保罗·华许 (Paul Washer) – HeartCry 宣教协会创始人
让我们到主面前祷告。
父啊，我奉你儿子的名来到你面前。天父，我祈求通过你的话语，通过你的灵，这些人会得到帮助。他们会在基督里成长。他们会在诚信方面成长。它们会根据你创造的事物秩序而成长。他们会占据你赋予他们的位置。父啊，我这样祈求，奉耶稣的名，阿门。
好吧，首先，让我们看看你是否有圣经。看看箴言 13 章。
箴言 13:20： “与智慧人同行的，必得智慧；与愚昧人同行，必受伤害。”
现在，这就是我想让你看到的。在整本箴言中，我们有一些术语似乎是指同一个人。一个傻瓜，一个天真的人，一个傻瓜，一个青年。
这就是我们需要看到的。尽管这可能会让我们有点恼火，但圣经认为，如果你年轻，你就没有智慧。它之所以这么假设，是因为智慧不是与生俱来的。事实上，你生来就恰恰相反。
圣经教导我们，“愚昧深植于孩童的心中”。（箴言22:15）因此，你需要看到的是，在年轻的时候，就会有愚蠢的想法。不具备智慧。不知道如何行动。
现在，如果你走进世界上的许多地方，特别是部落地区，如果我们可以乘坐时光机，我们可以回到过去，我们会看到与今天所看到的非常不同的东西。非常非常不同。
我们会看到男人训练男孩。我们会看到男孩不和男孩在一起。几乎没有和其他男孩在一起。我们几乎不会看到年轻人和年轻人在一起。这基本上被认为是一种禁忌。那是错的。为什么？在这段话中，它会宣扬愚蠢。
一个傻瓜加上一个傻瓜并不等于一个智者。因此，当你让一群傻瓜齐心协力朝同一个方向前进时，你就绝对愚蠢到了第n级。现在，即使在圣经文化之外，你也可以看到这一点。
现在，为什么我们今天要把年轻人聚集在一起？
我的意思是，从学前班到大学毕业，年轻人都是和年轻人在一起的，而年轻人一生中影响最大的就是其他年轻人。我们为什么要这么做？
他们不仅在世俗世界这样做，也在教会里这样做。例如，你四岁了，你去教堂。他们把你安排在主日学校的班级里，和其他同龄的男孩一起上课，通常由一位女士带领。
当你到了青少年时期，他们会把你和其他青少年放在一起。事实上，你可以纵观整个西方的基督教文化，也不会受到任何人的影响。
这是为什么？这是因为我们被不符合圣经的原则所扭曲。如果这些不符合圣经的原则存在于我们的文化中就足够了。但事实是，教会更受文化的影响，而不是文化就是教会。事实上，我们甚至已经到了这样的地步：我们试图围绕文化建造教会，而不是围绕圣经建造教会，这样他们就可以对抗文化。
现在让我们看一些事情。首先，很多人可能都听说过这个术语：代沟。代沟。这来自我的时代，甚至比我的时代还要早一点。这是60年代初期。这就是代沟。到目前为止，还没有。不存在代沟这回事。它始于20世纪50年代，我们称之为青年叛逆，马龙·白兰度式的，詹姆斯·迪恩式的。
年轻一代和老一代之间的冲突已经发展到现在，如果你看媒体、电影或电视，你不仅会看到成年人和年轻人之间的分离，而且成年人总是显得愚蠢因为什么都不知道，而最终指导成年人的是年轻人。完全与圣经相反。
现在，如果你不想成为基督徒，甚至想站在世俗历史之外，并且想随波逐流，那是你的特权。那是你的选择。但你需要知道的是，这不是基督教，社会也从来不是建立在这样的东西上的。今天，孩子，男孩带领着男人。
现在，我想谈谈代沟。它是建立在什么之上的？事实上，它是建立在进化论的基础上的。我们在宏观世界中看到的从一个物种到另一个物种的发展已经被放到一个微观世界中，因为这就是儿童的发展方式。事实是它是建立在理论基础上的。它没有事实依据。即使你接受进化论这一事实（我不这么认为），从进化论到人类发展的缩影仍然是一个重大的飞跃。
现在，我们的教育系统是由某些名字开发的，您可能熟悉杜威、卢梭等人。现在，他们相信什么？
嗯，首先，他们从一开始就是反基督教的。他们从一开始就是支持进化论的。他们是反家庭的，以至于卢梭甚至不知道他最后一个孩子的性别，因为当一个孩子出生在他的家庭中时，他就把它交给了政府机构，这正是今天所做的。
公共教育、公共机构。我们有两个追求美国梦的父母，所以当孩子出生后六周左右或六个月后，妈妈回去工作，孩子去什么呢？预护理。学前班。并留在政府机构的怀抱中，直到大学毕业。
因此，我们实际上在世俗和反基督教方面接受了成千上万小时的正规教育，更不用说孩子每天可能观看三个小时或更长时间的媒体，然后你想知道为什么我们的文化变坏了吗？
现在，我想让你意识到一些事情。我不是在谈论外面的某个人。我正在谈论你。我说的是我自己，我必须努力摆脱这种困境，并且仍然必须努力保持在其中。我们是我们文化的产物。我们把孩子交给了凯撒，因此我们就有了凯撒的追随者。而在教会内部，没有什么区别。我们做同样的事情。
现在，另一个原因不仅仅是我们的教育体系，还有一些看起来更平凡的东西，一些没那么糟糕的东西，但实际上就是这样。
当我父亲从第二次世界大战中走出来时，他是大萧条时期的孩子。他经历过大萧条。要知道，10岁时在底特律街头卖报纸只是为了买食物。
然后他参加了第二次世界大战。他战斗，征服一个帝国，看着他的大多数朋友死去，然后回来，因为战争带来的繁荣，经济的繁荣，那是什么呢？我要给我的孩子们我从未拥有过的东西。
那么发生了什么？我们失去了热衷于给予孩子们从未拥有过的东西的父亲，我们也失去了母亲。因为你看，当我们的父亲在第二次世界大战中争夺战时，我们的母亲都进入工厂制造炸弹、飞机和其他一切。问题是战争结束后，我们的妈妈没有回家。
