不管你支持哪一位候选人，选举的结果，就是上帝主权，信徒不得僭越。
对于支持胜选者一方的信徒，我要说声：恭喜恭喜；
对于支持落选一方的信徒，我要说声：请勿气馁。
胜利永远属于上帝那一方，这是上帝至高无上主权，我们都该顺服。
人能顺服上帝，人也能抗拒上帝，
但是，没有人能操纵上帝，也没有人能胜过上帝。
基督徒绝对应该努力尽本分，但基督徒也绝对必须顺服上帝主权。
我们的信心，是建立在上帝身上，不是建立在任何人、任何政党身上。
在地上国里，我们不相信有纯净无误的候选人；
在天上国里，我们坚决相信我们的主绝对正确。
所有的政权、所有的领导人，都在上帝掌管之下。
好的领导者是上帝在掌管，
坏的领导者也是上帝在掌管，
信徒该做的，是尽我本分，而不是僭越上帝主权。
所有的政权，都是上帝同意才能产生；
所有的领导者，都是上帝同意才能掌权。
你喜欢也好，你不喜欢也罢，上帝的答案清清楚楚。
请不要以为既然政权与领导人都是上帝同意才能产生，
那意思就是当选者就是上帝拣选与喜悦的器皿。
这种想法，是严重误解！
上帝主权施展，可以有积极性的计画、引导，也可以有消极性的许可、任凭。
政权是上帝同意，但那是上帝积极所计画引导产生，还是上帝消极许可任凭所产生，我们不得而知，不要太快下定论。
有些东西，很快就可以知道；
更多东西，要历史评价才知道；
而最终的判断，要到主耶稣再来才知道。
身为基督徒，我们不要太快就替上帝讲话，替上帝阐明祂隐密的心意。
我们绝对可以讲祂已经显明在圣经的旨意，但对于祂隐密的心意，请不要擅自妄称上帝名号去触犯十诫第三诫。
什么是上帝显明的旨意？
就是‘所有政权都是神所同意才能产生’。
这种话，我们可以放心说。
什么是上帝隐密的心意？
就是‘这个当选者就是上帝喜悦的器皿’。
这种话，我们不要随便讲。
我们虽然不知道上帝隐密的心意是什么，
可是，我们绝对知道上帝显明的旨意…………就是圣经的真理。
不管谁执政，我们都可以用上帝显明的旨意，来责备提醒执政者。
去擅自宣称上帝隐密的旨意，不是基督徒应尽的本分；
可是，去用上帝显明的旨意，就是圣经的真理，来责备提醒，却是我们应尽的本分，特别是支持者。
基督徒可不可以支持特定候选人？
绝对可以！
基督徒可不可以认为只有某位候选人才是唯一上帝拣选的器皿？
不可以！
请不要忘了，上帝可以拣选祂喜悦的器皿，来完成祂的旨意；
上帝也可以许可祂要毁灭的器皿，来完成祂的任务。
教会要支持特定候选人？
无妨！
但请记住：背书的人，要善尽背书的后果！
过去支持特定候选人是台湾之子的教会，没有善尽背书的责任。
现今支持特定候选人是大卫王的教会，开始要承担起监督责备的职责。
我不赞成教会去轻易支持特定候选人，
我也不赞成教会以为自己是撒母耳去轻易膏立谁是大卫王。
过去教会背书以后失职所犯的错误，我们都要记取教训！
我们不需太以为自己很清楚上帝隐密的心意，更不需去为自己制造妄称上帝名号的重罪。
别忘了，先知所言若不成立，就代表这是先知自己本心所出，上帝会严惩！
我们不需自不量力去触犯这种罪，更何况过去历史已经多次显明自己背书失败时，更应谨慎小心才好。
不过，既然背书了，就好好承担起背书者应尽的本分，不要失职便是。
政党轮替了。
这就是上帝主权。
在民主社会里，信徒不得违抗！
不得用各种手段一直顽抗不顺服新的掌权者。
所有人，可以不喜欢新总统，但必须顺服新总统的命令。
当然，领导者违反圣经时，我们不需顺服。
但请小心，当我们说领导者做出违反圣经的命令时，我们最好要小心，因为万一是我们误解圣经，我们是为自己添罪。
许多事务，根本与违反圣经无关，所有信徒都必须顺服掌权者。
过去，许多教会信徒在这一部份，严重犯罪！
现今，政党轮替了，败选方的信徒不得再犯这样的罪！
再提醒一次，背书者，请开始承担起背书者应尽的本分与职责，否则，上帝都将追讨罪孽！
