归救主的圣道，将福音传给在魔鬼的权势下浮沉的苦海众生。上帝的旨意，上帝的计划，很多是我们不明白的。
- #2访客 于2020/09/13 23:00
- 可是如果我觉得神有权对我置之不理所以我只好缩起来等，这样对不对？
https://mickey1124-pixnet-net.translate.goog/blog/post/269191600?_x_tr_sl=zh-TW&_x_tr_tl=zh-CN&_x_tr_hl=zh-CN&_x_tr_pto=sc
