历史上的十大更新:君士坦丁带来的更新
唐崇荣牧师
亚历山大带来的更新
我们曾提到亚历山大大帝是更新历史的前驱。当人歧视外族人,亚历山大大帝从不轻看别的民族,他娶了东方的女子,希腊人质疑他为何娶外族人,但亚历山大对他希腊本族的人说:「不要以为我们比外族优越,我们要尊重别的民族,不要看不起比我们文化低的种族,他们有他们的好处,是我们所没有的」。亚历山大是首先更新错误种族观念的伟人。亚历山大之后三百多年,耶稣降生;耶稣之后五十年,保罗兴起。保罗说:「我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。」(林前12:13)这句话比亚历山大大帝迟了三百年说出来,但这句话改变全世界,不再使犹太人高高在上。但犹太人几千年来没有更新,以为自己完全遵照圣经,但看不见圣经的精意。保罗说:「字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。」(林后3: 6)亚历山大从内心深处明白上帝的心意。有的人每天看圣经,行事为人却违背圣经,亚历山大却不是如此。耶稣降生时,东方的博士看见那星,特地来朝拜耶稣,那些死守圣经、以为自己是名人的人却被上帝丢弃。前不久,我请了一名德国钢琴调音师来修我们最好的两架钢琴。如果是你,你一定不同意他来这里工作二十天,我们大约要支付他八百条印尼盾。这一点也不贵,因为这个人拥有全印尼没有人拥有的才干,他带最新、最好的器材来修整我们的钢琴。这位钢琴调音师不是修理普通的钢琴,而是修理全世界最好的钢琴。他修理史坦威钢琴(Steinway & Sons)已有四十三年经验。德国像他有这样经验的人开价更高,但不懂音乐的人说:「每架钢琴都一样」,就像人说:「只要是女人,就可以跟她结婚」。有许多外国的大使来我们的音乐厅聆赏我们所举办的音乐会。这些大使在德、法、美经常听音乐会,而印尼只有这间音乐厅所举办的音乐会有这么多大使愿意参加。我到日本的时候,我会找日本最好的音乐厅听一场音乐会。我发现日本人很肯花钱经营音乐厅,单单在东京有十七间比我们大的音乐厅。日本人对音乐的要求很高,不信耶稣的日本人都知道圣马太受难曲(St Matthew Passion)。日本名指挥家铃木雅明(Masaaki Suzuki)曾在我们这里指挥,也曾参加过我们的主日崇拜,他是很好的基督徒。他说日本人只听欧洲的乐团到日本的演出,这给我很大的启发──要追求最高的原则,使我们的信仰与文化达到最高的标准,上帝才得着荣耀。请问我们的生活有没有更新?我们的思想有没有更新?我们的行为有没有更新?我们的信仰有没有更新?不要效法这个世界,只要心意更新而变化。Suzuki)曾在我们这里指挥,也曾参加过我们的主日崇拜,他是很好的基督徒。他说日本人只听欧洲的乐团到日本的演出,这给我很大的启发──要追求最高的原则,使我们的信仰与文化达到最高的标准,上帝才得着荣耀。请问我们的生活有没有更新?我们的思想有没有更新?我们的行为有没有更新?我们的信仰有没有更新?不要效法这个世界,只要心意更新而变化。Suzuki)曾在我们这里指挥,也曾参加过我们的主日崇拜,他是很好的基督徒。他说日本人只听欧洲的乐团到日本的演出,这给我很大的启发──要追求最高的原则,使我们的信仰与文化达到最高的标准,上帝才得着荣耀。请问我们的生活有没有更新?我们的思想有没有更新?我们的行为有没有更新?我们的信仰有没有更新?不要效法这个世界,只要心意更新而变化。
君士坦丁带来的更新