不管你是信徒、牧师、教会，都一样。
当然，失职者上帝的惩处有轻有重，但重点是要努力，不要失职。
支持胜选者的信徒，要比败选方的信徒，更要强力监督自己支持的政党与候选人。
请开始使用‘一种法码’来要求、监督与责备自己支持的政党与候选人：
过去，许多信徒严厉谴责基督徒总统进庙去拜拜；
现在，请用同样的法码开始谴责已受洗的总统进庙去拜拜去算命。
过去，许多信徒严厉谴责某些教会支持拜偶像的特定候选人；
现今，也请用同样的标准来对待将特定候选人视为大卫王的教会，在这候选人去拜偶像时，开始严厉谴责。
过去，许多信徒严厉谴责总统与家人说谎；
现在，也请用同样的法码来严厉谴责新总统与家人说谎。
过去，许多信徒严厉谴责执政党暴力与违法乱纪；
现在，也请用同样的标准来严厉谴责新执政党的暴力与违反乱纪。
过去，许多信徒严厉谴责总统与家人的私德不佳；
现在，也请用同样法码来谴责新任总统与家人任何私德不佳的行为。
还有许多，不再列举、、、、、、、、、、、
假使，您发现自己过去谴责别人的标准，无法或不敢用在自己支持的候选人身上，甚至还为自己支持的政党与候选人不断脱罪与辩解，这表示您已经触犯两种法码的重罪，请立即对上帝认罪悔改。
选举结束，并不是上帝掌权的结束，也不是信徒本分的结束。
对那些推荐的信徒、牧师与教会，现在才正开始。
上帝正在睁开眼睛看，基督徒是否尽了本分？
所有没尽本分的推荐者，都将得罪上帝，为自己制造罪孽。
所有看见自己推荐的政党与候选人行为不佳时，却睁一只眼闭一只眼的，都是犯罪。
基督徒绝对该是社会与国家的良心。
甚至更应该在一般人还没谴责与监督之前，基督徒就该更早依照圣经真理提出责备与监督。
这样，我们才是真正超越政党恶斗，成为彰显上帝荣耀的国民。
愿上帝祝福我们的新总统、祝福我们的新执政党，
赐他们智慧与力量，保守他们走在正路里。
也求主鞭策支持新总统与政党的教会和信徒，使他们能用一种法码，善尽背书的责任，好好监督与责备自己所支持的。
我们知道，没有人是神圣永不犯错的。
也正因此，我们基督徒的责备与监督，是何等重要的社会良心，可以在黑暗的时代，成为光明的声音。
我们不在乎结果，因为结果是属于上帝您的。
但我们必须时时询问自己：我尽本分了吗？
因为假使我们没尽本分，未来都将面临上帝您的追讨与刑罚。
恳求上帝慈悲怜悯，照顾台湾这块土地，也照顾所有说华语的土地。
愿慈悲与怜悯，愿和平与公义，都在这些地方彰显。
阿们。
小小羊
https://www.xiaoxiaoyang.net/archives/726
- #1123 于2008/03/23 04:53
- 1 在上有权柄的、人人当顺服他．因为没有权柄不是出于神的．凡掌权的都是神所命的。
2 所以抗拒掌权的、就是抗拒神的命．抗拒的必自取刑罚。
- #2小小羊 于2008/03/23 08:12
- 当我们讲顺服权柄时，不能只看上面那两句经文。
我们必须也同时紧紧记住另一类的经文：
『听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧』（彼前4：19）
顺服神在前，顺服人在后。
我们绝不是不管三七二十一，什么都顺服。
否则的话，基督徒顺服希特勒政权去屠杀犹太人，也变成正确的事；
而美国建国、孙中山推翻满清，都变成错误的事。
基督徒顺服父母，被卖身去妓女户，也是正确的事；
基督徒不顺服拜拜的父母，继续信耶稣，也变成错误的事。
要如何在『顺服神』和『顺服人』之间，取得关键？
『你们作儿女的，要在主里听从父母』（弗6：1）
重点就是『在主里』。
所以，当政权命令基督徒要去拜偶像，基督徒绝对不顺服；
当政权命令基督徒不能做礼拜，基督徒绝对不顺服。
然而，当政权没有直接侵犯教会时，政权的权柄，我们该顺服。
另外，即使顺服，并不表示不能提醒、责备、监督、纠正。
