「你的神作王了！」（赛52:7）

「你的神作王了！」（赛52:7） 

这是旧约宣告福音时所使用的国度语言。 

神所应许的君王已经来到。基督借着祂的死与复活，胜过罪恶、死亡和撒但。你们这些原本与神为敌、受罪辖制的人，应当放下兵器，悔改归向真正的君王。神呼召你们进入祂的国，成为祂的百姓，并且应许赦免一切信靠基督的人。 

这样的理解，并不是我接触保罗新观以后才开始的。 

事实上，在保罗新观兴起的数百年前，改革宗圣约神学已经发展出一套以圣约来整合圣经救赎历史的神学框架。

我第一次学习用这样的架构阅读圣经，是透过 Thirdmill 的课程。其中《旧约的国度、圣约与正典》和《建立圣经神学》，让我开始从国度、圣约与救赎历史的整体脉络来认识整本圣经。

这些课程改变了我阅读圣经的方式，也改变了我理解福音的方式。

福音诚然关乎「我的罪怎样得到赦免」，却也宣告神所应许的君王已经来到，并且正在施行祂的救赎。我得救，也不只是为了将来上天堂，而是蒙神从黑暗的权势迁到祂爱子的国里，成为祂的百姓，为祂而活。 

我也开始明白，为什么基督徒的人生有使命、有方向、有意义。 

我的生命不是自己的。我活着，不是为了寻找一个属于自己的梦想，而是在神已经展开的国度与救赎计划中，忠心活出祂所赋予我的位置和使命。 

最近许多关于保罗新观的讨论，让我再次想起多年前发现的这座神学宝藏。

如果你对保罗新观的说法感到困惑，不妨回头认真认识改革宗圣约神学。它为我们提供了一张完整、丰富而清楚的圣经地图。 

其实，每个基督徒都需要认真学习神学：认识我们所信的神，明白祂在圣经中的启示，并按祂的话认识自己和这个世界，使我们在真道上长大成熟，不再被各样的异端摇动。

愿神整全的话语，塑造我们的思想、信仰与生命。

~ Mowind Choo （Facebook）