罗马帝国第二次大更新发生于第四世纪,继亚历山大大帝之后七百年才有这次大更新,这次的更新带给罗马帝国天翻地覆的改变,这个更新改变以后两千年的历史。这更新是谁发起的呢?是一个非基督徒,但他看见自己的毛病,看见罗马帝国的错误,他改过来。怎么改呢?更新而变化。怎么更新呢?怎么变化呢?这位君王叫做君士坦丁(Constantine the Great, 272-337)大帝,他是第四世纪的罗马皇帝。在他做皇帝以前,罗马帝国一直杀基督徒,逼迫教会,使很多基督徒不敢做礼拜。基督徒被逼迫之后,很多人隐藏在地下的洞穴,现在你到罗马城会看见许多两千年前的基督徒做礼拜的洞穴,现在称为地下墓穴(Catacombs)。我去罗马七次,前几个月我特别去找这种地方,整团的人到地下墓穴的时候,上面的草地绿意盎然,草地之下就是昔日基督徒敬拜上帝的地下室。约五十五年前,我听说罗马时期基督徒敬拜上帝的洞穴长一千七百公尺。我们这礼拜堂下面才四十五公尺,上面有八十三公尺。罗马基督徒在地下挖洞作为敬拜上帝的地方有一千七百公尺。当罗马兵来抓他们的时候,他们躲在地底下,所以罗马兵丁无法抓到他们,他们在地底下敬拜耶稣。我原以为是一千七百公尺,但这次导游带我们亲自到那边看,他的解说有句话使我惊奇万分:地下教会长、横、直加起来是二万一千多公尺,比我从前所知的多二十五倍,你就知道当时基督徒的人数难以数计,由此可见基督教在第一世纪结束的时候影响之大。当时罗马城有一百多万人,如果三分之一的人接受基督教的话,当时应有几十万基督徒在罗马敬拜上帝。那时信耶稣那么难,可能被杀、被逼迫、被控告、进监牢,为什么还有这么多人信耶稣?当时的基督徒与现在的基督徒不一样。现在的基督徒要丰盛、要发财、要上帝向他施恩,否则不信上帝,特别是极端灵恩派的人认为:「上帝听我的祷告,我就信祂;上帝不听我的祷告,我就不信祂」,很少人真正跟随耶稣。耶稣说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。」(路9: 23)为什么第一世纪有这么多人信耶稣?因为保罗所传的信息不是字句的圣经,他所传的是上帝的心意,「无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债」(罗1:14)。但现在的教会讲这样的道吗?中国人建华人的教会,巴塔克人(Batak)建巴塔克人的教会,爪哇人建爪哇人的教会。你不请你家里的工人信耶稣,司机开车把我们载到教会,司机不进来做礼拜,因为我们看不起他们,认为我们的民族更优秀,这需要改变、更新。我们过去有一个传道人名叫Iman Santoso,他在大学生中工作。他每天与他的仆人一起吃饭。我问他为什么?他说:「我要遵行圣经的教训,所有的民族都是一样的。」我们会做到这一点吗?求主可怜我们。
君士坦丁大帝原不是基督徒,他死前受洗,但他所带来的更新不是受洗之后带来的。君士坦丁活在世上这几十年,他什么时候更新罗马?他年轻的时候开始感到基督教太好了,感到罗马帝国太坏了,处处用暴力、残忍的方法逼害基督徒,这种想法慢慢改变他的心。到了三百一十二年,他整个人改变过来。有一天君士坦丁要去打仗。他是罗马皇帝,为了国家,他要打胜仗,他要战胜仇敌。他心里有个祷告:「神明啊!祢帮助我,祢给我力量,使我能够战胜我的仇敌。」突然,他看见一个大异象,他看见一个十字架从天上显明。他非常害怕、惊奇,一直看天上那个异象。突然有个声音说:「君士坦丁,你要依靠十字架才能得胜。」罗马那时已经差不多一千年。罗马的历史可追溯到六王统政的时期(625B.C.-510B.C. ),约于主前七世纪建立。六百多年后,耶稣降生。耶稣降生后约三百一十二年,君士坦丁看见十字架的异象。罗马帝国的基督徒从何时开始变成礼拜天做礼拜?从君士坦丁下令基督徒礼拜天做礼拜后,各地的基督徒因而联合起来。我相信教会历史最大的更新是从君士坦丁开始的。在他之前三百一十二年内,罗马帝国十次逼迫教会,尼禄(Nero)、戴克里先(Diocletian、多米先(Domitian)、马可奥理略(Marcus Aurelius)、哈德良(Hadrian)等皇帝都曾杀害基督徒,特别是在尼禄的时代。尼禄把整个罗马城烧掉,因为他要重建罗马城,把罗马城建成以他为名的城市,但现有的建筑太多,妨碍他新的建筑计画,于是他干脆一把火把罗马城烧了。尼禄生性相当残忍,他杀了自己的兄弟,杀了自己的母亲,杀了自己的妻子,杀了朝中的大臣。