这都是基督徒应尽的本分。
过去，败选的蓝军不顺服政权权柄、不甘愿顺服政权权柄、为反对而反对。现今，败选的绿军不得犯此错误。
过去的错误，我们必须谨记，不能反覆重演错误历史。
任何政权、许多主张顺服权柄的牧师，绝对非常高兴基督徒引用『权柄神授』这种经文。
基督徒不得擅自掉进这种只专看一类、避看另一类经文的陷阱，否则将成为任何可怕权柄的帮凶。
任何政权、许多强调顺服权柄的牧师，绝对不喜欢基督徒引用圣经，强调在『听从神不听从人』的经文里，对权柄提出提醒、监督、责备。蓝军政权不喜欢、绿军政权不喜欢、极权政权不喜欢、民主政权也一样不喜欢。
但是，这却是上帝对我们的教导。
所以，引用圣经、用圣经来建立观念，千万要小心。
不要断章取义。
我的文章，强调我们要『无条件顺服上帝主权』。
可是，我的文章，绝对没有告诉大家要『无条件顺服一切权柄』。
不管是这篇文章，还是其他文章与回应，我绝不教导这种违反圣经的『顺服权柄』观念。
当教会与基督徒，对于顺服权柄的观念，竟然是『无条件顺服』时，那么，不管是政权也好、牧师也好，都将是基督徒在权柄上，听从人而不听从神的开始。
为了避免大家误解，整个搞错我这篇文章的意思，所以针对123所贴的经文，我必须出来强力提醒与纠正。
- #3moni 于2008/03/25 01:45
- 小小羊这篇与上周我教会分享的一样。
我因为心中的尺，所以没有选谁，
因为，人终归是人。
但这样我就没有责任吗?
不，仍要付上代价，愿意每天花点时间为在上位者祷告，
因为唯有主掌权作王，不管人所见的好或不好，
祂的意念是高过人的意念。
- #4小小羊 于2008/03/26 16:50
- moni您好：
欢迎您到这里来。
其实，我们如果真心寻求上帝所启示出来的真理，那么，不管我们是什么样的教会与宗派，我们几乎都会逐渐向真理靠拢，大家所得出的观念，不会有太大差距。
这是我这么多年来，慢慢产生的感触。
我不是说各教会各宗派各信徒的观念都是正确。
真理之所以是真理，不是因为有多少人支持它才成为真理，而是因为它本身就是真理。
我们无法建立真理，因为建立真理的人，是上帝自己。
我们只能去寻求真理、靠向真理、接受真理，如此而已。
而在寻求的过程里，我们还必须不断去除自己被罪污染的理性、良心、感情、道德、、、的影响。
也盼望您以后继续来我们这里，也能常常分享您的看法。
愿上帝祝福您。
- #5黑色的羊 于2020/01/13 00:19
- 我是香港的读者，默默在这读文章读了两年了，这是我第一次发言。
如果香港多一点牧者在政治议题上如此不偏不倚，真正忠于上帝的话，也许香港教会会少点分裂多点合一。
希望小小羊兄长能继续为大中华的基督徒提供可靠和全面的干粮，感谢。
- #6基督徒 于2020/01/13 23:06
- 教会可以每个礼拜皆提供Sunday Service并不是一件容易的事，但是重生得救的基督徒可不可以为了维持每周的聚会崇拜而和这世界及魔鬼交易，为了换取圣徒相聚之时间空间？
台湾有许可人民团体组织进行宗教活动的自由，印尼也有，否则基督教会也不能在周日聚会，至于台湾是不是比印尼更自由，不是只以表面上的行为考量作依据。以我个人的观察，中国大陆教会仍保有尊崇圣经的传统，虽然知识程度低的信众很容易听见什么不假思索就信，大致上仍可以辨别清楚何者为圣经真理，何者为人的意思，特别是当家庭地下教会领袖被捕入狱，以前还怀疑的部分反而可能更明白。
但是台湾教会有很严重的危机，当信众笃定跟随某一个特定的传道人讲员，又有政治经济上的自由可以稳固甚至扩张组织，这样的教会究竟能够建造什么，或者是否拆毁了什么，这是隐而未现的。当然也不好说被政府禁止又受到世界氛围逼迫的教会就一定信仰纯正，不过那信仰不纯正的教会供应的粮食吃了并非无害，因为已经占据了身体与灵魂的空间，就好像妳喝了一大杯高甜度碳酸饮料，胃里不再有空间容纳别种食物。
