問題：我與我伴侶是在教會認識，彼此以前沒有喜歡過同性的經驗，
但因感覺太強烈而情不自禁在一起。
但因彼此是基督徒的原因仍然不想違背神，
故我們之間除了前面有過1、2次性經驗之外，
後面約定不有身體上的接觸，彼此遵守至今7年，
但除了無身體上的接觸之外，我們心裡是將彼此當成伴侶來相處。
想請問小小羊，如果未來都能謹守身體界線，神是否會允許我們的關係呢？
我為此已禱告很久，但仍覺得困惑。
以上是我的問題，感謝您的回答。
雪莉 於 2024/01/11 13:59 公開留言
答：
首先，我必須稱讚你們，因為真的很不容易。
一般而言，基督徒假使是同性戀的話，很多都會走入新派-----
主張同性戀無罪、同性性行為可以。
但你們依然知道同性不能發生性行為，
也願意努力，還已經長達七年，這真的很了不起。
真的很辛苦，願上帝繼續幫助你們。
同性戀性行為是犯罪，你們已經知道，也努力遵守，我就不需多說。
現在問題是--------假使沒有性行為，但有同性愛情呢？這樣可以嗎？
在此，我們要先來釐清『伴侶』這詞彙的意思。
依據台灣教育部的詞典，這詞彙有兩種意思：
1. 夫妻或一起生活的情人
2. 同伴、朋友
我想，你說的『伴侶』，應該是同性戀者使用的詞彙的意思，
也就是上述的第一種意思，就是一般人說的『夫妻』之類。
你說的『伴侶』，應該不是上述的第二種『同伴、朋友』的意思。
問題一、
讓我們來想一個問題：
一般異性戀夫妻，
丈夫和其他女人發生感情，但沒有性愛，這樣可不可以？
妻子和其他男人發生感情，但沒有性愛，這樣可不可以？
我想，答案應該都是-----不可以！
因為，這是外遇。
沒錯，法律上必須以『性行為』來作界定，
但是，精神外遇，一樣是外遇，一樣是不合聖經的。
也就是說，性行為的有無，並非有無觸犯聖經之罪的條件。
雖然發生性行為確實是很重要的犯罪，
但卻不是唯一判斷有無犯罪的依據。
問題二、
接下來，我們再來想一個問題：
父母愛子女，可以嗎？合聖經嗎？
乍聽這問題，大家當然會愣住-----
這是哪門子問題啊？父母當然可以，而且應該要愛孩子啊！
可是，請注意我接下來講的：
父母愛子女，而且是『愛情』的愛，可以嗎？合聖經嗎？
父親愛上女兒，母親愛上兒子，這是亂倫！
不管有無性愛，親子之間的愛，就是不能有愛情成分，
否則就變成犯罪，不合聖經。
也就是說，即使是看似正確的彼此相『愛』，也要看是『哪一種愛』。
性愛、愛情、親情、友情、、、，不同對象，會有不同的愛的限制。
問題三、
這時，我要導入第三個問題了：
一群同性住在一起，沒有性行為，互相扶持，這樣可以嗎？有犯罪嗎？
因為，修道院、有些宣教團體、有些慈善單位，就是這樣的。
十幾年前過世的神學大師斯托得牧師（John Stott），
他終生未婚，而且和一群弟兄們住一起，
一起生活，一起服事。
所以，問題不在於同性是否可以『住在一起，彼此扶持』，
因為這可以是很美好的、合聖經的。
問題出在同性『是否有愛情』。
我再講一次，因為這很重要：
同性可以有『友情』，不能有『愛情』。
前者合聖經，後者不合聖經。
同性住在一起，無性愛，有『友情』，彼此相愛，互相扶持，這是合聖經的；
同性住在一起，無性愛，有『愛情』，彼此相愛，互相扶持，這是不合聖經的。
事實上，加上問題一『精神外遇』、問題二『哪種愛』的例子一起來講，
是否住在一起，彼此相愛，不是重點，
重點是『有無愛情』，這才是關鍵點。
同性有性愛，這是犯罪；
同性沒有性愛，但有愛情，很不幸的，這一樣是犯罪。
為什麼判斷有無犯罪那麼重要？
因為若是犯罪，
那表示違反絕對真理，必須認罪悔改、停止犯罪；
若不是犯罪，