所以基本上发生的事情是这样的：我们是由反基督教的公共或政府机构抚养长大的。我们没有和智者在一起。但从小到大，我们就被扔进了一群集体傻瓜之中。我们看看我们的例子，他们和我们同龄。我们一生都在其中成长。甚至到了 30 岁、34 岁的男人仍然聚在一起，他们最喜欢玩电子游戏或某种 NFL 奇幻游戏之类的东西。
你看，这样一来，你就失去了男子气概。现在让我给你举个例子。你们中的一些人可能会说，不，这对我来说不是真的，所以如果是这样的话，赞美上帝。但你们中的大多数人与同龄年轻人相处的时间比与自己父亲相处的时间还要多。
你们中的大多数人，在公立学校系统学习了几年之后，事实上，你们的父母，尤其是你们的兄弟姐妹，你们的兄弟姐妹，只是阻碍了你们。你在家里的时间只够吃饭和睡觉，但你想和你的朋友在一起。这就是你想要的一切。
即使现在你已经 20 多岁了，情况也是一样。只是想和你的朋友在一起。我们有非常非常受欢迎的情景喜剧：《老友记》。和你的朋友在一起吧。所以你和你的朋友在一起。没有家人。家变得像公寓一样，人们只是来到这里，吃饭，去自己的房间，睡觉，玩电子游戏，远离家人，然后出去见朋友。
所以我们所看到的实际上是我们文明的毁灭。当我还是政治学专业的一年级学生时，我们被告知，有某些机构——无论你是自由派、保守派还是其他人——都必须存在某些机构才能让社会存在。如果你想摧毁那个社会，你就取消这些机构。这就是你所要做的。
而这些机构之一，事实上，最重要的机构之一就是家庭。你毁掉了家庭。所以我们现在生活在这样一个时代，即使爸爸妈妈可能在一起，但如果你看看家庭是什么，与圣经相比，它不是一个家庭。
现在让我再举一个例子。圣经说，父亲应该以各种形式、形式和时尚对儿女的生活产生最大的影响。我们稍后可能会讨论这个问题。
但圣经也说，在教会中，为教会中的每一个人服务的人就是长老。根据《提摩太前书》第 3 章和《提多书》第 1 章，这些人符合某些资格： 他们是属神的成熟人。他们是男人。你们中的大多数人从未接触过其中之一。
你去了主日学校。你去了儿童教堂。没有长辈。你去了青年组，那只是一个比你大一点的年轻人，头发上有驼鹿。性格很好，什么都不知道。
你有看到？所以，在家庭中，最主要的影响力就是父亲。那已经从你身上被移除了。教会中的主要影响力是长老，而你可能从未见过长老。那么我们有什么呢？我们已经删除了所有内容。
男子气概是可以被教导的。男子气概是通过模仿习得的，但它们已经把你生活中的所有男人都带走了。也许对于你们中的一些人来说，你们一生中最难忘的人就是你们的教练。因为他是你生命中唯一一个以任何方式表现出男性权威的人。所以现在你明白了。
可悲的是。你将回到教堂，而这一切将继续下去。除非做出一些重大改变。我们在西方失去了人。几周前，我和我的一个好朋友聊天。你可能认识他：博迪·贝克汉姆。他只称呼我“沃什”；他说，伙计，这篇文章刚刚发表。我不知道它是否出现在《时代》杂志上或者是什么。我得把它寄给你。他还没有寄给我，但我已经出国了。
但他说，即使是世俗当局现在也说没有男人。美国没有男人。这是一场危机。这是一场危机。现在有很多事情都是你的错。但在这种情况下，我可以诚实地说，由于很多人的一部分缺乏知识，你的生活并没有达到应有的水平。真正的男子气概。这就是我们今天需要讨论的内容。
现在的问题是今晚需要两次以上，明天早上需要一次。我将开始做一些事情。但这些都是你必须追求的事情。你必须意识到我几年前就意识到的事情。不是来自顿悟或某种异象，而是仅仅通过研究圣经。有一天，它突然袭击了我。一切都错了。
这不仅仅是调整系统的问题。你看，这就是问题所在。它把它炸成碎片，一切重新开始。现在，这种语言是非常危险的。这就是邪教开始的方式。
但让我与你分享一些事情。这是圣经诠释学的一个原则。我希望你能理解这一点。圣经诠释学是关于如何研究圣经的科学。圣经诠释学中有一个原则指出了这一点：你应该始终在教会的背景下进行神学研究。
这意味着什么？这意味着如果像我这样的人站起来说现在关于家庭、年轻人等一切的一切都是错误的，我们必须改变它，如果你问我为什么这么说，我说因为圣经就是这么说的。
但如果你问我，你怎么知道圣经是这么说的？因为其他人都对正在发生的事情感到高兴。那么你有什么权利说圣经与我们西方教会的运作方式相矛盾呢？
好吧，我诉诸历史。看，这就是为什么他们不希望你学习历史。如果我求助于历史，我回顾基督教2000年的历史，我看到有神学和教义的趋势，这就是他们做事的方式，这就是他们解释圣经的方式，然后我直到今天，我认识到，今天的教会与2000年的基督教历史相矛盾，谁错了？
看，我可以诉诸历史并说我们错了。我们只是错了。
在许多清教徒教会中，如果你没有对自己的孩子进行教理问答，如果你不是你孩子的主要神学、教义和宗教老师，你实际上可以作为一个男人被公开纪律处分，在之前你会受到警告教会因成为被遗弃的父亲而失败。
现在，我想让你想一想。如果我今天走进一家典型的教堂，我说，好吧，你们中有多少人坚持每周至少四次，每次教孩子圣经四次，每次半小时？几乎没有人会举手。现在这只是最低限度。几乎没有人会举手。没有人会对此有任何问题。
但如果我随后站起来说，作为新牧师，我将取消青年小组，我们将不再有青年小组，我们将不再有主日学，我们也不再有青年小组。如果不再有儿童教堂，他们会对我做什么？他们会立即解雇我，不是吗？我的意思是，将会发生这样的战斗。他们会说男人讨厌孩子，男人讨厌年轻人。我的意思是，看看我们有什么。耶稣说你们为了继承你们的传统而废除了诫命。
