真的吗？有些观念，我们可能要做一些思考了。
否则，许多时候，
常常我们会变成信得不清不楚、信得支离破碎、信得矛盾连连而不自知。
一、 神迹奇事，能不能见证神的道？
答：
可以。
这一点，大家大概都无庸置疑。
『门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道』
（可16：20）
『神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神迹，将他证明出来，
这是你们自己知道的。』（徒2：22）
『主借他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道』（徒14：3）
『这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。
神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，
同他们作见证。』（来2：3-4）
二、 没有神迹奇事，能不能见证主的道？
答：
可以。
施洗约翰从母腹中就被圣灵充满（路1：15），
而且一生从未行过任何一件神迹奇事。
但是，施洗约翰却是主耶稣很重要的见证人。
他虽没行神迹奇事，但很多人听了他的道，就信了，悔改受洗。
『他们说：约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的』
（约10：41）
『那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里，
承认他们的罪，在约但河里受他的洗。』（太3：5-6）
三、 有神迹奇事，人比较会信主？
答：
是的。
『耶稣就对他说：「若不看见神迹奇事，你们总是不信。」（约4：48）
『有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名』（约2：23）
四、 有神迹奇事，人一定会信主？
答：
错。
『他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他』（约12：37）
五、 没有神迹奇事，人就不会信主？
答：
错。
请参考第二题关于施洗约翰的说明。
另外，使徒们不是每次都有神迹奇事，但一样有很多人信主。
使徒时代之后的教会，神迹奇事变少，但依然很多人信主。
因为，福音（道）（道理）本身就是大能，而不是神迹奇事才有大能。
『这福音本是神的大能，要救一切相信的』（罗1：16）
『惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道』（彼前1：25）
『十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能』
（林前1：18）
六、 神迹奇事出现，表示一定是上帝来的？
答：
错！而且是大错特错！
看到任何神迹奇事，不进行察验，就轻易以为是上帝来的，这是严重的失职。
现今有多少教会，在这部分有尽到神所交付的责任？
『一切的灵，不可都信，总要察验那些灵是否出于上帝，
因为有许多假先知已经来到世上』（约一4：1）
别忘了，神迹奇事，可以来自『上帝』、来自『魔鬼』、来自『人』。
上帝的部分不提；
人的部分，有很多人，本身有一些特异功能；
魔鬼部分，大家也能理解。
但我要特别提醒，圣经对末世之时出现的许多神迹奇事现象，
有很严重的警告与提醒，并且要求信徒不能不留意。
『因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，
倘若能行，连选民也就迷惑了』（太24：24）
请注意这句经文。
不是小神迹、小奇事，是大神迹、大奇事。
是『大』，这才可怕。
接下来的提醒更恐怖：连『选民』也被迷惑。
也就是说，得救的基督徒（不是没得救的），
因为看到大的神迹奇事，所以被迷惑了。
亲爱的弟兄姊妹们，您是不是也是那些被迷惑的选民其中之一？您想过吗？
『这不法的人来，是照撒但的运动，