那表示只是相對領域，各人依自己領受去行即可，別人沒資格置喙。
因此，假使你們可以達成『友愛』，而非『愛情』，
那麼，彼此成為『同伴』的『友誼伴侶』，那是可以的、是合聖經的。
但是，我親愛的姊妹啊，也請原諒我這樣說：
我們都是有罪有誤的人，而且是軟弱的人。
別人或許會很剛強，但起碼，我自己真的很軟弱。
已經發生過性愛了，而且彼此有愛情，
這時要去除愛情，只含友情，真的很難。
特別是，假使住在一起的話，那更是難上加難。
我不是說絕對不可能，但試探真的很大，真的很難很難。
我舉個例子：
二個有愛情的男女共住一間房子，即使不同房間，
大家覺得可以不發生性愛、或是完全去除愛情只留友情的機會高不高？
坦白說，一般常識都會告訴我們-----很難。
畢竟，這是人性。
面對誘惑與試探，
有時，是誘惑與試探主動找上門，這只能禱告求主保守，並加添力量。
但也有時，是我們自己去找上誘惑與試探，這時，真的很難求主保守了。
因為，上帝要我們禱告祈求『不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡』；
但是，上帝也要求我們要盡本分『不可試探主你的上帝』。
撒但對曠野禁食四十日主耶穌的試探，告訴我們：
在聖殿頂樓『不小心』跌倒，我們懇求上帝保守，這不是試探；
從聖殿頂樓『主動跳』下去，看上帝會不會保守，這是試探。
因此，你問的「如果未來都能謹守身體界線，神是否會允許我們的關係呢？」，
我覺得，假使你們二人都願意終生不婚，互相幫助，
但是，你們去除愛情，只留友情，
成為單純的弟兄姊妹之間不含愛情的彼此相愛、互相扶持，
那麼，上帝會允許你們這種『同伴、朋友』定義的『伴侶』關係。
但是，假使你們含有愛情，是愛情關係的彼此相愛、互相扶持，
那麼，上帝不會允許你們這種『夫妻、情人』定義的『伴侶』關係，
不管如何禱告都沒用。
我親愛的姊妹啊！
有罪的人間，有時，某些生理、心理的障礙，未必能在今生去除。
因此，今生，我們未必能去除同性的傾向、對同性的喜好，
但是，我們確實可以努力不去犯罪、努力遵主的命令而活。
你們已經不去觸犯『性愛』的罪了，
但你們還差一步，就是不去觸犯『愛情』的罪。
很多宣教士，是同性兩兩一組的，特別是女性。
住在一起、一起生活、一起工作、一起服事、互相照顧、互相扶持。
她們就像家人，甚至比家人更親密。
但是，她們沒有愛情成分。
也就是說，只要去除愛情成分，
你們想要的很多內容，其實單靠友情之愛，是可以達成的。
約拿單和大衛，也是這種友情之愛的美好見證。
在此也要提一下，新派神學會說約拿單和大衛是同性戀之愛，
但這是錯誤解經。
『我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你！
你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。』（撒下1：16）
這裡，和合本翻譯成『愛情』。
所以，新派神學說這是男女之愛那樣的愛情。
可是，這段經文的前幾句：
『掃羅和約拿單活時相悅相愛，死時也不分離』（撒下1：23）
這裡，和合本翻譯成『相愛』。
問題是，這二句經文的原文同字！
只是約拿單和大衛彼此相愛那句的『愛』是『名詞』，
掃羅和約拿單彼此相愛那句的『愛』是『動詞』而已。
我們總不可能說掃羅和約拿單是父子『亂倫的愛情』吧？
『我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你！
你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。』（撒下1：16）