圣经中没有任何地方命令父亲将孩子的宗教教育交给教会。但整本圣经都吩咐父亲要管教自己的孩子。教导自己的妻子。为了基督的事业，将他们的生命倾注在他们的家庭中。所以，我们将保留我们的传统，我们将杀死任何提出圣经并说你错了的人。你看，只遵循传统而不遵循圣经是多么容易的事。
嗯，这就是我们一直以来的做法。是啊，就是。在你们这一代。这是错误的。这是不对的。
这正是箴言 13:20中所说的，与智慧人同行的人就有智慧。它还说了什么？但愚人的同伴会受到伤害。
现在，我要我们走了……我在这里带来了一些笔记。我要做的，不是仅仅试图实现我能做到的最好的事情，而是开始与你一起在神学上耕耘一些基础。如果我们甚至没有接近完成，我们就没有接近完成，我想让你知道我愿意随时回来再做一次。
但我们会考虑很多事情，一开始你会说，我不知道这是否适用。确实如此。因为我不能在没有先打好基础的情况下就跳到这里找到你需要的东西。好的？
现在，我想做的第一件事是我们需要审视我们作为人的现实。我们只需要看看我们目前的现实。现在，为了开始这一点，让我给你们举一个我过去的例子。当然，我学过神学。我拥有神学硕士学位。我学习了希腊语、希伯来语、逻辑学以及各种各样的东西——哲学和大学。
现在，几年前，我的一个朋友寄给我一本书。他在不列颠哥伦比亚省，他寄给我一本书。他说，读这个。这是逻辑上的。于是我打开书本，读了第一章。我把第一章读了三遍。我说，好吧，我理解这些术语。我理解他对术语的定义，现在我可以与这个人对话。这比我在大学里学过的任何东西都具有更高的逻辑性。
好吧，读完这一章后，我合上书，去厨房拿点吃的。我回来的时候偶然看到了这本书的封面。这就像书的封面上的一幅水墨素描。我想，嗯，这很不寻常。因为里面看起来有八个、九岁的孩子排成一排，老师在他们上方对他们进行训练。
我想，为什么它会出现在书的封面上呢？于是我打开前言，开始阅读。这是殖民时期小学生的逻辑入门书。你需要让这一点融入你的头脑和心灵。我不想冒犯。我要把自己也包括在内。多年来我一直在努力摆脱这种困境。
我们是一群无知的人。我们是一群无知的人。如果我只回到 200 年前，我可能会和很多很多 10 岁和 12 岁的孩子坐下来讨论我们中的许多人可能从未听说过的神学。我们是一群在神学和教义上无知的人。我们在技术上是先进的，但在历史、哲学、逻辑上却不是。
有一次，我在大学里做完一次演讲后，和某人谈论了遗传学的问题。后来有人对我说，你是做什么的？你只是一直在学习吗？你是怎么跟那个人说话的？
我说，如果你注意到的话，我没有和他说话。
嗯，是的，你做到了。
我说，不，我问他问题。
是的，但他生气了。
我说，是的，他做到了。
他们说，好吧，你是怎么做到的？
我说，我对遗传学一无所知。
那么，你知道什么？
我说，我懂逻辑。我知道一个简单的原则推翻了他所说的许多事情。不矛盾律。某物不可能以同样的方式同时成为某物和不同的某物。
如果我是你们这一代人，我拿着麦克风说，你们对伊拉克战争有什么看法？你会说各种各样的话。其中大部分只是人云亦云地重复流行媒体的说法。但你会说各种各样的话。我会在你们大学得到各种各样的意见。
但是有人提出意见后，我说，你的意见的依据是什么？您研究过哪些有关中东政治的著作？没有什么。您在中东经济学方面学过什么？没有什么。战争理论。你学过什么？
我可以继续前进。我说，你能引用第一手资料吗？你看，事实是，我们是一个很快就能发表自己意见的人，但通常只是去跟风别人所说的话。因为我们渴望得到认可。
你看，我想让你看到的是我们是这样的文化。我们技术先进。我认为计算器（德州仪器计算器）中的东西比他们将第一个人送上月球所需的东西还要多。我们技术先进，但我们不读书。我们不了解历史。对于真正重要的大事，我们不会质疑自己。作为一种文化，我们只是互相追随。
让我再举一个例子。现在，我并不反对游泳，好吗？我并不一定反对去海滩。只是有些海滩，要去的话就得瞎了。
但我希望你考虑一下。你们青年团体中的基督徒现在去海滩会穿什么，每个人都会同意。七十五年前，如果有人像这样外出，世俗当局就会逮捕他们，要么罚款，要么把他们关进监狱，要么送他们去机构接受检查。那是75年了。
现在，我不是说对或错。我只是想让你看到一些东西。就在 75 年前，今天基督徒完全赞同的做法，非信徒却认为它要么非法，要么疯狂。这难道不应该让你思考，伙计，这到底是怎么回事？我们要在哪里找到立足点呢？如果这一切变化得如此之快，一切都在改变。我们的立场是什么？我们坚持神的话语。我们坚持神的话语。
现在，我希望我们看看目前的现实。我只是想引用一些经文给你听。我能做的就是把这些笔记交给道格。道格可以将它们打印出来或者其他任何东西，这样你就不必疯狂地写作。但我只想读几节经文给你听。
士师记 17:6： “那时，以色列中没有王。每个人都做自己认为正确的事。没有国王。这意味着没有权威。当没有标准的权威、跨界的权威时，每个人都只是做自己认为正确的事情。
让我举一个教会生活中的例子。你们中有多少人听过调节-规范原则的论证？可能没有人。然而，这是教会历史上最伟大的争论之一。问题是，规范原则说我们只能在教会里做神明确命令的事情。
规范原则说我们可以在教会里做上帝没有明确禁止的任何事情。
你是否意识到今天甚至没有人争论这个问题？为什么？因为做任何事都不需要问圣经，教会应该是什么样子。事实上，今天的教会是通过走进社区，找出他们想要的教会，然后通过称其为教会来给予他们的。
