Tuesday, 25 July 2023

上帝主权行使(预定)的四大方式

在预定论里,有一个常常被误解的观念——————

许多人一谈到‘上帝预定’,就想成:

是上帝‘主动’‘叫’或‘逼’这人去犯罪的。

但事实上,这样的观念,已经严重误解了上帝预定的行使方式。

上帝主权的行使(预定),可以分成四大类:

A、积极预定(上帝主动)

一、 计画……………例:上帝计画主耶稣的救赎大功

二、 引导……………例:上帝引导亚伯拉罕到迦南地去

B、消极预定(上帝非主动)(是‘非主动’,而不是‘被动’)

三、许可……………例:上帝许可撒但攻击约伯

四、任凭……………例:上帝任凭法老的心刚硬

我们应该都可以同意,当我们做事情时,可以有积极性的作法与消极性的作法。

而不管是积极性或消极性,都属于我们主权意志所行使的方法。

上帝的预定部分也类似,也可以分成积极预定与消极预定,

这二者都一样属于上帝预定的方法,都是上帝主权行使的方式。

当然,上帝并不消极,

所以,严格说起来,不管是“积极”、“消极”、“主动”、“非主动”,这样的名词,都实在不是很理想很恰当的表达方式。

但是,在没有更好的解释方法之前,我们也只能尽量用这样的名词来做一些解释。

否则的话,预定论会变成艰深到难以理解与弄清楚一些重点的程度。

前面两种上帝主动(积极)的预定,我们不用多加解释,大家都很容易明白。

但后二种上帝非主动(消极)的预定,我们就需要做一些说明。

由于上帝主权,掌管宇宙间一切万事万物,没有任何一个小分子、小事情是脱离上帝掌管的。

而因为上帝是全宇宙的最高者、管理者、掌管者,

所以,上帝没有‘被动’这回事。

我这里所说的‘被动’,是指这种状况:

有一个东西出乎上帝预料之外,所以祂必须紧急应变;

或是说,有一个东西,比上帝还高、还早,是超过祂所能掌握到的。

比方说:

上帝不知道你未来会如何,而你某个决定,出乎上帝意料之外,所以上帝必须被动来进行应变措施。

在这个例子中,主动者是你,上帝只是被动的应变者。

我们应该都会同意,这种‘上帝是被动的应变者’的观念,并不合圣经。

但是,这并不表示一切善良与邪恶,上帝都是主动者。

在这里我所谓的主动,是指这种状况:

上帝逼你去犯罪。

我们也都会同意,上帝并不是罪的制造者。

犯罪的,是谁?

是自己!

‘他(魔鬼)说谎(犯罪)是出于自己’(约8:44)

上帝没叫他去犯罪,上帝也没逼他去犯罪,他犯罪是出于自己。

这时,我们如何同时合理解释这两者呢?

1. 一切都在上帝掌握之下。上帝知道一切。上帝预定一切。

2. 上帝只有善,没有恶。一切的恶都不是出于上帝。

解决的办法,就是不要以为上帝预定全部都只有上帝‘主动’(积极)的那种情形,

事实上,上帝预定的领域里面,也有那种‘非主动’(消极)的状况。

在圣经里,我们可以看见那种上帝‘非主动’(消极)预定的状况,也就是…………………许可和任凭。

要害约伯的,是撒但。

上帝知道这件事。

而除非上帝同意,否则撒但根本不能动约伯一根汗毛。

‘两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上’(太10:29)

撒但要害约伯,动机是出于恶;

上帝许可撒但害约伯,动机是出于善,

而这依然是上帝预定。

类似的,还有约瑟被卖这件事。

约瑟的哥哥卖约瑟,动机是出于恶;

但如果上帝不许可,约瑟根本不可能被卖,而上帝许可哥哥卖约瑟,动机是出于善。

这也是上帝预定。

‘从前你们的意思是要害我(哥哥们的动机是恶的),但神的意思原是好的(上帝的动机是好的),要保全许多人的性命,成就今日的光景(上帝是因为要救他们全家,所以许可这件事发生)’(创50:20)

‘这是神‘差’我在你们以先来(是上帝预定的),为要保全生命’(创45:5)

‘神‘差’我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命’(创45:7)

‘这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神’(创45:8)

所以,约瑟被卖这件事,真正的预定者与掌管者,是上帝。

这是很出名的句子……………上帝使法老的心刚硬。

中文合和本圣经的小字把‘使’注明为可以解成‘任凭’。

这种‘上帝使、、、刚硬’的经文例子很多,

另一段很出名的例子是:

‘要‘使’这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治’(赛6:10)

‘因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们’(太13:15)(徒28:27)

在以赛亚书里,还提到上帝‘使’;

在新约里,直接就说他们这些人就是。

对这种‘上帝使、、刚硬’的经文,我简单提出一个观念……………顺其本性,不加阻挡………………也就是‘任凭’。

猪有猪的本性,狗有狗的本性,人有人的本性,大恶人有大恶人的本性。

只要上帝不加以阻挡,恶人自然会顺其本性,做出合其邪恶本性的事。

这些恶人行恶,是上帝主动叫他们、逼他们行恶的吗?