可是，我依然必須再強調一次：
這經文雖然不是支持同性戀，
但是，這經文也給了我們正確的盼望-------
有時，友情的價值是真的可以勝過愛情的。
前面說的那些宣教群體的例子，就是美好的範例。
若我們照上帝旨意求，祂就會應允我們。
若我們照私慾求，除非上帝是消極性的許可任憑，否則祂不會應允我們。
今天你會來我這裡發問，搞不好就是上帝在回應你的禱告，
要帶領你繼續往正確之路走也說不定。
懇求上帝繼續保守你們的心懷意念，帶領你們走向正確之路，
並加添力量給你們走在正確的道路上，使你們一生一世蒙祂喜悅與眷顧，
阿們。
附錄：
給我同性戀的弟兄
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269196396
身為基督徒，假使我的小孩是同性戀
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269200216
發問：同性戀的性行為、性幻想、喜歡，是犯罪嗎？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/280505288
小小羊
小小羊 發表在 痞客邦 留言(15)
E-mail轉寄
留言列表 留言列表 (15)
發表留言
#1 基督徒 於 2024/01/13 23:24
基督徒
耶穌基督拿祂的命來拼，我們不能只是玩玩就算了。
我今天很感動，因為又去攀登了一次很難爬的山，這一次下山後感覺並不累，豔陽高照是原因之一，昨夜睡眠品質提昇以至於體能狀況也有增進，兩個世界的落差感覺就不會那麼大。
途中有一個還算年輕的男性登山客笑著主動與我對話，說他不知道自己為何要給自己找來這麻煩，意思是這一段路並不是能夠輕易享受的觀光旅遊路線，而他其實是那個區域的居民，也可能是剛搬去沒多久。但是如果你住在桃園，你並不會每個假期都搭飛機出國。
住在教會旁邊的也不一定是牧師。為甚麼有人喜歡釣魚？想吃去市場買一隻不就好了？等那麼久還不一定有魚兒上鉤不是很無趣嗎？同理，我們也不清楚為何有人那麼需要長期的同性伴侶。我覺得，高山對我的吸引力好像是同性質的伴侶，他的個性越古怪，我就越愛探索他的內心世界。
以前有個話題是男人和女人可能「做朋友」嗎？分手的戀人還可以成為朋友嗎？如果可以，為何當初不是朋友而是戀人？多少流行歌曲是藉著這題材賺錢的。這不是已經透露了男女相戀是會有產出價值的？這表示愛情是特別的，不是完全中立的，是有排他性的。教會的姊妹對這種事情很敏感，弟兄和姊妹之間有個甚麼東西阻隔在當中，姐妹就會覺得很不對勁。
所以朋友和戀人之間是有分界的，宣教士和普通朋友的關係也是有差異的，不是只為了在一起填補寂寞的空虛感，更不用說戀人在一起是彼此的愛的對象，這種愛是很注重感情的，但是譬如說酒肉朋友要求的是找到美食痛快吃喝，而愛情有時是不吃不喝也要有情感的深度交流。
愛情是很難脫身的，不是換一套衣服洗個澡睡一覺醒來就是新的一天，感情的纏累就好像刺在皮膚上的圖像，妳變成是她的一部分，妳也期待她是妳的一部分。
但是我們都需要敬拜上帝，此時我們不能只是拿出自己生命的一部分來敬拜祂。
#2 基督徒 於 2024/01/15 22:12
基督徒
有一間模特兒經紀公司在召募新人，有一個女孩一眼看上去就是會錄取的，負責選拔會的工作人員拉她到一旁說妳長得漂亮還是要先繳報名費量身高體重，這女孩說不是不是不是這樣的，工作人員說大家都一樣為甚麼妳不一樣？女孩說我是來隔壁的炸雞店買香雞排的。