所以你看，我们没有权力。如果你相信圣经是无误的或者是神所默示的，那么你只成功了一半。只成功了一半。
第二个问题是，它们足够吗？我是否必须在圣经之外寻找神对他的子民、对我的生命、对信仰、对道德的期望？嗯，圣经的教导绝对不是。
但你看，你可能现在就认识到，我们作为一个民族所做的几乎所有事情都是在没有权威的情况下完成的。教会里几乎所有的事情都是在没有权柄的情况下进行的。你基本上只是按照你认为应该过的方式过你的生活。这就是清教徒的天才。
现在，我知道你们很多人都听说过很多关于清教徒的坏话，但我会挑战任何人提供有关此事的主要消息来源。清教徒的天才，尽管我不会在所有事情上都同意他们的观点，但他们提出了这样的问题：我如何将圣经应用到我生活的各个方面？我们不再问这个问题了。
我们继续。何西阿书 4:6：“我的人民因缺乏知识而被毁灭。” 这是真的。我可以带你进入所谓的[蒙蒂]或内陆地区的亚马逊之路，尽可能远离河流。因为离河流越远，丛林就越多。好吧？
除非你和一个知道自己在做什么的人在一起，否则几天之内你就会死去。这是我能够经历这么多糟糕的地方的唯一原因。这并不是因为我是贝尔·格里尔斯。这是因为我总是和印度人在一起，他们清楚地知道自己在做什么，而且我听从他们告诉我的一切。你有看到？
当你对某件事不了解并且不追随了解某件事的人时，你就会因为缺乏知识而被摧毁。
以赛亚书 1:4-6说： “唉，罪孽深重的民族，被罪孽压垮的百姓，恶人的后裔，行事败坏的子孙，他们离弃了主，他们藐视了以色列的圣者，他们背弃了上帝。”离开他，当你继续悖逆时，你会在哪里再次受到打击呢？整个头都病了，整个心都昏了。从脚底到头部，没有任何声音，只有瘀伤、伤痕、生伤口，没有被压出或包扎，也没有被油软化。
这就是我们的社会。那就是教堂。或者今天所谓的教堂。
为什么？因为我们已经背离了神的话语。
现在，认识到我们所处的环境，我希望我们认识到我们应该做什么。我们必须确信。现在，如果你不是基督徒，并且你认为基督和所有这一切都是骗局，并且你渴望按照自己的智慧生活，那么你就有这个特权。
但如果你想称自己为基督徒，那么你必须做出一些严肃的决定。首先，我们必须确信我们所做的一切都是为了神的荣耀。绝对是一切。
我们有哥林多前书 10:31：你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。绝对一切都是为了他的荣耀。一切。如果不知道他的命令，你就不能为了他的荣耀而这样做。圣经中到处都有这样的例子，人们做了自己认为明智的事情，认为这会大大荣耀上帝，结果却认识到他们是在与上帝作战。
此外，《哥林多后书》10:5，我们正在摧毁一切反对上帝知识的崇高事物的猜测，我们正在将每一个思想俘虏到基督的顺服中。
我们不仅要在每件事上荣耀神，还要在每一个思想上荣耀神。我的思想要被俘虏，要顺服基督。
现在，让我说几句话。在这里，有人可能会争论，嗯，你知道，这听起来像奴隶制。这听起来像是自由思考和所有这些不同事物的终结。好吧，你可能不记得这位歌手，但几年前，在我那个时代，有一个名叫鲍勃·迪伦的人，他说过这样的话，你必须为某人服务。你要为某人服务。你将成为某人世界观的囚徒。它即将发生。对不起。
有趣的是，那些最吹嘘摆脱别人世界观的人，他们带着自己的世界观聚集在一起，并试图取悦彼此。这绝对是惊人的。
当我们谈论自由意志时，你需要理解一些事情。从神学上来说，只有一个人是自由的，那就是上帝。只有一个人能够在不受操纵或胁迫的情况下做出决定。你没有自由意志。你所做的几乎所有事情都是受到周围人的胁迫或操纵的。根据您周围的趋势。通过你周围的想法。甚至你的穿着方式。一切都与人们今天的样子有关吗？人们如何着装？他们怎样说话？他们怎么走路？他们怎么穿裤子？你的生活中所有的一切都受到别人的影响。
所以问题不在于我是否要牺牲自主权或个人自由来换取服从某种关于我应该如何生活的宣言。这不是问题。你确实这么做了。
问题是你要向谁屈服？一种每时每刻都在变化的文化？或者更稳定、更永恒的东西？
提摩太后书 3 章 16-17节： “……圣经都是神所默示的，对于教导、责备、归正、教导人学义都是有益的，使属神的人可以充分、装备、装备各样的人。好事。”
这里的神人不一定是传道的人。我们都要成为属神的人。它告诉我们，我们所需要的一切都可以在圣经中找到。如果我们背诵圣经，如果我们在圣经中更新我们的思想，那么圣经就会教导我们，责备我们，训练我们，纠正我们。
但如果我们在外面，想象一下，一个人每天在外面呆 16 个小时，每天看几个小时的电视，每天几个小时或每天一个小时玩电子游戏，他周围都是在世俗的氛围中，他在世俗的校园里上课等等，然后他有15分钟的安静时间。你将改变世界。不你不是。你将会与这个世界保持一致。你只需要把一件基督教T恤穿在背上就可以了。你看？
伙计们，要挣脱束缚需要付出很多努力。美国宇航局面临的大问题是重力。这真是一个大问题。你爬过山吗？你的大问题是重力。在老年时，你的身体问题是重力。需要很大的力量才能摆脱重力。同样地，每天仅仅 15 分钟就需要很大的力量才能摆脱你的文化。你必须认识到这是错误的。
你们还必须意识到，年轻人，听我说。有一天，你将彻底影响一个女人的生活，无论是好的还是坏的。你将影响孩子们的生活，无论是好的还是坏的。你只需要意识到这一点。除非你打算一直单身并终生泡在酒吧里，否则你将会对善或恶产生巨大的影响，好吗？