不是!

上帝只需非主动(消极)的任凭,也就是让他们顺其本性、不加阻挡即可,他们就自然而然会行出恶来了。

法老本性本来就刚硬,上帝只需对法老进行非主动的‘顺其本性,不加阻挡’这种任凭性的预定,法老很自然而然就会刚硬到底。

回转过来得医治那段经文也一样。

那些百姓本性本来就心蒙脂油、耳朵发沈、眼睛昏迷,除非上帝主动开他们的心、耳、眼,否则上帝只需对她们进行非主动的‘顺其本性,不加阻挡’,他们自然而然就会心蒙脂油、耳朵发沈、眼睛昏迷到底了。

在旧约巴兰的事蹟里,我们也可以看到这种‘除非上帝加以阻挡,否则人会顺其本性行事’的状况。

摩押王雇用先知巴兰去咒诅以色列人,但上帝接二连三阻挡。

否则,依巴兰本性,他明明就是很想收受佣金,然后咒诅以色列人。

上帝可以阻挡,上帝当然也可以不阻挡。

这完全是上帝主权,上帝预定。

以上简单介绍这四种上帝预定的概念,盼望能帮助大家更清楚一些预定论的内容,而不会误解很多重要观念。

其实,很多人对预定论的批评,根本就是出于对预定论的误解与无知。

愿上帝帮助大家。

小小羊


https://www.xiaoxiaoyang.net/archives/110


  • 基督徒
  • 加拉太书第三章16~18节:「所应许的原是向亚伯拉罕和他的子孙说的。
     神并不是说『众子孙』,指着许多人,乃是说『你那一个子孙』,
    指着一个人,就是基督。我是这么说, 神预先所立的约,不能被那
    四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。因为承受产业,
    若本乎律法,就不本乎应许;但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。」

    当我们说是照着圣经这一段话承认神已经应许了亚伯拉罕及其子孙,
    使徒保罗又说他活着不是靠着肉身的犹太人和律法,
    而是基督在保罗里面活着,
    (教会承认是基督在保罗里面活着,
    但是很容易就强调那个『我』是有基督生命的我,
    而忽略了保罗的语气是强调『我是罪人』又『蒙受恩惠』,
    不是强调他是基督的化身)
    我们就不可以在解释这一段圣经的时候对那些初信者说
    「神是慈爱的神,你的罪必得赦免;
    但是神也是公义的神,你的罪必被审判。」
    现在问题就出现了:
    是不是说我因为神的公义就不能领受神的慈爱?

    我们听见树上的鸟儿唱歌,
    我们会一边聆听一边告诉自己「但是台风快要来了」吗?
    不会。
    那么为什么我们要先警告那些从来没有听过鸟儿唱歌的人,
    每一次听见鸟儿歌唱的时候就要先做好防台准备?
    是不是因为我们自己曾经遇见这两者之间的因果关系,
    为了证实自己的经验永远为真,
    就盼望台风一定要来? 不是要为了免除神的审判而抗拒神的慈爱, 而是要先讲神的审判再讲神的慈爱,
    如果是这样,
    我们的信仰是有问题的。

    教会的领袖若只愿意奉献自己有限的经验,
    却不愿意在圣经真道上面多下工夫,
    教会很可能变成是一个人的教会,
    好像说假如有人没有因为基督而得救,
    至少也可以因为一个人得救,
    这样就是已经弃绝了基督的救恩。
    当基督再次降临的时日,
    教会却充满了抗拒他的作为,
    就像是使徒和先知的悲叹,
    基督诚然是为我们的罪死了,
    基督诚然是复活了,
    我们却将基督重钉十字架。
    使徒和先知没有废掉神的应许,
    因为他们明白基督也不是要废掉神的应许,
    而是成全了神的救恩。
    使徒和先知都有严厉的责备与警告,
    但是使徒和先知绝对不会否定神的救赎。
    在应许的路上有苦难有荣耀,
    又是先有苦难后有荣耀。

    今天我们如果还是停留在以威吓恐惧逼迫人信耶稣基督的地步,
    遇见有不信的人还要祷告求神让他下地狱,
    这是完全误解了圣经的心态。
    那么我们怎样解决这个难题? 然后当我们发现自己每一次都还要在讲神的慈爱之前回头重新讲神的审判, 就表示我们自己根本不是真正明白神的审判。 教会最大的祸患是一个将圣经看成是可有可无的传道人, 而不是忠心传讲至圣真道的传道人,