我現在很認真考慮自己的聖經與神學知識能力可以增進到為英國和美國的大學生解除疑惑，因為我不願意看見他們就這樣沉淪下去。我不是說他們看起來很可憐，我只是想自己從這西方的知識傳統獲得了不少，是比那些只得到一點點又賺到很多錢的得到了更多，不應該就這樣算了，所以可以回饋曾經有正統信仰的清教徒移民後代真正的福音。
要比誰更可憐，沒有比一個可憐的男孩看見一個可憐的女孩的景況而無力救援更可憐的了。在自然界有生態食物鏈，在上帝的國度不是被吃掉和吃掉別的物種的關係。妳看見有一個長老比一個牧師厲害，有一個姐妹又比那個長老厲害，這個姐妹一定比那個牧師厲害雙倍嗎？妳是不是期待那個姐妹可以拯救全部教會的男男女女？
這卻不是上帝國度的法則。有幾次遇見這種情形我都強忍住淚水，因為教會裡面的人還在找尋到底誰最厲害，這就使我回憶起自己過往可憐的景況。但是，如果一個牧師講道沒幾分鐘就要哭了，這教會很難建造信心。反過來看，一直笑的也不對。更何況，看見唐崇榮牧師咳到快吐血的樣子也於心不忍。
我們這個時代的確是以無神論和泛神論的精神觀點為主流，我們必須認清這個現實，我們重述聖經的講論時不應該使那本來就搞不清楚的信徒更混亂，在這時最不應該出現的就是自以為有新的觀點大作文章。但同時我們很難期待短時間內可以創造出宇宙新秩序，雖然守舊的思維也使得迂腐的傳統更難清除。
犯罪是和上帝有關係的，但是宗教卻充斥著人的想像與敗壞。我們不是又做出承諾要人相信我們可以轉化他們的困境，甚至再提出一個２０３０年的異象也無關痛癢，這就好像地球往一邊偏斜，人們被要求站過去另一邊，但偏斜的原因不是只有重量的問題。
因為罪的緣故，人與神之間產生了斷裂，但是我也是人，妳也是人，我不能消除妳的罪的問題，妳也不能。這時當妳仍想著與我之間的關係，那其實已經無關重要了。
至關重要的不是誰能隱藏罪惡又裝扮出新的形象，而是誰免除了罪的工價，而那即是死亡。
因此，信徒的祈禱在與神失去連結的時刻，應當是在神面前認罪，而非像法利賽人那樣將自己的不義歸給上帝。除此以外，英國和美國不能再有屬靈的大復興。
#3 訪客 於 2024/01/18 14:23
訪客
聖經寫大衛與約拿單的感情，比較特別的是「彼此訂約」，所以常被引用於比擬「同性戀」，個人認為，比較像「結拜兄弟」，像三國演義中桃園結義的兄弟情，至死不渝。
神創造萬物，各有其適用適性，神造男造女也是如此，沒有好好管理和運用自己的身體，就是不敬畏神，所以務必力求聖潔，心志與言行都一樣。
婚姻不是以性行為維持，夫妻都會老邁，伴侶相守一生的原因，是彼此相愛，彼此犧牲、彼此饒恕，任何「盟約」都是屬靈的，沒有時間限制，直到毀約為止。和「契約」都有時間性不太一樣。
人生的答案都在聖經裡，隨著時間不同，神會賜新的人生歷練，使自己讀一樣經文時，卻有屬靈的新看見，所以每天讀經親近神很重要。
#4 潛水波 於 2024/01/19 15:09
潛水波
感謝羊大的評析，因為本身也有這樣的困擾，對同性親友有逾越的心理情感，因此心理不平安。現在就很清楚立場了，也決心靠主堅定走成聖的路。
ㄧ位軟弱的姐妹 啟
#5 小小羊 小小羊 於 2024/02/08 20:42
小小羊
給潛水波：
成聖之路，充滿艱難。
但是主認識誰是祂的羊。
凡是主羊的，即使辛苦，也願意跟隨主的腳蹤行。
上帝並非不體恤我們的軟弱，
你的一切艱難、掙扎、與努力，
上帝都看見，而且必定加添力量。
願上帝不斷恩待你，賜福給你。
#6 小小羊 小小羊 於 2024/02/08 20:46
小小羊
爲何英國聖公會在同性婚姻議題上的投票令我心碎
https://tc.tgcchinese.org/article/church-england-same-sex-vote
