Monday, 1 May 2023

陈进兴与陈树菊,上天堂?下地狱?(大纲)

这是写给未信者看的,和前一篇给基督徒看的有很大的差异。

写作方式不同,切入点也不太一样,论述也有相当差异。

更重要的是:

1. 几乎不直接使用圣经

2. 几乎不使用基督教术语

我不是不看重圣经,请不要搞错。

我对圣经的看重,上帝与众人可以为我作证。

但问题是,假使我们要对未信者讲述基督教思想时,基督徒拿出一大堆圣经经文给人家看,效果真的好吗?

不仅如此,我常见到基督徒对未信者讲述基督教思想时,动辄自然而然讲出基督教的术语。

对此,我有一个描述:

‘文言文’和‘白话文’。

大家喜欢读文言文吗?

大家觉得文言文好理解吗?

所以,为何我们不努力使用白话文,来对未信者讲述基督教的道理呢?

我们直接搬出一大堆圣经经文,讲一大堆基督教术语,那就像文言文一样,多少未信者听得懂?

我们要非常努力,先将这些经文消化,然后减少基督教的专门术语,用浅显的方式,来讲给未信者听。

我不是说这样就一定有效,请不要误解。

讲解,是基督徒的责任;人家能不能接受,那是上帝主权。

我也不是说绝对不能用圣经经文、绝对不能讲基督教术语,也请不要误解。

只是,使用时,要尽量确定对方听得懂那些经文与术语的意思。

比方说:

基督徒说弟兄姊妹的‘交通’,我们一听当然知道那是什么意思。

但是,未信者知道吗?

交通?去搭车吗?要送其他人去坐车吗?

一般人知道那是指‘信徒间的沟通分享分担’吗?

网络上,进行宗教讨论时,我见过佛教徒的道理讲解。

惨不忍睹!

哇咧!搬出一堆佛经,超级文言文的,我都看不懂呢!

我一直觉得很怪,为什么他们不用白话的方式,将佛教的道理讲给人家听呢?

基督徒也不遑多让,也在重蹈覆辙。

我当然知道,很多人是因为不会讲成白话文,所以只会背圣经。

问题是,这样好吗?对吗?

基督徒不该努力装备自己,训练自己对未信者讲白话文吗?

假使要讲一堆文言文,让人家一看就丢垃圾桶,那还不如去睡觉,补充体力与精神,还有意义些。

当然,这样说太残忍,但真的是我很深的感触。

以下,列出大纲。

文章会切割成好几篇,以免文章太长。

另外,我的讲述方式与内容,不表示人人都必需这样照做不可。

真理是不变的,但表现方式则是千变万化,因人因时因地而异的。

若无圣灵动工,没有人能听得下真理,更没有人能信主。

愿我们天上的父,赐下力量与智慧给我们,使我们知道如何传讲祂的真理,

也愿我们天上的父,派遣圣灵大大动工,击碎人心一切的坚硬,使人能信服在祂神圣的真理之下。

一、陈进兴与陈树菊简介

二、陈进兴上天堂,陈树菊下地狱,这不公平?

三、基督教真的不公义吗?

四、陈进兴不该上天堂,陈树菊不该下地狱的默认

五、假使没有上帝,这些默认会成立吗?

六、没有了绝对标准,人人自立标准时

七、依照多数人标准?

八、依照普世良心?

九、到此为止,基督教真的不合理、不合逻辑吗?

十、基督教独一神论的默认

十一、假使天堂地狱存在

十二、人类个人自立审判标准,那就是自己当上帝

十三、天堂里,可以有罪恶存在吗?老鼠屎的比喻

十四、进天堂的标准:可以有一点点老鼠屎吗?

十五、老鼠屎不能进天堂,不公平吗?

十六、什么是基督教所说的罪?

十七、在基督教对罪的定义下,有谁是无罪的好人?

十八、在基督教对罪的定义下,有谁是无罪可以上天堂的人?

十九、把老鼠屎改变成可以吃的东西,可以吗?

二十、信耶稣就能上天堂,这不公平?

二十一、讲到陈进兴的坏时,你忘记自己的坏

二十二、上天堂的标准,不是看你有多少善,而是看你有没有恶

二十三、基督教认为我们都是罪人

二十四、信耶稣就能上天堂,这样太廉价?

二十五、你愿意帮人家做出这么“廉价”的好事吗?