    真理也不等同于律法本身,
    并且真理不是要以律法治人死罪,
    真理使人自由,
    高举圣经的目的也不是要限制人的自由。

    讲得更明白一点,
    埃及法老政权不容许神的百姓去事奉神,
    神就降下灾祸,
    这表示神的审判不是因为只有埃及人有罪以色列人都没有罪,
    神的审判是因为祂的应许必要成就,
    而不是因为神还要顺从比神更高的道德的善的本质。
    神本为善,
    反对祂抵挡祂的人必按着各人的行为受审判。
    因此神的审判就不是因为你们做了什么我们又做了什么,
    圣经就准备要增加一些什么又删除一些什么,
    奇妙的是我们任何人若是将圣经增加或是删去什么,
    我们必逃不过神的审判,
    因为神的奇妙的作为也包括神的审判。
    摩西带领以色列人离开埃及法老政权的统治是不是很奇妙呢?
    是。
    神是怎样使以色列人经历这奇妙的大事?
    有审判也有慈爱,
    当然今日以色列人想念的无非是神的慈爱。
  • 基督徒
  • 预定是因着神的主权而有预定,
    捡选是惟独神的恩典而有拣选,
    呼召是从神而来的呼召。
    是神在人堕落之后寻找人,
    人的寻求神从来没有完全圣洁公义的动机,
    只有神知道人的软弱与无助寻找人。

    改革宗从马丁路德、加尔文、慈运理这三巨头开始就坚定了归回圣经真理的路线,
    不是从天主教的组织和教义出发又更进一步达到真理的完善,
    而是根本上承认天主教的错误而回到正统的基督教的教义。
    我们有时候因为本来不明白圣经在讲什么就相信自己明白的时候是有了新的亮光,
    这是一种相对自我的说法,
    事实上是我们所有的亮光现在都被证实完全不离开圣经,
    当然我指的是合乎真理的亮光而不是解经的错谬产生的幻觉,
    并且我们甚至不离开归正神学已经有的传统。
    这不是说我们只愿意跟随归正传统,
    而是说归正的教义因为惟独圣经而在传统的神学上发扬光大,
    因此见证了神的道是永恒不灭的。

    动力不在于受造物质界的能量守恒,
    动力在于神是动力的源头,
    智慧是从神那里降下的,
    神在人间有人可感知的时间与空间的特性,
    基督道成肉身又超越受造的时空的限制, 基督对于人性的认识是完全的; 我们的人性是堕落会犯罪的人性, 基督的人性是圣洁不会犯罪的人性。
    基督是以不被受造界限制的完全的神性与完全的人性表明了他是有限的真理的本体。
    我们对于人性的认识是不完全的,



    这样看来基督的降卑不是因为神缺少智慧或能力,
    基督的降卑是甘愿虚己不与神同等强夺,
    而不是因为基督被赋予了会犯罪的人性只好在地上做人。
    所以神在人间不是因为在天国犯罪被贬低到人间,
    神在人间是神为了拯救人的缘故降临世上,
    如此我们才有可能得救。

    从这个观点再回到原来的问题,
    我们就可以分辨是谁赋予基督徒属灵的权柄,
    罪人重生悔改之后的洗礼又是接受谁的洗礼。
    改革宗信仰在圣餐礼和洗礼因为惟独基督也惟独圣经而不承认天主教的圣礼,
    改革宗对于圣灵的认识必然不会反对惟独基督和惟独圣经的立场,
    又因为惟独恩典而不承认罪人有能力靠着自己得救。
    从这个原则出发我想我们都可以很清楚明白地解答这个问题。
    基督的肉身复活不是从虚无的神学观念建立复活的教义为宗教服务,
    基督的肉身复活是真实的从死里复活,
    我们是先相信了基督的肉身复活,
    然后因信才有神学知识,
    任何先对于基督的肉身复活存疑然后延伸出的神学都不能建立无误的真理。
    真理无误必然是因为真理的本体无误,
    而不是在真理之上还有那一个本质无误可以建构真理的体系,
    这个次序无论如何都不能颠倒。

    认识圣灵不会反对基督教的教义,
    不是因为从教义的立场反过来否定对于圣灵的认识,
    而是根本上已经相信圣经无误,
    相信从创世记到启示录全本圣经启示完成之后就再也没有新的启示,
    所以这当中完全没有以宗教立场决定真理的是非的混淆或是迷惑。
    我们怎么能说只有在我们的传统里面才有真理?
    我们怎么能说只有在我们学习认识又传讲圣经的时间与空间之内才有真理?
    我们只能说在主耶稣基督里我们可以不因为对于真理的认识的误差而失去了教会的合一,
    也唯有如此我们才可能避免因为绝对化自我而造成教会的分裂。

    Posted by 基督徒at 2007年10月6日09:38
  • 小小羊
  • 给小兔子:
    您反感?我们恐吓?我们自圆其说?言论牵强?

    您可能完全没搞清楚状况:
    我们本来就是、过去就是、现在也是、未来还是一样是您所说的『排外性很强烈的一站』。
    因为,这本来就是我设立的宗旨。

    我设这园地,是让认同者来学习的,不是让任何人都可以来想放言高论些什么就放言高论些什么的。

    设立宗旨与说明
    <a href=' http://blog.roodo.com/yml/archives/cat_144649.html ' rel='nofollow'> http://blog.roodo.com/yml/archives/cat_144649.html </a>

    这是私人园地,请尊重我的规定。
https://mickey1124-pixnet-net.translate.goog/blog/post/269193240?_x_tr_sl=zh-TW&_x_tr_tl=zh-CN&_x_tr_hl=zh-CN&_x_tr_pto=sc


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