行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，、、、
因他们不领受爱真理的心，使他们得救。
故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。』（帖后2：9-11）
有些人，看到神迹奇事，以为那就是上帝来的。但事实上那是来自魔鬼的。
因为这些人不爱真理（道），结果，他们就信从这些虚谎的神迹奇事与假道，
而非信从真道。
『因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，
就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。』
（提后4：3-4）
越到末世，纯正的道理大家不喜欢听，大家耳朵发痒，
喜欢随从自己的情欲（自己的喜好、世俗的观念），增添许多的假师傅，
因为这些人会讲大家喜欢听的假道。
而且，请留意，不是没听到真道，也不是没有真道，
而是听到真道之后，大家故意把耳朵掩起来，宁可去听假道。
亲爱的弟兄姊妹们，什么是『真道』？
合乎整本圣经的道，就是真道。
什么是『假道』？
不合全本圣经、断章取义、迎合人意而非迎合神意的，就是假道。
您是不是那种厌烦纯正道理，掩耳不听真道，
只听迎合自己内心、自己喜欢的道的人？
若是，请认罪悔改，因为，圣灵已经在警告您了。
七、『信的人必有神迹奇事随着他们』（可16：17-20），这句经文该如何解释？
答：
由于说明较长，请参阅：
用『信的人必有神迹随着他们』（马可16：17-18）作为理论依据时，请小心
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269191828
八、 我们如何分辨神迹奇事是不是来自上帝？
答：
我们分辨的依据，很简单，就是…………圣经。
用『全本』圣经来检验。
1. 合圣经的神迹奇事，我接受。
2. 不合圣经的神迹奇事，我不接受。
3. 只有一些合圣经，其他不合圣经的神迹奇事，我一样不接受。
因为这表示此神迹不合全部圣经，而是断章取义解经。
4. 越过圣经的神迹奇事，我会非常保留。
我未必会说那一定不是上帝来的，但也绝不轻言说那是上帝来的。
而由于圣经明言在末世时，魔鬼来的神迹奇事会很多，
而且连基督徒（选民）都会被迷惑，
所以我们在这时代遇到神迹奇事，岂能不谨慎小心分辨？
『因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，
倘若能行，连选民也就迷惑了』（太24：24）
『这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，
和一切虚假的奇事，』（帖后2：9）
请留意，我不是否定神迹奇事，绝对不是！
但千万不能掉以轻心，随便就以为是上帝来的。
万一那是魔鬼来的，或是人为的，轻率相信那就惨了。
医师看到肿瘤，不能随便就『说是』癌症，那会要人命的，
务必谨慎小心检验确认才行。
SARS流行时，医师遇到发烧，不能轻易就『说那不是』SARS。
否则一旦传染起来，会尸横遍野，
一样是要谨慎小心确认才行。
面对身体的疾病，我们是如此重视，
为何面对灵魂的问题，我们那么轻率？
不怕灵魂走错路，下到死地去？
九、 神迹奇事的主权，是在谁那边？
答：
是在上帝那边！
这是很重要的观念！如果搞错了，会很严重，变成亵渎上帝。
我们可以祷告、可以求，
但是，会不会出现神迹奇事，是由『上帝』在决定的，不是『人』在决定的。
我们求，但是，
是上帝决定神迹『会不会』出现、
在『何时』出现、
在『何地』出现、
在『何人』身上出现。
因此，每次的特会『都会出现』神迹奇事，这是很奇怪的事。
（某些讲员的特会，每次都一定会有神迹，而且还以此为号召）
这表示上帝施行神迹奇事的『时间』、『地点』，已经被『人』限制住了。
因此，每次特会都会出现『相同』的神迹奇事，也是很奇怪的事。
（每次都会有金粉、每次都会有长短脚医好、、）
这表示上帝施行神迹的『种类』与『内容』，也已经被『人』限制住了。
没错，圣经确实有说某些肢体特别有恩赐，像医病就是。
