假使基督徒星期天早上照常做礼拜，
就要被教会开除，
那么，其他更重的罪，又该如何处置？
觉得不可思议吗？
可是，真的有教会就是这样干的耶！
开除的理由是『不守安息日』。
因为，他们坚持，『安息日无论何工都不可做』，
所以安息日不准搬家，就算早上做完礼拜后才搬家都不可以。
可是，假使连『星期天下午』搬家（不是早上哦！），
都要严厉到开除会籍，
那么，其他更重的罪呢？
教会惩戒是正确的。
因为，现今的教会，「爱心」口号满天飞，教会早就忘记惩戒的重要性了。
但是，教会惩戒，最严重的惩处，就是『开除会籍』。
假使这种惩处被滥用，
那么，有什么罪不被列入开除会籍的？
对那些更重的罪，还要如何更严厉惩处？
当一间教会，动辄诉诸『开除会籍』，
而且已经严重违反犯罪大小的认定与比例原则，
连『轻罪』，甚至『不是罪』，也要开除会籍，
这时，该检讨的，不是『信徒当事人』，而是『教会』！
一间强烈律法主义到严重越过圣经的教会，
是洪水猛兽！
而且，这种洪水猛兽，比滥用爱心那些，可能还更加会吃人！
不要以为搬出哪本书，而那本书作者是加尔文主义者，
然后就以为可以放心照单全收，书上讲的完全照办。
要知道，同样是加尔文主义者，有些人是极端加尔文主义，
而非温和加尔文主义的。
加尔文主义本来就比其他路线更看重好品德，这绝对是好事。
但我们要小心，因为，一不留神，加尔文主义者很容易就走入极端，
变成强烈律法主义、制造重轭、动辄认为别人是异端或没得救。
亲爱的弟兄姊妹，
假使我们觉得信徒在做完礼拜后，星期天下午搬家就是犯大罪，
和奸淫这种等级一样，要开除会籍来惩处，
那么，星期天去餐厅吃饭、在外旅游住饭店、、、，
更甚至，大量服务业员工，必须在星期天工作，也都是大罪，
通通也该开除会籍了？
因为都违反安息日，都是使用别人要做工的服务，或是自己作工，
都罪该万死。
问题是，这些行为，和奸淫是同等大小、同样严重？
事实上，这些行为，真的有罪？
在法利赛人眼中，主耶稣的言行，动辄都是犯罪，
但事实上，主耶稣的言行，根本就完全没有罪。
可是，法利赛人不仅认为绝对有罪，而且认定是滔天大罪，
还觉得非处死不足以惩罚此恶人。
可是，这样是正确的吗？
保罗要哥林多教会开除信徒会籍，
是因为信徒犯了乱伦罪。
请注意，是『乱伦』！
是这种罪，才开除会籍来进行惩戒，
不是信徒没来礼拜、星期天搬家、、、就开除耶！
否则的话，一旦星期天下午搬家要开除，
那么，教会还有什么罪不须开除的？
有哪个信徒能免于触犯被开除的罪？
事实上，教会恐怕要全开除光了才行。
看重旧约律法，绝对是好事。
毕竟，这个歪曲悖谬的世代，不管是社会还是教会，
常常越来越没有遵守秩序的观念，乱成一团。
但是，当对律法的看重，
开始变成律法主义—–
超过圣经的严苛、制造各种重轭、超级严厉的惩处、
不合比例的处分、、、、，
这时，我们就要小心了，
因为，这常常表示我们已经偏离圣经，而不是更回到圣经。
愿上帝帮助我们。
小小羊
太夸张了！教会惩戒的目的是什么呢？是为了惩罚吗？教会是法官吗？因为不守安息日就刑罚？
教会可以施行管教，但是管教和惩罚是不同的概念啊，管教是为了挽回弟兄姊妹啊！这样子的处置只怕是让弟兄姐妹跌倒吧？
而且就算有管教必要（这个案例我觉得是没有必要管教的… 真的要辩的话，搬家和煮饭不都是该做的事吗？），也有程序啊~在做这个管教之前，有先私下劝诫，找两三个人面责？
管教的目的，应该是为了让会有恢复跟上帝跟教会的关系吧！这样子处置可能达到这个目的吗？我很怀疑
给小信的人：有些东西，我要说明一下。
1.依据圣经，教会在某些状况，确实可以扮演法官审判的角色。
经文不少，我只简单列一个经文：
『你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？
岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？
岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？
既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？
我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？』
（林前6：1-5）2.这教会并非直接诉诸惩戒，而是确实有私下劝告过。
因此，这教会并非违反马太福音18章惩戒顺序（先私下再公开、先少数人再多数人），
而是因为教会神学观念、解经出问题。
近两日才刚听到某位牧者为了找人服事，以＂摆上就蒙福，不摆上就招咒诅＂的说法辖制人，搞得人心难安。
林慈信牧师曾说（取大意）：守律法，不是律法主义；但想靠守律法称义，就是律法主义。
我们必须真正认识到上帝恩典的本质，从来不是因为我们有一丁点的好行为，因为我们根本败坏到无可救药的程度，完全只能靠上帝凭着祂至高且纯全的旨意白白赏赐我们救恩。
因为已经蒙受恩典，并且知道我们蒙恩是耶稣基督付上了多大的代价，所以我们才能充满热情、主动发自内心做出好行为；而不是靠着好行为，赚取上帝的恩典。
走律法主义这条路的后果，要嘛就是降低上帝标准，以为自己做得不错而沾沾自喜，却忘了我们任何自以为是的善行在上帝眼里不过是一块破抹布；要嘛就是时时担心害怕，觉得自己不够圣洁、不够敬虔，活得没有盼望、没有喜乐。这是＂祸音＂，而不是福音，是重轭，而不是自由。