Friday, 14 February 2025

我這基督徒對人格疾患的看法

由於問題涉及大量隱私,無法改寫,

所以我直接刊出我的回信內容。



答:

這是一個比較棘手的問題。

 


基本上,『精神醫學』的可信度比『心理學』高。

因此,在一些病態的領域,精神醫學的說法,比較具有參考價值,

畢竟,科學性較高。

心理學則很亂,未必都具有高度科學性。

(雖然很多心理學家宣稱自己講的是科學,

但其實這和自然科學,像物理、化學、醫學,有很大差距)



然而,很不幸的,近年來的精神醫學,也開始出現偏離聖經的現象。

比方說,原本精神醫學是將『同性戀』視為病態的,

但現今已經認為同性戀不是病。

當然,這也不能說一定錯,畢竟,同性戀是『罪』,未必是『病』。

但是,因為精神醫學對同性戀的接納態度,確實導致同性戀者越來越猖狂,

認為同性戀就是正常,而且理所當然無罪。

 


基本上,我將精神醫學上的病,很粗略分成兩大類:

一類是『精神錯亂』,就是俗稱的『瘋子』。

(請原諒我用這種詞彙,我絕不是貶低,而是讓大家理解我的意思)。

如:精神分裂、躁鬱症。

病人發病時,整個徹底失控、精神喪失、處於錯亂狀態。

而且常常自己也不知道自己在幹些什麼。


 

另一類,是『精神未錯亂』,也就是『外表正常』。

如:憂鬱症、各種人格疾患。

事實上,對於這類情形,我認為『罪』、『其他』的成分是比較高的。

我不是說沒有『病』的成分,或是不需要藥物治療,

而是說這比較不是單純的病的問題。

 


也就是說,就算某人是邊緣性人格疾患,

我也不認為對方是真正的『病』,

我反而認為真正的原因是『罪』。

特別是人格疾患,『罪』的程度比憂鬱症高很多。

因此,解決問題的方式,

主要應該是針對『罪』的處理,而不是針對『病』的處理。

 


當然,精神醫學透過『觀察』,歸納出一些類型,這是好的。

因為透過這些類型的分析,可以使我們更能知道一些病人的狀況。

但是,因為多半不是腦部生病,而是內心的罪或其他問題,

因此,精神科對於人格疾患除了診斷,在治療上幾乎是無能為力的。

不僅無法治療,也沒什麼好建議。

很多建議,其實都只是放屁而已,毫無意義。

 


人格疾患患者,有不少,自己每次的異常行為,其實都是在犯罪。

因為,是出於自己意志,腦袋清醒下去做。

這和那種精神錯亂者的狀況,截然不同。



當然,很多人格疾患患者的犯罪,自己根本不認為自己有罪。

問題是,聖經可不是說『你沒自覺就無罪』。

否則的話,犯罪毫無罪惡感的強姦殺人魔,也可以說自己無罪。



我也當然承認,這些人格疾患患者被罪綑綁,所以很多東西克制不住。

但問題是,『克制不住』並非可以去犯罪的合理理由。

否則,強姦殺人魔也可以說他是克制不住,所以就可以去犯罪。

問題是,連一般人都知道這種理由行不通。

並且,基督徒本來就必須靠主的力量不斷去克制各種惡念,

不能凡是訴諸我克制不住。



小小分享,提供參考。

 


小小羊


 


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#1 基督徒 於 2020/09/19 22:42

基督徒

貓看見狗死了會流淚嗎?


一般是不會的,因為貓並不認同狗是她日常的親密戰友,而且貓的性格比較獨立,集體的社群意識在貓的身上是找不到的。還有我們看華人、義大利人、猶太人都傾向群居,華人甚至把獨自一人看成是某種反叛的行為,所以恕我不得不這樣說,中國大陸發生饑荒,如果不是集體革命推翻政權,就是一起餓死,不太容許有人可以造一艘帆船出海覓食,明清時代的海禁說明了如此特殊的性格。