现在，我想让我们讨论一些事情。这是关于父母的。你说你为什么要跟我谈论父母？我想向你展示它应该是怎样的。
首先，作为一个父母，我作为一个男人、一个丈夫、一个父亲的首要责任就是了解圣经。
箴言29章18节说，没有异象的地方，民就放荡；遵守律法的人有福。
很多牧师都会用这个。没有远见，人民就会灭亡。我们必须有一个愿景。我们必须继续实施建设计划。这节经文的意思并不重要。
这里有希伯来语的平行关系。第一个短语由第二个短语定义。第一句话呢？没有远见的地方，人民就无拘无束。但遵守律法的人是有福的。愿景是什么？法律的愿景。为了成为父母，我的首要责任是了解上帝的律法。
此外，在何西阿书中，我的子民因缺乏知识而被毁灭。我需要了解神的话语，因为我将影响一个女人，我将影响孩子们。我无法带领他们走上这个世界的道路。我不能这样做。我知道我经历过什么鬼事。我知道在信奉基督之前我做过的可怕的事情。我不希望他们这样。
现在，我也必须努力成为圣经的榜样。因此，作为一个男人，我在家庭中的首要责任是了解神的话语。并不是要给我的孩子我没有的一切。但这是为了给他们一个父亲。即使这意味着住在一个小房子里，开着破旧的汽车，你需要使用屋顶螺丝来将面板固定在汽车的侧面。这就是我所做的。
为什么？我不关心新车。我是耶稣基督的追随者。我不在乎在沃尔玛买衣服。我是耶稣基督的追随者。我不在乎钱。我关心一个妻子。一个女人。我关心我的孩子。我关心我在基督里的兄弟姐妹。正是那些我所没有的东西才造就了现在的我。使你成为一个男人的并不是你所得到的东西。
你得到的大多数东西恰恰会毁掉你。所以，当我成为一个有话语权的人之后，我必须成为一个榜样。保罗在哥林多前书 4 章 15-17 节中说：“……你们在基督里的导师若是无数，父亲却还是不多。因为在基督耶稣里，我通过福音成为了你们的父亲。因此，我劝你们效仿我。”
你看到了。在哥林多前书 11:1中，他说：“……你们要效法我，正如我效法基督一样。”
帖撒罗尼迦前书 2:14， “……弟兄们，在犹太，你们效法了在基督耶稣里上帝的教会。”
这是积极的一面。我的首要责任是做一个正直的人，让我周围的人看到榜样。而且成本高昂。这很昂贵。因为当你下定决心这样做时，魔鬼本身就会把世界放在银盘上交给你。你必须做出一些艰难的决定。这些艰难的决定会让你付出代价。
我在佛罗里达认识的一个人，与基督同行，他在一个正在挣扎的教会中服务，爱他的妻子，他的孩子，一切。他提供的工作是他收入的两倍。两次。他去找老板并拒绝了。为什么？因为钱需要我做更多的工作。这将要求我离开一个陷入困境的教会。
那家伙说：‘你疯了吗？我们谈论的是两倍的钱。
他说：‘我的家人不需要钱。我的家人需要餐桌上的食物。他们需要有房子住，这样他们就不会被淋湿，希望足够安全。但他们需要的是，我的妻子需要一个男人。我的孩子需要一个父亲。我的教会需要有人站出来，因为它正在挣扎。
艰难的选择。
但让我们看看反面的例子。马太福音23:2-3，文士和法利赛人坐在摩西的位子上。因此，他们告诉你的一切，你都要遵行和遵守，但不要按照他们的行为去做，因为他们只是说而不做。
决定我对耶稣是激进的。要让你激进地拥护耶稣，光靠一首基督教歌曲是不够的。我信仰中的英雄之一是印度尼西亚的两个女孩。我什至无法告诉你他们在哪里：塞蒂和厄尼。塞蒂决定追随耶稣基督。HeartCry，我的使命现在支持她。她被家人抓走了。她被囚禁在她的家中。她的母亲是个不能吃饭的病人。塞蒂被要求呆在那个房间里，唯一允许塞蒂吃的就是她母亲吐出来的东西。她就是这样活下来的。
当我们终于找到她时，她已经逃跑了，因为她的父母决定在某次婚礼或某次聚会后杀死她，而姐姐发现了这一事实，并且无法忍受她的妹妹将被她杀死的事实父母。于是，把她放出门外，她就逃走了。现在她担任传教士。另一个女孩是一个可怜的小女孩，她和她的朋友厄尼一起在一个地区工作。他们独自在那里工作的唯一原因是因为没有一个人有足够的勇气进入那个村庄。这就是彻底跟随基督。
并不是说你和我应该感到难过，因为我们没有陷入这种情况，但我想让你知道的是，放弃一点收入或在校园里表现得不酷，这是一个很小的代价。
好吧，我们继续吧。此外，父母必须努力按照圣经去爱、教导和管理。现在，我再说一遍，为什么我要告诉你这些？因为我想让你看到，尽管我确信你的父母，他们中的许多人确实尝试过，带你去教堂和其他一切，但我想让你看到，我们都是在这种文化中长大的，在这种文化中，父母认为他们做对了带孩子去主日学校。他们认为自己正在履行命令，养育一个孩子，走他当走的路，当他老了也不会偏离。他们认为这意味着带他们去教堂。
不，这意味着将你的一生投入到你的孩子身上，这样如果是女孩，她就会在纯粹的基督教女性气质和美丽中长大。如果是一个男人，如果是一个小男孩，他就会在圣经中基督般的男子气概中成长。那还没有为你完成。
直到我 39 岁的时候，我自己才开始问这些问题。我得到消息说我的妻子患有脑肿瘤已经八年了，我们无法生育，但我发现我要生一个男孩。我即将成为一名父亲。
我记得，我曾在丛林里向那些想杀我的人传道，你能想象到的一切。但那天我跪下，我意识到，在家庭、婚姻、孩子方面，我是一个异教徒。我是一个得救的异教徒。圣经怎么说？成为一个男人意味着什么？因为现在，无论我做什么都会影响另一个年轻人、另一个年轻女孩。