当尼禄的工程师为他设计整座新的罗马城,将娱乐场、斗兽场、戏剧院、元老院、皇宫规划得相当高级。建筑模型做好之后,他宣布尼禄城一定要建起来。他想放火烧掉原有的罗马城,但城内一百万的百姓怎么办?如果百姓要尼禄下台怎么办?于是尼禄推说是基督徒烧的,让全罗马人杀基督徒,好使百姓不会推翻他。于是,当罗马城烧起来时,百姓追讨放火的人,官员们谎称是基督徒放的火,嫁祸给基督徒,到处逮捕基督徒,残杀基督徒,那时是主后六十四年,教会大受逼迫,许多基督徒被抓,罗马城血流成河,皇帝下令逼迫基督徒,很多基督徒躲在地下的洞穴。彼得被钉十字架就是在尼禄的时代。保罗被砍头也是在尼禄的时代。基督徒被逼迫三百多年后,君士坦丁开始让基督徒可以敬拜耶稣,这个更新把整个教会改变过来。他为什么要更新?因为他亲眼看见罗马帝国太残暴,需要要有新的局面。这转变决定多少人可以死、多少人可以活。如果政府是残暴的,百姓一定受苦。保罗说:「我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。」(提前2:1-2)基督徒等了三百一十二年,君士坦丁大帝带来改变,整个教会开始喘息。
从正面来看,罗马帝国结束对基督教的大逼迫,基督徒不用再惧怕,可以放胆信耶稣,勇敢做礼拜,过正常的生活;但从反面来看,由于信耶稣不再羞耻了,信耶稣不再受苦了,所以有很多假基督徒混进教会,教会里充满假基督徒。当教会受难的时候,是信仰纯正的时候;当教会顺利的时候,许多假基督徒混进教会。君士坦丁大帝颁布米兰敕令(Edict of Milan),保障基督徒享有自由敬拜上帝的权利,从正面来看是更新,但魔鬼趁机做工,把很多假基督徒带进教会。这些地穴后来作为坟墓之用,可以埋葬几十万人。这是真正的教会历史。基督徒遭受大逼迫后,更新变化来了。从谁而来?从一个罗马皇帝而来。这个罗马皇帝看见自己的帝国太残暴、太专制、太独裁,害死很多人,所以他走和平的路线、更新的路线。从此之后,罗马帝国延长了大约一千一百多年。主后312年,君士坦丁大帝改信耶稣,罗马帝国不再逼迫基督教。罗马帝国后来迁都到东方的君士坦丁堡(现今的伊斯坦堡)。1453年,东罗马帝国消灭了。罗马国祚自主前七世纪到主后十五世纪,是国祚最长的国家。历史上没有一个国家比罗马帝国的国祚更长。为什么罗马帝国会再复兴起来?因为更新变化。我们要更新变化。唯有更新变化,可以使我们历久不衰。个人是如此,国家是如此,教会更是如此。如今许多教会衰微下去。昔日建造坚固宏伟的礼拜堂,如今却没有多少人做礼拜,因为没有更新变化,没有诚心诚意为基督传扬福音。罗马帝国因这次更新,君士坦丁允许基督徒做礼拜不再受逼迫。君士坦丁于325年召开了尼西亚会议──基督教第一次大公会议,最后会议通过了《尼西亚信经》。虽然君士坦丁直到临终前才受洗,但他更新的思想、变化的步骤改进了罗马帝国的命运。因为这次的更新,使罗马帝国延长一千一百年的历史。虽然他自己不到七十岁就离开世界,但他对世界历史的改变、对罗马帝国的更新产生很大的效用。他改变了罗马帝国,也造福耶稣基督的教会。一个人的改变不但影响自己的事业,也可能影响教会的发展。如果你在生意上尊主为大,你可以带给教会祝福,使人从你的事业看见上帝的荣耀。君士坦丁是一个好的例子。他不满意自己的国家,他有更新的心意,上帝借着他赐福教会,使罗马帝国延长一千多年,也使基督徒有长久平安的日子敬拜上帝。你愿不愿更新改变?愿上帝赐福我们。
内文:编自印尼归正福音教会主日信息20230129,未经讲员过目。
📡《世界历史上的十大更新》- 唐崇荣牧师主讲
直播与重播网址
www.youtube.com/ReformedInjili
直播:雅加达上午07:30 / 中港台新马08:30
重播:雅加达下午16:00 / 中港台新马17:00
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