但是，圣经有说『每次』特会都会有？『每次』内容都会一样？
大家不觉得这已经有点像魔术表演、综艺节目了吗？
特定的时间，特定的地点，特定的内容。
表面上尊崇上帝，其实只是把被限制在神灯中的上帝叫出来而已。
真正的决定者是『阿拉丁』（讲员），是他在决定时间、地点、内容。
任何假借『信心』之名，行号令上帝之实、或是把上帝当成神灯精灵的行为，
都要小心，因为可能已经是在严重亵渎上帝了。
十、既然有神迹奇事比较容易信主，那多行神迹奇事来引人信主，有何不可？
答：
这部分，必须对圣经整体观念有比较完整的认识，才有办法进行讨论。
之前我们花那么多时间一一说明，
就是要让大家一步一步思考清楚这些相关问题。
请注意，信仰不会让我们越信越笨，越信越愚蠢，
而是让我们越信越有智慧。
因为，
圣灵是真理的灵，圣灵是智慧的灵。
圣灵不是矛盾百出、不合真理的灵，圣灵不是愚蠢的灵。
『我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工』
（出31：3）
『敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲』（箴1：7）
我们不要当个没智慧、或是藐视智慧的人。
因此，我将合圣经的观念简单整理出来：
1. 有没有神迹奇事，都能见证主的道。
2. 不一定要有神迹奇事才能让人信主。
有，也可以使人信主；没，也可以使人信主。
3. 没被拣选的人，即使有再多的神迹奇事，他也不会信主。
4. 行神迹奇事的主权，是在上帝手中。
是上帝在决定会不会有神迹、何时有、何地有、有哪种。
5. 神迹奇事，不一定是来自上帝。
6. 末世之时，魔鬼也会使用大量神迹奇事，甚至连基督徒也可以被迷惑。
7. 面对神迹奇事，必须小心检验。这是圣经的命令。
8. 末世之时，会有许多迎合人性、迎合人心、迎合人的情欲的道理，
会在教会中出现。
基督徒必须坚守纯正的道理，不能随风摇动。
因此，我们不需拒绝神迹奇事，我们也深信有神迹奇事，
但是，我们绝不轻易相信神迹奇事，也不倚赖神迹奇事。
任何人如果以为传福音一定要走神迹奇事路线，
才具有吸引力，才能使人归主，
这是错误的观念。
由于圣经明明警告末世时，魔鬼来的神迹奇事会变多，
所以我们若要走神迹路线，便更需谨慎小心，
必须不断检验神迹是不是来自上帝。
很不幸的，很多走神迹奇事路线的弟兄姊妹，
常常不是照正意来解经，检验的能力也非常弱。
这样是很危险的。
就像小孩玩火、儿童玩真枪、没念医学院就在开刀治病人，
都是严重危险的情形。
因为，由于基本辨识能力不足，无法知道分寸与界线，
已经入了迷惑或危险还不自知。
原谅我这么说，目前一大堆以神迹奇事来做号召的，有多少经得起圣经检验？
教会中天降金粉，许多人趋之若鹜。
那教会中天降可乐瓶呢？（电影有演）
天主教圣母雕像流下血泪呢？（报纸有登）
这么容易就相信神迹是来自上帝，我们有尽到圣经要求的责任吗？
『一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是』（约壹4：1）
这是对『全部』基督徒的命令。不是只针对牧师的命令。
我们，遵守了吗？
上帝命令我们不可都信，我们却轻易就信。
我们是尽责的仆人？是真心追求真理的信徒？
『求你用真理使他们成圣；你的道就是真理』（约17：17）
上帝要用真理让我们成圣。我们呢？愿意让上帝用真理来让我们成圣吗？
真理是什么？『上帝的道』就是真理。
上帝的道，就是『圣经』。圣经就是上帝的话。
我们愿意尊重全本圣经，照正意来解经，而不是照私意与个人喜好来解经吗？
我亲爱的弟兄姊妹们，这是末世，我们都在等候主的来临。
面对社会风气的败坏，面对政治的纷扰，面对经济上的沉沦，
我们倚靠什么来面对这些？
我们倚赖什么在这样的世界安身立命？
『这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存』
（约壹2：17）
『耶和华啊，你的话安定在天，直到永远』（诗119：89）
我亲爱的肢体们，愿这两句经文，成为我们永远的祷词。
愿上帝的恩惠与慈爱，与大家同在，直到世界的末了。