现在，我必须努力按照圣经教导、按照圣经管理、按照圣经去爱。请听创世记 18 章 19 节中关于亚伯拉罕的记载。神说：“……我拣选他，是要他吩咐他的子孙和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所说的话都临到亚伯拉罕身上。”
弥赛亚就是从这个人身上诞生的。我的意思是，他的后代将像天上的星星一样，但看看这里的重点。这是他的孩子们的事。他会命令他的孩子们。他的整个一生都会为主建立敬虔的产业。它继续下去。
这是圣经中我最喜欢的段落之一。申命记 6:5-9。听着，现在这是一个父亲的责任。一位圣经中的父亲。这是他的责任。“你要尽心、尽性、尽力爱主你的神。我今天吩咐你的这些话要记在你的心里。你要殷勤地教导你的儿子们，当你坐在家里、走在路上、躺下、起来时，都要谈论它们，把它们绑在你手上，作为记号，他们就像额头上的额叶一样。你要把这些写在你房屋的门柱上和城门上。”
这是一个符合圣经的人的责任。这就是你生命中每一天都应该收到的东西。一个站在你面前的人不断地教导你什么是尽心、尽性、尽意、全力爱主你的神。
请注意，很多人都搞错了。他们认为这里所说的是你应该教你的孩子一大堆原则。嗯，基督教有原则，有命令，有特定的道德，但这不是本文讨论的内容。它讲的是通过你的教导和生活榜样，你的孩子会看到一个真正的男人尽心、尽性、尽意、尽力爱主他的神是什么样子。不仅仅是能够根据某种法律制度教授原则或管理家庭的人。但要对基督充满热情。
你的妻子也需要同样的东西。不管你未来的妻子有多精神，她都不是上帝设计的，不管基督教女权主义者今天怎么说，上帝设计她并不是为了让她成为一个人。除非你在她的生命中占据正确的位置并倾注于她，使她成为上帝希望她成为的一切，否则她永远不会成为她所能成为的一切。
约书亚记4:5-7约书亚对他们说：‘你们将耶和华你们神的约柜再渡到约旦河中，你们各人按着人数的数，扛一块石头在自己的肩上。以色列人的各支派。让这成为你们中间的一个标志，当你们的孩子稍后问：“这些石头对你来说意味着什么？” 你要对他们说，因为约旦河的水在耶和华的约柜前断绝了。当它渡过约旦河时，约旦河的水就断绝了。因此，这些石头将成为以色列人永远的纪念。
这意味着什么？你要成为一个为上帝而战的属上帝的人。当你看到神在你的生命中并通过你做了伟大的事情时，你就会把它们写下来。你把它们放下。你记住它们，这样当你去找你的孩子时，你可以说，我看到了这个。上帝做到了这一点。上帝把我带到了这里。神在这里是信实的。上帝在这里改变了我。
伙计们，这都是关于上帝的。而这一切都是关于永恒的。这与你现在最好的生活无关。一切都与他有关。它的每一个最后一点。一切都与他有关。
以弗所书 6:4说：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的管教和警戒养育他们。”
他并没有向主日学老师、青年领袖或类似的人发出这样的命令。这是父亲的主要责任。作为一个人，我的首要责任是认识基督。之后就是我的妻子了。这是我的首要责任。之后就是我的孩子们了。之后就是部委了。事情就是这样。
事情就必须如此。现在，当你大学毕业时，你可能不会加入事工，但对你来说也必须是同样的事情。如果你认为自己已经做得很好了，因为你已经为家人提供了经济来源，那么你根本不知道圣经怎么说。
事实上，伙计们，如果你要遵守圣经的话，事情就会是这样的。你必须工作、工作、工作、工作。当你下午 5 点回到家时，你已经筋疲力尽了，你猜怎么着？你的工作才刚刚开始。然后你会把你的生活倾注在你的家人身上，直到晚上10点或11点上床睡觉。你不会坐下来看电视。你不会和你的朋友出去做各种各样的事情。你要把你的生命倾注在你的妻子和孩子身上，你会很累地去睡觉。你会再次站起来，你会重新做这一切。这就是基督徒的生活。
不和你的朋友一起出去玩，不做所有的事情。不，就是这样。这就足够了。
够了。但后来也意识到这一点，一个对家庭如此奉献的男人，总会有一段时间，就像我一样，我喜欢打猎之类的事情。我的妻子会过来对我说，这里，这是你的弓，这是你的箭，这是你的树架，出去，玩得开心，杀点东西。因为他们知道，他们知道，他已经倾注了自己的生命。
她会学会，正如你付出生命来祝福她一样，她也会学会付出自己的生命来祝福你。不再是你为你的领地和空闲时间而战，而她为她的领地和空闲时间而战，这将是一种祝福的奴役。
提摩太前书 3:4中说，他必须是一位管理者，这里指的是一位牧师，负责监督、主持，或者成为一名保护者或监护人。他必须是一个能管理好自己的家庭、有尊严地管理自己的孩子的人。你是否意识到，如果你不能处理你的妻子和孩子，你甚至不能参与事工？如果你不能把你的生命倾注在他们身上，你甚至不能参与事工。
现在，我想从这里继续，我想看看……我知道你们不是孩子，但我希望你们看到事情应该是这样的。孩子们必须确信父母的角色。他们一定是。
父母的角色是上帝所命定的，是管理人与人关系的第一法则。如果你看一下十诫，你会发现前四诫与神有关。接下来的六个与人有关。这六个中的第一个就是家庭。经上这样说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”
所以主不会过早地杀掉你。但它的意义远不止于此。以色列，你不遵守这个命令，这片土地就会把你吐出来。如果孩子们不尊敬他们的父亲和母亲，任何文化都无法维持。任何文化都不可能存在。