诸位同志们，基督徒的信仰不是大伙儿说好了要一起上馆子去吃饭，有人事先偷吃就不公平不够朋友，当我们发现有教会主日讲台在胡说八道，传道人又不知悔改，我们大可掉头就走不必客气，只是这一切都必须在主基督耶稣里顺从上帝的真理与圣灵，而不是凭血气任意行事。
我很怀疑有多少在教堂结婚的所谓佳偶明白什么是爱？妳不可以在受洗一年后就结婚吗？妳那时又懂多少？可见一个人活着甚至不是他的家庭、社会、国家、世界有多少爱，不要忘记了，人类历史上最黑暗的时刻有一人子被害，谁可以救他呢？你说他根本没有所谓得着上帝的恩典，他连自己都活不下去，没有人计画要救他，谁敢靠他得救呢？当时有谁爱他？他的母亲是吗？但是上帝的时间还未到，就连他的母亲都不知道上帝的旨意如何，没有人帮助他，一个都没有。
今天却有亿万人因他得救，这还不奇妙吗？我们认为不能没有这个不能没有那个，但没有一件事物可以使我们因它而得救，又没有一件事物可以使我们与基督的爱隔绝，这才有信仰的开端。我们以为谁是先给了他，使他后来偿还？但真理却是「因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。」
让我们附和保罗说的话：「愿荣耀归给他，直到永远。阿们！」
布道家在哪里？官府衙门给我们上了手铐脚镣，我们就思想主耶稣被卖被钉十字架的那一日，当我们身上的锁链解开了，就放胆传讲圣经真理，布道者在上帝的国度，在主基督耶稣里。
- #7 小小羊 于2020/01/14 08:38
- 给黑色的羊：
愿上帝眷顾香港的苦情，
愿上帝眷顾香港的人民，
愿『慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。
诚实从地而生；公义从天而现』（诗85：10-11）
God bless Hong Kong
阿们
- #8基督徒 于2020/01/14 23:00
- 一个中国人真的可能变成基督徒吗？
当一个苏格兰人因为很喜爱中华文化而自愿来到中国大陆，几年以后发现自己变成一个中国人，又过了几年变成基督徒，此时我们是不是可以说这个苏格兰中国人真的成为基督徒了？那么既然苏格兰中国人可以，为何广东中国人、上海中国人、北京中国人不可以？是土地面积永远不够，劳动人口永远不够，还是高楼住宅永远不够？
现在看来不是不够，而是供需的问题。对基督徒来说，一本圣经够了吗？显然不是圣经一本不够，而是圣经有一句话不懂就全本都不懂，而圣经也有几句话是可以解释全本圣经的总原则。
总之，如果一颗鸡蛋没有营养，吃下去一百颗鸡蛋还是没有营养。一颗鸡蛋有营养，可以比一整桌的饭菜营养成分还高。是的，有人可以做出一整桌饭菜的色、香、味、营养成分皆不全。
所以，请不要任意拆解西方基督教传统的教义神学，以免重新组合之后流失了所有的养分。教会音乐也是这样。使你富足的不是别人有的你也要有，而是永远不失去的上帝的救恩。台湾的政府当局这一部分是不替你我负责的，既然如此，拿到圣经之后还是保留原意，包括神学院的课程，不要乱改，否则每个礼拜乖乖去教会的人最倒楣。
在政治环境自由度低的国家没有别的选择，但是在自由度高的国家必须慎重选择，相对的基督徒在台湾可以接触欧洲、英美、加拿大、澳纽、东北亚、东南亚各地进口的资讯，补足本地教会欠缺的部分，当然也会吸收到偏差的资讯，这是在自由地区的特色，简单地说政府当局也无能力处理这种事，所以信仰正统而明确的教会相对就被赋予较大的责任。
不管怎样，东亚汉语文化圈接触基督教也是近代才开始的，我也不认为华人教会只读一本中文圣经就够了，但就圣经真理的无误性而言，多一本圣经翻译对照，多几本圣经注释和神学书籍，不是一定就比别人多懂一些，而是可以扩大自己对圣经整体架构的理解，而这方面改革宗做的最好，有的圣经注释如果解错了最重要的一句话，后面可能整个都产生偏差，这是要注意的，因为一般读者并没有相等的能力可以分辨。