阿们。
小小羊
#1基督徒 于2019/12/22 23:30
基督徒
旧约士师记第三章「以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们，就是迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂。耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师，出去争战。耶和华将米所波大米王古珊利萨田交在他手中，他便胜了古珊利萨田。于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人。」此时最大的神迹应是以色列人悔改遵从与耶和华神所立的约，于是再强大的敌人也被消灭。
那时耶和华说要消灭的就不可以存留，但为了试验以色列人叫他们知道是谁率领他们争战得胜，往后的神迹就没有那么干脆，但这也是以色列人自找的。有人就说我把所有的偶像都灭尽了，所以每求必有神迹，但这岂是看谁悔改的最彻底？比较正确的说法应当是以色列人终于明白自己是永远不能再作为神的选民而存在，从此是由神独自决定要怜悯恩待谁，乃至于整个先知王国也玩不下去了，必须另立新约。
这在时间上只有向前进行的时间观才说得通，否则过去历代的以色列众支派都要比照办理，新旧两约并存岂不都要失去效用？在耶利哥城附近的路上有一个瞎子坐着讨饭，他呼叫耶稣说大卫的子孙啊，意思是他大约知道上帝的医治会临到，而这同时也是正当上帝的国度降临。主耶稣有权柄行神迹这毫无疑问，跟在旁边的门徒知道的并不多，但那瞎子似乎曾经听见了什么。
神的旨意不会有不够保险的，任何为了求取最安全的选项而敬拜偶像假神的行为本身已经偏离了神的旨意，也不再能够评断是不是有安全的保险。今天在文化与政治上有所谓的民族国家，甚至有人倡议全球化的国度，但没有一个型态可以逾越上帝的主权，就拿全球互联网络来说，人类可以为了获得财富而建设网路，上帝也可以因为怜悯某人而让他透过网路听见福音，因为真理而得到自由释放。
#2基督徒 于2019/12/23 20:17
基督徒
上帝创造起初有造出一支特别的「神迹派」吗？如果有，为何以色列全家需要得救？神迹本是神的工作，彰显基督耶稣神子与人子的双重身份及权柄，所以教会当前最大的问题与其说是神迹，不如说是圣灵。起初神创造天地，以色列之所以是以色列，犹太人之所以是犹太人，并非因为他们的罪自动就赦免了，也不表示他们都不必有信心，好像生来就有特殊的能力。
神的圣灵在人间最大的工作是完成祂来到世上的使命，在神性的地位上祂是神并不会比较小，在工作的任务上乃是圣父与圣子所差遣，因为祂有独立分别的位格，并非圣父或圣子称谓所代表的位格之部份，当我们在看圣灵的工作是可以从圣父与圣子的立场往外看圣灵与神迹的关系，而神迹其实是更相关于基督耶稣的工作。
新约圣经记载主耶稣最先行神迹仍是在祂复活升天五旬节圣灵浇灌下来之前，这个时间次序是有意义的，表示圣灵启示人之目的不是往后将有更多更大的神迹，而是基督耶稣更多更大的工作，以及对基督与上帝国度更深的认识，这一点也被主耶稣亲口证实。在这个架构下教会可以安排主日学课程研讨圣灵论相关的教义，但那举办更多的神迹医治特会反而更多混乱圣经的正解。
没有神迹我为什么要信？反过来问有神迹就是可信的吗？没有加珍珠的奶茶我为什么要买来喝？有加珍珠的奶茶就是好喝的吗？起初人们喝的茶既无珍珠又无牛奶不是吗？信的人为何能信？神迹是随着谁而来？当我们越来越不相信基督耶稣受苦背负十字架进而受难于我们的得救是必要的，求神迹的祷告得到应验就越来越无关于上帝的赦罪与拯救，就好像有一天吞下一颗「珍奶药丸」产生的幻觉就等同于消费了一大杯珍珠奶茶。
当有人说我们本来都有神迹的，但那真是神迹吗？就好像有人说我们本来至少还有「自由主义」，还有「民主人权」，但那是真自由吗？那又是谁的人权？上帝国度的事工在兵荒马乱之际还是照样进行，这是我们向来知道的，从来不是等到高楼盖好了，人群涌进了，又找来几个欧美名校博士点缀装饰，好像这才有教会，这才有神学。这世界的成功法则已经被人看破了手脚，旧的架构被挑战，新的架构帮助另一群人获取权力，上帝的智慧与能力却是直指人心。