你猜怎么了？你知道文化专家说我们正处于灾难的边缘。我们是。
为什么？圣经是真实的。圣经是真实的。这是真的。
一切都由此开始。我在神学院的时候曾在街头事工工作。我和街上的人住了一段时间。我必须给他们做一份非正式的调查问卷。我发现每一个街头流浪者的叛逆都是从家里开始的。从家里开始。反对他们的父母。有时他们的父母不值得。他们没有尊严。他们太可怕了。但这就是事情的开始。
你看，你是在一种文化中长大的，在这种文化中，绝对相反的东西不仅被教导，而且几乎在所有媒体渠道中都能看到。我的意思是，如果你能看到的话，曾经有一段时间，当我还是个小男孩时，如果你像情景喜剧《父亲最了解》或《留给海狸》那样看，孩子们总是狂野地奔跑，给自己带来麻烦，愚蠢，父亲会进来并解决问题。
现在情况正好相反。爸爸和妈妈都是白痴。年轻人知道一切应该如何发展。你会看到一整部情景喜剧，里面只有高中的青少年，你甚至看不到父母。
我告诉你们使徒约翰在《约翰一书》中告诉我们的话：整个世界都处于恶者的权势之下。整件事的目的就是为了规避、摧毁神要做的一切。
但问题就在这里。这是真实的。我是在他们中的许多人在场的情况下才这么说的。问题在于我们土地上所谓的上帝之人、牧师和传道人。他们不再是认识神、与神同行、花时间与神祷告、以神的话语为粮、勇敢站立的人，而是四处奔走，试图寻找建立教会的下一个关键的小男孩。大的。
由于这些事情，这些事情从来没有被教授过。你看，我们需要的人花更多的时间与神在一起，比某些教会成长手册中的时间要多。这些人不太关心人们的支票簿是否平衡，但当他们赤身裸体站在上帝面前接受审判的那一天，他们的灵魂会怎样呢？
文化的大问题以及正在发生的事情。你所知道的世界很可能会发生巨大的变化。
看，你甚至可以在微观世界中看到这一点。让我暂时离开这里。就像当我与移民交谈时，无论他们是西班牙移民、印度移民还是其他什么，你知道他们会告诉我什么？我们所有人基本上都是以某种方式作为移民来到这里的。
这就是他们会告诉我的。几年前我住过一家酒店，一家来自印度的印度家庭拥有这家酒店。我和他们交谈，告诉他们我是多么钦佩，因为他们会买一家酒店，全家人都会住在酒店里，他们会做出牺牲，他们会做所有这些事情，以便为他们的生活建立一些东西。家庭。
我告诉前台的那位女士我非常钦佩他们的奉献精神。她说是的。但唯一的问题是，她说，它没有被传承下去。
我说‘你是什么意思？
她说，“我们的孩子——他们更关心昂贵的网球鞋。他们不知道如何工作。他们只想穿很酷的衣服，玩电子游戏，就像西方人一样。他们就像你们的年轻人一样。她说，‘所以这不会持续下去。我们正在失去我们的孩子。
你看，我属于昼夜不停工作的一代人。现在，他们并没有按照圣经的方式这样做。但他们都是小时候挨饿的人。他们是参加战争的人。他们很乐意每天花 12 个小时翻汉堡，只要这只是为了让他们能吃东西。
但接下来有一个问题。那是什么问题？下一代到来了。且愈盛愈衰弱。 它涉及课外活动、游戏和娱乐。然后那是我这一代人。那么你们这一代人就落后了。
伙计们，这不是什么新鲜事。这种情况在历史上一直在发生。我敢说我们的社会将无法养活你们的孩子。到那时，我们就会变得如此软弱、女性化，以至于我们甚至无法作为一个社会团结在一起。我们将被接管。
你看，政府就是这样运作的。大政府。当人们因为不想再为自己承担责任而愿意放弃自己的所有权利时，那么他们就是一个被暴君统治的人民。
你看，你生活在一个伟大人物诞生于可怕危机的时代。你生活在一个你可以登上顶峰的时代，你可以决定你不会为自己而活，你不会为了娱乐而生活，你不会为了做到最好而生活现在的生活，你将为了永恒而活，为了比你自己更伟大的事情而活，为了拯救人民，拯救王国。
我的小男孩，我记得当伊恩大约五岁的时候，他知道我总是去陌生的地方旅行，无论是尼泊尔、秘鲁、英国还是其他地方。我总是在某个地方。他说，爸爸，你是做什么的？
我说，哦，你不会相信我的。
他说，不，真的，你做什么？
我说，如果我告诉你，你也不会相信我。
他说，不，爸爸，你做什么？
我说，我打龙。
我在说什么？儿子，战争正在发生。有一条龙。他比你想象的还要糟糕。每天都有数十万人被杀害。每一天，国家都在崩溃。每一天，家庭都在分崩离析。每天都有数以万计的儿童饿死。这一切，都是因为这条龙。我已经献出了我的生命来对抗他。
你必须决定你要做什么。这非常非常重要。
现在，我希望我们花一分钟的时间更深入地了解……，我们就到此结束。我们将简单介绍一些事情。在下一篇中，我们将探讨您和伴侣的想法。
但我希望我们花一点时间来更深入地研究以弗所书 6:1-3：“你们作儿女的，要听从父母。” 这个词的意思是“听”、“听”、“听”到一个听到敲门声就来听的人。搬运工的职责。这是一个生活在服从别人的人中。
现在，你们不再是孩子了。有一种异端说，孩子们，要在主里服从你的父母。他们说，这意味着，如果你已经 45 岁了，你仍然应该服从你的父亲。这不是真的。你还是应该孝敬你的父亲。你本身就是一个男人，或者你应该是一个男人。你会做出决定。
但这是您需要了解的。我的孩子们在我的房子下的整个时间里，他们在我屋檐下的房子里，我要把我的生命倾注在他们身上。我要为他们牺牲。我要教导他们圣经。我将以身作则引导他们。他们的责任是尊重我。服从我。来听听我的声音。这对我来说是一个可怕的责任。
因为如果我的孩子们真的服从我，那么在审判日，所有跌倒的事情都将被视为我的责任。如果我的孩子们做了他们应该做的事情，服从了我，那么我将在审判之日对我领导孩子们的方式负责。