所以在這樣複雜的因素之下拿聖經去為心理學和國家的法律辯護,很快就會遭遇到一個人的自由意志與上帝主權的問題,甚至我也懷疑當警察和被害案件關係人皆不認為某犯罪行為有造成多大的危害之情況下,有精神官能病症者被「縱放」的結果是此人並未得到適當的醫療或照顧。就連極權國家也必須為反對黨領袖冠上罪名,否則萬一執法人員羈押監禁國家領導,羅織罪名的後果反而自己必須承擔。


如果我的印象沒差太多聖經應該是極少在論及一個人的異常人格造成的行為時沒有指明罪的存在問題,新約聖經反而不像舊約那樣有大量敘述性的經文說明某人犯了某罪,反而有不少被鬼附的事件,表示人類普遍的罪惡被其他的表象掩蓋住了,例如猶太人的宗教即為一例,鬼附表示這人被交給魔鬼管轄。


但是針對犯罪的刑罰可以因為有外在環境因素減刑,也可以把所有相關涉案人都抓起來,這並不能否定聖經講的真理與審判。難道法院負責經濟成長和國際貿易嗎?也可能眾人皆無特定犯罪行為但全部一起餓死,也可能眾人皆犯下特定罪行但世界經貿活絡暢通,可知兩者雖有交集卻是分屬於不同系統。


聖經給我們甚麼保證?真理有甚麼保證?我們都不會遭遇冤屈被羅織罪名?當然上帝不會這樣做,但這世界會這樣幹。所以教會最重要的是甚麼?確保所有的受害者冤屈都平反?這樣做的目的是甚麼?為了報復壞人?所以上帝的公義不夠看?


甚至精神醫學的研究都還是相當有限的,不要以為大國侵略小國一定會受到所謂「國際社會」的制裁,到今天還是有德國青年不認為猶太人被迫害是多大的罪行,只認為那是不得不進行的報復行動,或反而對人類有益,甚至在臺灣還有中學生覺得希特勒的形象很有趣,是不是因為罪的問題被隱藏了?


教會裡面沒有的甚麼人們也是知道的,那向外兜售教會裡有的甚麼反而是甚麼都沒有。上帝的國度有祂的同在,有人類渴求的終極盼望,否認祂的人再也沒有別的拯救,在世上存活的年日尋求問題的解答只是為了滿足自己沒有神的想像,並得到自己就是神的結論。


主耶穌不是說「假如我真的是道路、真理、生命」,「你們就來看看吧」,那麼假如不是呢?我想起最初接觸福音,有一間不算小的教會,裡面的人還是有傳福音的熱誠,當然這是和牧師長老的證道有關係的,否則那些人沒必要去那裡。

#2 訪客 於 2020/09/19 23:52

訪客

抱歉,因為可能涉及隱私所以匿名。


請問小小羊弟兄,我們要如何分辨到底是「人格異常」還是「品行惡劣」?從外在好像有點困難。還是說,在聖經的角度來看,其實在應對的方法上沒有甚麼不同?


還有就是,我們應該如何對待在教會中可能有人格異常以致品行不佳的弟兄姊妹呢?如果有人格異常的弟兄姊妹傷害了其他的弟兄姊妹,我們應該如何處理才是?

#3 小小羊 小小羊 於 2020/09/22 08:23

小小羊

給訪客:

發問:如何分辨行為不良的基督徒是人格異常,還是品性惡劣?如何應對?

https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/327492382



#4 訪客 於 2024/09/14 21:55

訪客

雖然知道小小羊板主心力時間有限無法提供發問解答,但還是很想來問問看,也許其他主內朋友有心力也可以協助提供解惑。


我是一個對聲音和氣味比較敏感的人,而且容易緊張焦慮,凡事習慣先將可能產生的負面結果想過一遍,覺得風險可承受才會去作。我因為信主的緣故不會再去考慮自殺這件事(已經安穩度過20多年了),不過前述的人格特質倒是沒有什麼改變,只是程度沒有影響工作生活也就繼續過日子。但最近情況變嚴重了,工作環境太嘈雜時比如旁人講電話或討論工作或閒聊,我就完全無法專心思考,工作時思緒常常被打斷,而且我覺得在工作上對負面風險的評估似乎也大到有點影響判斷了。在外只要聞到二手菸味會讓我咳到想吐,也會暴怒。我最近常常問上帝我還得在這個又吵又臭的世界上活多久?