你，罪的工价是死，地狱之火不远了，坐在右边第五排穿黑色外套的男生，我不知道你为何如此疲倦，你有一百零一个理由可以拒绝上帝，但是你只有一位救主，祂为你被钉上十字架，祂的审判是公义的是当敬畏的，祂赐给你的是这世界不能给你的，祂的平安是在上帝的怀抱中永远的安息。
台湾原来有什么？现在有什么？为什么？澳洲和纽西兰原来有什么？现在有什么？为什么？想想看一个人活着如果只是为了有什么，那真的到最后就什么都没有。所以神学不是在唱高调，包括一个人如何看待所拥有的物质，也是认识神的一部份。
有电脑网路要做什么用？聊天交友？游戏赌博？看没有穿衣服的女人？这是可能成功的，但是遇见的都是有同样想法的人，对方不是等着被你剥削，而是在那里等着剥削你骗你的金钱、时间、和身体。所以有经典的竹科女博士被中情局长骗的笑话，当然我要事先声明我个人从未接触过美国的国安情报单位，虽然我也会期待遇见一位留着乌黑亮丽秀发的美女音乐家，但是这样祷告的结果是不是也有可能得到一个80岁的吹笛子老婆婆？可见不是所有的小红帽都跟上帝国度有关系。
#3基督徒 于2019/12/24 21:15
基督徒
我们先确定了上帝创造出的万有永远不能超越上帝，然后再看看乌鸦叼饼给以利亚吃，以利亚求告耶和华救活了寡妇儿子的神迹。
这寡妇原先认为以利亚带来衰运，耶和华必不忘记报应有罪之人，早知道就不要做饼给他吃了。以利亚发现神在管控他身处的时代，这才是他信心的缘由，否则像他那样胆小的人怎敢在人在神的面前表演神迹医病？
中国人关于在世上生存的智慧有不少的，很简单的辨识原则，华人教会有注重圣经的传统，但是当神功护体的圣经盾牌不管用了，华人还有另一套江湖招数确保自己永垂不朽。上帝的政策为何？教会又使出如何的对策？
上帝显然不是只报应罪人，那样干脆一次消灭全部就算了不是吗？我们不必以为承认自己有罪是不公平的，上帝可以使用各样的环境试炼一个人，好像从建筑工地挖掘出的古代陶罐，要制造出实用的器皿也不容易了，还要更精美成为艺术品那是更难的。
以利亚有个优点就是不因为眼前异常艰难的环境而在耶和华神交付命令时刻阴奉阳违，他的信心其实是出于他认定耶和华独一真神的信念，他肯定对于神是有某种程度的认识。那寡妇的儿子经历到神的救恩，他的母亲一定要思想为何这一次的结局是平安喜乐，而非呼天抢地？
列王纪上17:24 妇人对以利亚说：现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。
这妇人真是个狠角色啊！不是只会呼巴掌之流。现在我知道女人是不好惹的。You are a man of God, and that the word of the LORD in your mouth is truth. 在以利亚的时代还有人认得上帝的救恩，到今天成为圣经当中非常重要的一个见证的篇章，这些圣经人物贯穿的故事实在是发人深省。
主耶和华的灵在以利亚的身上，首先这是神照着祂的旨意赐下的，因此先知往哪里去并不太需要再多做考量，倒不是因为人不会听错，而是当时神的命令是相对明确的，神对假先知及其党徒之处置也是明确的。
那么今日基督徒为何也可作先知呢？岂不是因为上帝救恩的启示已经完全了吗？这样你看圣父、圣子、圣灵三位一体神以及新约使徒及旧约先知的传统合而为一，建构了基督教神学无误的根基，我们知道今日教会所根据的神之启示必须是圣经，而且是全本圣经。
一个人的力量有限，那么十三亿八千万加上三亿二千万的人口力量有多大？作用在一个人身上有多大？足够杀死这个人。所以崇拜供奉人类集体力量者是不是在事奉死神？或许我们从今以后面对的仇敌就是死的权势，而那迷信国族政治权力者却没有意识到自己正在和魔鬼进行交易。你认为要下地狱的人会出钱支持福音宣教工作吗？我认为不会。
外太空却是黑暗与静谧，除非你听得见一百三十七亿年前发出的宇宙微波背景辐射（CMBR， Cosmic Microwave Background Radiation）。
2020年愿神的恩惠平安常与我们同在。
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