這是一個曾是同性戀者的女性神學家駁斥同性戀者錯誤聖經解讀的文章。
#7 基督徒 於 2024/02/09 12:35
基督徒
人們常舉出特殊的例子質疑聖經的論述，而我也可以說當我想睡覺的時候過於複雜的經文就不能感動我，所以聖經不適合人類閱讀，但這顯然是強詞奪理。
同性戀者信服真理的困難，這和聖經真理的權威是兩種不同層級的問題，本來就不該混為一談。這兩個世紀的意圖解構聖經文本的潮流其實反應出近代人解讀聖經能力的貧弱，接受了偏差教導而有先入為主的思想觀念是很大的原因。
應用科學發明的消費經濟生活形態使人更容易進行偶像崇拜，這本來也是信心歷程當中常遇見的艱難。
#8 訪客 於 2024/02/21 00:08
訪客
幸好天國不是「靠人投票」進入，幸好天國不是「看人情面」進入。
約伯記裡，神証明約伯沒有依靠財富、兒女、朋友、外表，因為神以大能一層層剝去約伯的世界洋蔥，約伯最後只有依靠神才能活著。
而義人約伯受苦後的祈求，也蒙神垂聽並應允，賜主耶穌成為中保，因為這是合乎神心意的禱告。
世界的苦難，是煉淨心智、強壯靈的祝福，讓我們知道，唯有神才是可靠。
這就是成聖之路，感謝主。
#9 Explorer09 於 2024/03/06 20:48
Explorer09
這對姐妹的相愛關係應該要成為教會教導女同性戀關係的典範之一，可惜現今教會要不是教偏離聖經，就是過於保守，把同性戀當成排擠的對象。
兩個女生明明就能有美好的友情跟類親情的關係（中文又可以稱做「義結金蘭」），而現今的世代，卻常常引誘這些人進入「戀愛」關係，去觸犯那個紅線。同性之間的情誼就不能用異性專屬的「戀愛」來比擬，因為男女的生理就是不同，神又給男女在婚姻裡的角色也不同（簡單重點之一是：男要為女捨己，但女不用為男捨己），一個屬於一男一女專利的關係（稱之為婚姻），同性就不該去效法，因為同性的人即使一個模擬丈夫一個模擬妻子也不會得到*真*夫妻關係才會有的家庭幸福。
話說我支持姐妹之間關係若夠親密的話，互相許諾終身不婚但一起生活喔！只是這就不是婚姻就是了。
#10 訪客 於 2024/03/07 01:53
訪客
圣经是明确反对同性恋的，无论怎么狡辩解释，只要是碰到“爱情”的就肯定不行。
因此， 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处； (罗马书 1:26 和合本)
又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味地行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。(犹大书 1:7 和合本)
#11 雪莉 於 2024/08/22 00:34
雪莉
謝謝小小羊的回覆
我在經歷了好幾個月的痛苦與掙扎後，已與對方分開。
現在處於非常痛苦的時期，也會有對神疑問的時刻，但我知道分開對我們才是好的，請為我們禱告，也謝謝您的解惑。
#12 醬米 醬米 於 2024/08/24 22:49
醬米
To 雪莉 : 願上帝祝福您愛祂、想遵守祂命令的心，保守您在成聖的道路上有上帝親自賜下的平安與喜樂~
#13 小小羊 小小羊 於 2024/08/27 10:07
小小羊
給雪莉：
懇求慈悲的天父，憐憫你恩待你，眷顧你的痛苦，
賜你平安與力量。
懇求愛我們的主耶穌，赦免你一切的過犯，
保護你、引領你，為你擋住一切的攻擊，
為你築起防火牆，使你安住在城堡內，不受傷害。
懇求溫柔的聖靈，不斷安慰你、鼓勵你、激勵你向前，
不斷使你想起聖經的話，不斷成為你前面的光路上的燈。