前兩周開始我去看中醫吃些安神鎮靜的藥方,那位中醫師介紹了正念療法(Mindfulness),我之前沒接觸過,不知道這種療法推薦使用嗎? 謝謝

#5 Brandweer Brandweer 於 2024/09/15 04:48

Brandweer

訪客 平安。



本人有搜尋「正念」二字,發現其乃是「其他宗教」相關詞匯,

且多與佛教,冥想等相關。


園地他種文章中,亦有提及,冥想,正面思考等,乃是邪術,

聖經將其定義為禁止事項,基督徒嚴禁採用。


若小小羊兄,認為本人回應不符聖經,或不合適該狀況,懇請及時刪除。



--Brandweer



#6 Brandweer Brandweer 於 2024/09/16 10:44

Brandweer

訪客 平安。


補充園地一篇舊文章,其中已有答案。


基督徒可以練武術嗎?

https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269199536


文章內有寫,


「 但有另一種情形,剛好相反,是『先有不宜的體系,之後才發展出實證經驗』。

這種要很小心,因為交鬼、邪術多半屬於此類。

假使創始人本身非常強調信仰,然後由此信仰發展出該武術的體系與功法,

我會建議小心為上。

比方說:法輪功就是這類。

表面上好像是氣功,但創始人本身是一個新宗教教主,有一套新宗教觀念。

雖然學習的人,未必要信奉那套宗教理論,但是,別忘了,

只要實際參與,就有可能達成交鬼的危險。」



本人有搜尋,正念來自佛教八正道之一。

佛教八正道,乃是典型功德觀念,靠好行為自我贖罪。

基督信仰,反而認同「全然敗壞」,若且唯若神先愛我,我方有能力,有自由意志信神,以及做出好行為。

所有至死不信者,皆為上主消極預定,自身不可卸責給上主。


「另外要注意的是,即使沒有宗教理念在其中,

但只要『技術』有嚴重違反聖經者,就有交鬼的危險。

比如說:

任何『清空內心』的修練,不管如何稱呼這種技術,就是不行。



還有像:

『圖像化想像』(視覺化、visualization)的技術,

不管如何稱呼,基督徒也都不可使用。

(氣功常用到的,有時是要你想像『氣』在你身體哪裡,然後走到哪裡)



還有一種很常見的,就是:

使用各種技術來『進入意識變異狀態』。

這種方法很多,好比透過呼吸、姿勢、冥想、、、、,

像前面說的『清空內心』的方法,

像『屬靈操練禮讚』傅士德教的呼吸、手勢等方法,

還有很多靈恩派教的求方言的方法(反覆重複念一句話)、、、。

這種技術,異教非常多,

但是,這卻不是聖經裡找得到的技術。

也就是說,這些技術,根本就是來自異教,

可是卻被很多人引入教會,用基督教來包裝,結果很多信徒就傻傻跟隨了。



另外,很多所謂的「靈修」技術,其實不少都是邪術技巧,而非聖經技術。

特別是來自天主教所教導的技術,我們更要小心,

因為很多都已經被異教污染。



至於『咒語』型態的,那就更不用講了,絕對不行。

像瑜珈之類,有時就會要求學習者念咒語,來加強或達成學習,

基督徒絕不能沾染。」


本人有繼續搜尋,現代正念療法,Mindfulness,實際為「覺察減壓」,與佛教正念略有不同。

然其中,仍有涉及「有系統地將注意力集中在身體的各個部位,即注意力從腳趾頭開始,然後慢慢向上移動到頭頂」,以及「冥想」。

類似動作,乃是聖經禁止之邪術,基督徒不可仿效。



--Brandweer

#7 訪客 於 2024/09/17 00:45

訪客

感謝Brandweer的回覆,看來又得考慮換其他醫師了,我之前常看的兩位基督徒中醫師,一位年事已高(80歲了) 看診時間不定,另一位不知何故也停業了。目前狀況感覺不吃藥是不會自己改善的,只能繼續再找找合適的醫生了...


全文链接:https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/327381109

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