现在，在主里，在主的权柄背景下，它说，“在主里听从父母” 。我不会随心所欲地命令我的孩子做某些事情。不，我让我的孩子们知道我处于权威之下，并且我正在与他们分享我所处于的同样的权威。这意味着这不是我的游戏。我不是国王。我是一个受权威支配的人。神的话语。
而且，既然我必须遵守这道，并且这道给我的生活、我的家带来了如此多的祝福，他们就会遵守这道。他们会服从。
现在，“因为这是正确的”。这是正义的。这是遵守神圣的律法。这是神所喜悦的。孝敬你的父亲和母亲。认为它们很有价值。极其有价值。这就是尊重某件事、赋予它重量、赋予它价值的含义。
你说，‘好吧，我父亲是个不信者。我父亲是个酒鬼。这也许是真的，但只要有可能，你就必须尽力尊重他。甚至询问他的意见，想知道他的想法。首先要去找他。并不意味着你每次都会同意。这并不意味着既然你们是男人，就必须一直按照他说的去做。但这意味着你会尊敬你的父亲。你会向他展示价值。你会向你的母亲展示价值。
“这是带应许的第一条诫命，使你得福，在地上长寿。” 指的是没有恐惧的幸福生活。害怕神的审判。
你看，你可以羞辱你的父母，这可能会影响你的一生。不仅如此，它还会影响您的孩子和您孩子的孩子。再往下看，你意识到了吗？你的叛逆可以世代相传。
你能想象所罗门来到他的父亲大卫王身边吗？我想说所罗门 15 岁。他说，“爸爸，我一直注意到女孩很漂亮。”
大卫说：‘好吧，所罗门，那很好。你知道，他们是。这是一件好事。这是一件很有男子气概的事情。这是你应该做的事情。那好极了。'
他说，‘是的，爸爸，我有很多问题。你是怎么认识妈妈的？你可以想象？你是怎么认识妈妈的？
“嗯，有一天我在宫殿的屋顶上散步，我抬头一看，看到她正在洗澡。”
“嗯，我确信，爸爸，她把自己裹起来，然后你就转身走了。”
“嗯，实际上，不，我并没有转身走开。我叫她到皇宫来。”
“是的，但是爸爸，我想那没关系。毕竟，你知道，她是单身。
“嗯，实际上，不，她已经结婚了。”
“但是爸爸，我相信当你看到这个的时候，你一定知道她当时有丈夫了。”
“嗯，不，我杀了她的丈夫。”
看看他身后的所罗门。有几个妾？有几个老婆？
你看，我们所做的事情对那些追随我们的人产生了巨大的影响。影响巨大。
现在，在对父母的服从中，我们希望超越服从而走向荣誉。
利未记 19:32 ……你要在白发人面前起来，尊敬老年人，又要敬畏你的神。我是主。”
你知道，我听到男人说的一件事就是他们被震撼了。有时当有人甚至知道如何与我握手时，我都会感到震惊。当一个30岁以下的年轻人甚至知道如何与我握手时。或者甚至知道如何尊重我。因为我们来自一个没有荣誉的时代。
有时它总是让我很开心。如果我和约翰·麦克阿瑟谈话，我会说，麦克阿瑟博士？我说，是吗，先生？
然后我听到所有这些 19 岁的人，嗯，前几天我和约翰说话。我只想扇他们一巴掌 荣誉感在哪里？荣誉感在哪里？以孝敬老人。
有人告诉我，抚养约翰和查尔斯韦斯利的苏珊娜韦斯利，为了教她的孩子如何尊重成年人，有一天她进出房间，我认为大约是 100、150好几次，当她从座位上站起来时，他们就停止玩耍，站起来看着她，直到她离开房间。
然后他们回去玩，然后当她走进房间时，他们说站起来，停止玩，看着她。
看，我知道这对你来说可能听起来绝对愚蠢，但我们是一个不再尊重任何东西的民族。这非常、非常、非常悲伤。非常难过。我们失去了太多。
现在，我只想看看对不服从权威的人的神圣惩罚。
犹大书 1:6， “那些不守自己的领域，不守住自己权柄的天使，却离弃了自己应有的住所，他就把他们永远锁在黑暗里，等候大日的审判。”
神设立了权力结构。除了违背人类良心之外，我们还要服从那个权威。这与我们的父母有关。每次我这么说，有些孩子就会说，如果我爸爸让我制造炸弹并炸毁帝国大厦怎么办？
我总是问他，我说，你爸爸最后一次要求你这样做是什么时候？
你和你父亲之间的问题并不是他要求你做一些不道德的事情。你和你父亲之间的问题是当他告诉你倒垃圾、打扫房间时，你看。我们一直在寻找不提交的漏洞。
申命记21章18-21节： “人若有顽梗悖逆的儿子，不听父母的话，他们管教他，他也不听，他父母就要拿住他，把他带到家乡门口去见城里的长老。他们必对本城的长老说：‘我们这个儿子顽梗悖逆。他不会服从我们。他是个贪食者和酒鬼。然后全城的人都要用石头把他打死。这样你就可以把邪恶从你中间除掉，全以色列人听到这件事都会感到恐惧。”
现在你说这太疯狂了。显然，圣经并不关心人的生命？
好吧，让我问你一个问题。既然我们允许家庭中绝对的反叛，对权威的反叛，那么有多少人因此而死亡？我无限地向你屈服。并不是说我们应该这样做。这是在神特殊的经纶、特殊的时代、特殊的事情下发生的。
但与此同时，你需要看到这是一种会破坏社会的犯罪，而这正是我们当今社会和文化中所提倡的犯罪。
好的？现在，当我们回来时，我们要谈论的是关于你作为一个年轻人的整个想法，以及关于你的伴侣、未来妻子的想法，以及那些可以帮助你根据圣经理解你应该在哪里的事情。
Google translate from: https://singjupost.com/what-a-man-is-not-biblical-manhood-part-1-paul-washer-transcript/
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