二十六、一般人和基督徒判断上天堂下地狱原则的差异

二十七、天堂就是享受之地,为何有一些罪的人不能去享受?

二十八、凭什么基督教的圣经才是唯一进天堂的标准,佛教、回教不是?

二十九、凭耶稣说祂自己就是上帝,而其他大宗教宗师没这样说过

三十、耶稣真的是上帝吗?耶稣是说谎者吗?

三十一、最简单研究耶稣是不是说谎者的办法

三十二、这是关于你生死的大事

三十三、天堂有陈进兴,我宁可下地狱

三十四、假使你还是不爽

三十五、结语:所以,陈进兴和陈树菊,上天堂或下地狱?

小小羊



https://www.xiaoxiaoyang.net/archives/117


  • 不配
  • 愿上帝的灵与你同在,加添你心力,并保守你的一切。
    这是一场硬仗,衷心期盼,众弟兄姊妹以祷告扶持小小羊弟兄,使他可以忠心于写作,做出正确的教导,使写的、看的同得造就。
  • 瓦历斯
  • 愿主的灵与小小羊弟兄同在,使你有智慧按着主的心意讲解这每ㄧ篇道理,也盼望上帝感动未信主或弟兄能够软化他们的心虚心地学习这纯正的道理,使弟兄姐妹得着建造也帮助未信者更明白真正的基督教信仰认识那独一真神以及祂所差来的耶稣基督阿们!
  • VICTOR
  • 说得好!

    我就是那个一开始听不懂「交通」、「轻省」、「领圣餐」的人,还要一直问人,问到最后自己都不好意思起来。但又没有入门书可以看,在信教的路上,觉得压力很大,觉得不懂这些,就好像「不用功的学生」。

    感谢小小羊,希望你可以成为「基督教的傻瓜相机」喔!
  • 主荣
  • 有时候一些词汇上由于翻译的关系,在和合本或早期英文版本会显的比较深涩,例如交通和轻省,透过其他版本,例如现代中文译本或台语圣经的辅助,就可以知道是指沟通(或相通)和轻松的意思,这些语辞上的翻译对于真理的影响并不大,倘若跟未信者传道或沟通的时候,如果能用比较浅显易懂的语辞是比较好的.

    不懂这些比较"专门"的语辞而受洗是无妨的,然而不知道"领圣餐"的意义就相当不可取,不知道这意义,不按理领受,就是干犯主的身与主的血了(林前11:27),就如同不知道"赦罪",不知道"十字架",这样迷糊的信与受洗就没有任何意义.

    我不是说问题出在VICTOR或懵懂信徒的身上,这里的罪,很大的责任是牧长传道要扛的,他们的不负责任,随意施洗,胡乱教导,是会让很多信徒跌倒甚至不得救的,就像当今常有决志即得救的观念,他们轻忽地带过"罪-十字架-得救"的信息,说:平安了!平安了!其实没有平安.

    VICTOR是个蒙福的人,能够有主的恩典与教导,然而有多少名为基督徒的人,仍活在懵懂之中,如同羊没有牧人一般.我们在主里坚固的,也有责任勤读圣经,亲近真理,劝勉弟兄姊妹,莫让主内肢体背负莫须有的"不用功"的罪名而失丧.

    当然,真正不用功却自我感觉良好的人,还是得负担自己的罪过.
  • Allen
  • 哇!光是看这大纲,等于是把基督教信仰的核心架构从头论述一遍,就算拿给初信者当教材也很合适,真是辛苦小小羊了,愿上帝祝福你!
  • AChrsitian
  • 很是拭目以待,也为小小羊弟兄恒切祷告。他日成文之后,我也要好好研读,并在合宜的时候与未信者分享。小小羊弟兄说到关于与未信者分享福音的方式方法我是很阿门的。在未信者还没有对圣经有一丝一毫的认识的时候直接引用大段大段的经
    文很多时候就是自找麻烦,没有任何效果,有的甚至还适得其反,反倒使未信者心里起了反感。倒不如先从日常生活开始,关心关怀,分享帮助,活出主耶稣的样式,时间合适的时候就及时分享真理,不一定只是福音,也可以是基督徒的世界观和生活法则,这样于情于理都比较容易让未信者接受,也容易播下福音的种子。

    “只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由、就要常作准备、以温柔敬畏的心回答各人。” 彼得前书3:15


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