究竟国家政治权力的本质为何？妳应该发现了假如没有上帝国度存在，这一切根本是不可能发生的。我们怎么能说上帝国度是「反政府」？但教会又不同于「非政府」组织，教会关注的议题很多是政府和国民的权利义务关系之外的，教会在社会上的角色也不是「非政府组织领导」，也未必是领导政府。
其实我觉得中华民族现在才想到要坐下来问问基督教会如何治理国家，这已经太迟了。上帝的确是很有可能个别拣选了某几个人，因而造成在某几个特定的民族文化群体当中属灵的复兴，但当代中国知识分子服膺的显学是反过来，相信必须是先知道上帝高超的智慧，而后有民族文化的复兴，以实践检验证明了何者为上帝的智慧。
太初有道，道与神同在，道就是神。首先，我们可以不必先问这道是什么，因为这道不是被造的物质东西，但不表示不能或永不会向受造的人显现。约翰福音这第一句话相当重要，开宗明义表示将要在以色列国度旧约最后一位先知及律法之下被宣告出来的那一位，即将显现在我们面前。
这样，以色列国度的复兴在本质上是以神为本的，我们不否认基督教会在组成份子及其实际的行动上可能被降级到宗教先知国度或政治军事国度的水平，甚至被当作是非政府组织的成员。大陆当局最常对台湾当局使用的语言例如「你凭什么啊」，我们既非先知亦非神，基督教也不是我们发明的，所以更没必要比赛谁才是上帝的代理人。
上帝凭什么呢？当然这是基督教最难被接受的，你既是神的儿子，怎么不救自己呢？你先选择要审判我们，再选择自己的儿子代替我们受审判，你不知道我们比你更重视审判罪恶吗？我们枪毙死刑犯还要他自己付子弹费，我们的法律是一点不含糊的。
「这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。」原来生死在乎他，我们敬拜哪一位神？必是赐下生命之神，如果人的生命价值还不如一颗子弹，又怎么需要政府管理？反过来说，既然人是上帝创造的，管理者又怎可不认识祂？
可能你甚至不希望我先死，我们也不可试探上帝，无论如何人的生死在上帝手中，瓷器国超越了铁器和青铜器的时代，这是可喜可贺的，的确是开创了进步的新时代，相当了不起。这是高超的文化成就，不过，为什么我们相信还有另一个国度？
或许应该反过来问，如果没有上帝永恒的国度，人类如何有新生命、新文化、新纪元？贝多芬第九号交响曲首演过后就立刻被遗忘了，没有人需要记得什么。
更奇妙的是，每天都有乌鸦飞来要我们不可忘记读经祷告。我们谈论上帝，不是因为我们看见上帝在我们对面，而是因为我们需要认识上帝，特别是当我们选择站在上帝这边。
然后妳就发现归正福音运动是在教会及世界历史上具有特殊地位的属灵复兴运动，这是我个人在1990年代连想像都未曾触及的世界国度，而今日有不少人还在寻找那稍纵即逝的空间磁场，仿佛可以回到过去又跃进未来。那么以下这句话是同时向信与未信者说的：
感谢神在我们还作罪人时拯救我们，这是极其宝贵浩大的恩典，超乎我们所求所想。如果这世上还有任何好消息，这就是了。
- #9访客 于2020/09/13 20:12
- 也是来自香港的基督徒，原来基督徒顾念香港政事的黑暗不是犯罪……心里老是纠结着要不要去参与抗争什么的，去又内疚不去又内疚。特别是父母（已信主）非常反对我参与这事，爸爸觉得我被洗脑了，天国的子民不应该在这些世俗的事情上反对政府参一脚，妈妈就担心我像陈彦琳一样被杀掉（我明白我是个大笨蛋……）。
不过什愿香港人多人悔改得救，见到有自称基督徒的人说被港共迫害死的香港人即使生前没听过福音神也会在他死前启示他福音使他得救／好行为得救（？）……真的很气，这是在坑手足啦！
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