願三一上帝的慈悲憐憫，永遠與你同在，永不離棄你，
永遠恩待你，永遠紀念你的苦情，並不斷幫助你保護你。
阿們。
#14 基督徒 於 2024/08/28 20:14
基督徒
因為中間發生了大地震，版主的住宅也遭逢不幸的災禍，之後又有颱風豪雨侵襲，山坡地質呈現不穩定狀態，那個感覺輕鬆快意想要說笑話的心情就不見了。
巴赫還有《聖約翰受難曲》較少為人知，這世界上有古文明是超過２０００年的，如果我們講舊約希伯來宗教的傳統，那是相對封閉的，反而其他泛神論的文化有更多機會交流且相互影響。
這個問題很大，要把題目說清楚就需要一本書作為導論，但我現在比較想睡覺。簡單地說，人類可能想像得到的關於人類的形像就限定在各文明曾經有的偶像，譬如醫美整形要怎麼整才對呢？
我們再回到三一神論，聖子如何能說是出於聖父？因為他有超凡絕倫的智識且是關於宇宙的創生？如果聖子得到了一種靈而有超越的智慧，這靈是從受造的人而來的嗎？這種觀念不容許三位一體神的位格，不是我們的信仰。
各位主內的姐妹妳們真能單從一個人的行為判定是否得救嗎？不要說把這人當作神來膜拜了，在人的心中可能根本沒有神的地位，當妳敬拜神的時候，某人並不甘願看見神在妳心中的地位，妳們也很難說有聖經居間協調。
基督作為中保不是替人喬事，基督是我們當敬拜事奉的主。
#15 基督徒 於 2024/12/22 22:46
基督徒
航空運輸標識著跨國的經濟
河道行船由外地深入內陸
我就不要說我是一個平凡人
因為那樣表示我不認為自己是一個平凡人
我坐過從金門往高雄的海軍運輸艦
我不會把她當作是一種不得了的隱喻
如果我必須再乘坐一次
那我就再坐一次
就足以證明我的確是一個平凡人
如果我讀過英國影藝學院
如果我曾經在亞馬遜河道上航行
我是不是就可以拍出一部史詩級的電影
嗯... 年輕人跑跑步是好的
這家航空公司想必有不少的機師
而故事呢 要從1994年說起
咳咳... 好吧 就從今天說起
鳥兒對我說
天色已暗 今天不給你看
但無論是航海或航空
風向和風速都是一大要件
可是我並不是要說乘著風去旅行這類的故事
比較像是逆風的人生
好了 礙於時間的關係
我們今天的節目就到這裡
沒有什麼折扣商品
今天的空氣品質不會太差
但也沒有很好
所以我們需要一點點撥雲見日的想像
我提到英國影藝學院嗎
明天太陽出來就去報名
喔... 不是啦
除非時間倒退30年
我沒有說妳的遭遇不是因為別人的過錯造成的
但或許從不同的觀點來看只是想說
妳的人生不一定可以重來
或一定不可能重來
我也不能改變什麼
這一切也不只是心理上的安慰
那麼 說了這麼多是為了甚麼
或許
我只是想說
我想妳？
呃... 應該不是吧
很可能是想要表達
其實這個基督教信仰
是需要一點勇氣的
又或許不只一點點
這就是我仍不住的悲傷所寫下的詩句
感謝主
我勉強算是一個有血有肉的男人吧
熙來攘往的人潮
人口往城市集中
有一天也會散去
妳們可以發現我不再「反同」了 如果我曾經有過
而現在看來有沒有都影響不大
因為好像也改變不了什麼
近日我發現自己的血壓偏高
決定晚上不再吃洋芋片
難得再有那種卡滋卡滋的鹹脆感
其實當妳抬頭望向天際
並不一定就是「海闊天空」
反而會看見世人在掠奪海洋與天空
當然有一種想法是海也夠大天也夠大
從空間容量來說地球不是那麼小的
但是當妳要把自己放進這個空間裡
不是只有數字度量的一種觀點
一個無所不在的上帝
妳要怎麼裝進妳的心裡？
所以妳的心夠大可以放進兩個大神嗎？
以前教堂的座椅是固定的長板凳
現在很多是活動的可以搬移
空間的問題還是受限
但不是因為大小
其實還是回到信心的本質
No comments:
Post a Comment