預定＝我什麼事也不用做？

很多人認為：

既然『一切都預定』了，所以我『什麼也不用做』，反正一定會實現。

可是，預定論真是這樣的嗎？

許多人腦袋中的『預定論』，並不是聖經教導的預定論，

而是『想當然耳』的預定論。

聖經關於良善面、行好事的預定，觀念多半是這樣的：

要蓋一間房子，『藍圖』畫好了，

我們當然要去『蓋』，

否則房子怎會出現？

上帝『預定』聖子耶穌基督的『救贖』，

然後耶穌基督當然要『降世為人，並死在十字架上』，

否則救贖大功怎會完成？

上帝『預定』這個人『得救』，

這個人當然要『悔改信主』，

否則怎會得救？

所以，預定並不是『因為預定了，所以我躺著，一切就會自動成就』，

而是『因為預定了，所以我要努力盡本分，完成上帝旨意』。

『我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，

為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。』（弗2：10）

小小羊

#1 Dawson 於 2018/07/18 12:10

Dawson

想請教小小羊弟兄：

多數弟兄姊妹，都會把預定論的觀念，套用在『傳福音』的行動力上作思想。

我們常引用聖經：『可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。』

請問所有信耶穌的聖徒，所接受的福音，是不是一定來自於神的話語(文字或口語)？

有沒有可能藉『圖像』(如摩西看見荊棘燃燒)，或只看見耶穌所行的神蹟，還沒有聽見教導，就相信他是彌賽亞？

我會如此請教，是想了解福音上的『預工』，是不是真有其果效，想深入了解這種想法的聖經根據。

謝謝您！

#2 天路客 於 2018/07/19 09:21

天路客

既然『一切都預定』了，所以我『什麼也不用做』......

這正正是出於人的罪性，想偷懶、怕失敗、想推諉塞責才會說出的話！

一個真正領受福音真理的人，一個真正明白我們是因信稱義、靠著恩典成聖的人，難道不應該是這麼想嗎？

－－既然『一切都預定』了，所以我『做了一定有用』！

如果是上帝預定不成的，那表示祂另有更好的安排，我的參與不至於造成什麼不好的後果。但因為我是尊主為大去做，至少我自己一定是有學到東西（萬事互相效力，叫愛神的人得益處）。

如果是上帝預定要成的，我能夠參與，那豈不是很大的光榮嗎？

想像一下，我們若碰上一位偉大的人要執行一件超級任務，即使這位偉大的人完全可以獨力完成這超級任務，即使這計畫沒有我也能成功，難道我們不會想要盡可能在裡頭插上一腳嗎？那是何等的激勵人心與光榮的事啊！

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