起初，上帝造了人类的始祖，亚当和夏娃，并将他们安置在伊甸园里。在伊甸园里，有各种各样的树木，神吩咐他们说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃。
只是分别善恶树上的果子，你不可吃。因为你吃的日子必定死。”（创2：16-17）后来，魔鬼诱惑夏娃说，“因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了。你
们便如神能知道善恶。”（创3：3-4）也就是说，魔鬼暗示夏娃，神不让他们吃分别善恶树上的果子，是因为神不愿意人眼睛明亮，不要人能如神那样知善
恶。结果，夏娃接受了魔鬼的诱惑，“于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈
夫也吃了。”（创3：6）这也就是人类堕落和死亡的开始，罪和死就这样进入了人类。
从这记载里，上帝告诉人类，魔鬼是说谎的，是诱惑人背离上帝的。上帝说得很清楚了，吃分别善恶树上的果子，人就会死亡，而不是因为不愿意人眼睛明亮，能
知善恶。因为人就是人，人不是神，但魔鬼却拿能和上帝同等来诱惑人。而人听从了魔鬼，为了能有自认为的智慧，就悖逆了上帝。
在伊甸园的智慧树下，魔鬼对人的诱惑就是“眼睛就明亮”，“如神能知道善恶”。有意思的是，2500年前，佛陀竟然也是在一棵树下（菩提树下），也正是
为了当初魔鬼诱惑人的“利益”（“开悟”和“智慧”），坐了几天几夜。所以，他的“开悟”，或得着所谓的最圆满的“智慧”，也是发生在一棵树下。而且，
佛教竟然也把那棵菩提树称之为“智慧树”，“觉树”。佛陀的这一切，和伊甸园里人的犯罪堕落何其相似啊，简直就是又一次的翻版。
从圣经的角度，从上帝的眼光，夏娃吃善恶树的果子是犯罪是悖逆。而后来的佛陀在菩提树下所做的，和夏娃在善恶树下所做的是同性质的，是怀着同样的目的。
如果再进一步比较，可以说，佛陀比夏娃还堕落，还悖逆。因为，夏娃还就想的是能如神一样，能有自己的智慧。而佛陀却说他的智慧是最圆满的，连天神都不如
他，都要来听他讲法。佛陀把自己抬高到比诸天神的地位还高，这种心态比魔鬼的要与神同等的反叛还狂妄，还罪恶，还堕落！
亚当和夏娃吃了善恶树的果子后，还知羞耻，还接受神的皮衣来遮羞。而佛陀在菩提树下“开悟”之后，却是彻底地否定了上帝的存在，更是彻底拒绝了上帝或他
力的救赎。佛陀狂妄地宣说，没有造物主，没有他力拯救，人人都当自救，人人都能成佛。对比当初，亚当和夏娃还知罪知羞，先是自己想法遮掩羞耻，然后扯下
了自己的裙子，接受了上帝给的皮衣，最后羞羞愧愧地离开了伊甸园。所以，在佛教的“智慧树”下“开悟”了的佛陀，对上帝和真理的悖逆可谓是远远超过亚当
和夏娃了！
从人类一开始，上帝就警告了，吃智慧树的果子必死！但放眼看过去，2000多年来，佛教就是用当初魔鬼的手法，用所谓的“智慧”，“开悟”，“觉
悟”，“成佛”来诱惑。在佛界里，佛的地位是在天神之上的，是至高的。“成佛”比“如佛”还更进一步。“成佛”已不只是如神了，也不是成神，而是比神还
高。伊甸园里。魔鬼那时就用到“如神”来诱惑人，“如神”毕竟还不是神，更不是比神还高。而现在的佛界已到了用“成佛”或比神还高来诱惑人了。在这样的
诱骗面前，多少的佛教徒正如当初的夏娃一样，为了“智慧”，为了“开悟”，为了“成佛”伸手摘下并吃下了那必死的果子---佛法。
小草
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