在本章我想研究一下，人们为什么不信基督救他们脱离罪的其它原因。
有些人说，"我没有能力来信基督。信心是神的恩赐，它超乎属血气的能力"。
不错，得救的信心的确是神的恩赐，然而请勿忘记：ａ、神命令我们信主耶稣基督，也公义地判定所有不顺服这命令的人有罪；ｂ、神借着这命令要使我们认识到自己无力相信，从而促使我们呼求祂赐这能力。千万别忘记神已应许赐给罪人一颗新心--就是渴想取悦和顺服祂的新性情。ｃ、神使用祂的命令，呼召，以及人的思想来赐予人尽这本份的能力。你若是真想得救，神必然会给你能力和信心。
"但是"，又有一些人说，"有那么多信了耶稣的人，他们的生命几乎没有结出什么果子，表现出的良善少得可怜。所以我不太想尽归信耶稣基督的这本份"。
但别忘了，神还是命令你信耶稣基督，你也不可用任何借口忽略这本份。关于那些没有结出果子的人，我想说：
一些基督徒大概因为小信而没有什么长进--但这不是你不信耶稣基督的理由。况且，甚至连那些有过最小长进的信徒都相信基督是一切良善之源，同时也相信基督以美福迎接他们，就象诗篇21：3所说的那样。
还有些人说，"虽然我想接受神的救恩之道，可是对于如何尽这本份我感到很迷茫。我们有时在圣经中看到，神似乎愿作我们的神，祂根本就没有提到耶稣基督，有时圣经又呼召我们来信基督。我们究竟怎样到神那里呢？"
ａ、当神起初造人时，亚当是完美的，他能直接到神那里。但是亚当堕落以后，他就与神相隔遥远，他也无法凭着自己回到神那里了。
ｂ、亚当堕落之后，神启示了新约，这表明祂愿意通过一位中保与罪人和好。祂所设立的中保就是耶稣基督--"凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底"（希伯来书7：25）。
至此，我希望你能明白，你当尽的最重要的本份就是决定去信。我求你不要再忽视你自己失丧的状况，抓紧神所启示借着基督得救的途径。祂白白地呼召你来，并且罪人唯一得救的途径就是信基督。事实上，如今我们没有什么理由不归向基督。神命令我们归信基督；祂的忿怒也常在一切不归向耶稣基督的人身上；我们与神相和、得蒙赦免的唯一盼望都在耶稣基督里。
还有一些人会说，"当我明白信基督的意思时，我有时认为自己确实有得救的信心，因为我完全接受救恩之道，我也爱慕基督，相信祂是我唯一的救主，但是我有时还怀疑自己是否真正地归信了基督。"
这种情形并不是个例外，但为了帮你看清自己的信心是否真实，请听我说。你不但要一心地来信基督，也要明明确确地说出来，说你相信神借着主耶稣的救恩之道，以此正式地接受祂的救恩。
显然，人若要得救，这步是少不了的：即，是从心里诚恳地相信主耶稣基督。既使如此，我想，作为一名基督徒，声明你的立场必能帮助和坚固你的信心。这会提醒你，你与神之间有一个确定的约，因此这有助于你过敬虔的生活。
ａ、首先，我告诉你，圣经有足够多的好理由让你响亮地说，你深信耶稣基督的救恩之道。许多圣经的经文提到神的百姓宣告他们属于祂。请思想以赛亚书44：5，"这个要说，我是属耶和华的"；或思想撒迦利亚书13：9，"他们要说，耶和华是我们的神"。当耶稣从死里复活后亲自向心存怀疑的多马显现，多马便对祂说，"我的主！我的神！"（约翰福音20：28）。当男女结婚时，他们是公开、真诚地宣读他们的婚约。内心的默许并不能使一桩婚事成为合法。并且，圣经有时把信徒与基督的关系比作婚姻。归信主耶稣基督是我们一生中最重要的事情。难道我们不应该明明白白地表达我们个人对祂的信念吗？毕竟来说，神所说的是明确的，圣经已经极其确切、清楚、明白地记录了神为拯救罪人所做的一切。
ｂ、那么，我们当如何用言语表达自己在信靠耶穌基督呢？
首先，我们要充满信心地说出来。当然，我们的言词不是完美的。但哥林多后书8：12提醒我们，我们若有愿作的心，神就悦纳我们所做的，尽管我们看自己所做的不足。
其次，我们要以圣洁的方式表达自己的信心。我们不可满不在乎地说我们信主耶稣：我们乃是对圣洁的主耶和华说话。因此我们必需先订好时间认罪，用心思想神的伟大和权能。请看，大卫是如何对神说话的，"主耶和华啊！你本为大……除你以外再无神"（撒母耳记下7：22）。我们也当以这样的心意宣告，我们坚信耶稣基督拯救罪人的救恩之道。
第三，我们一旦象这样用言语表明个人的信之后，就要常常接近神，在思想、言语和行为上都要谨慎。因为我们若说自己坚信耶稣基督，却又跌倒，这会叫我们的良心不安。凡已接受了神的救恩之道又在人前承认的，若再说或行任何敌对神的事都是羞耻的。因此我们务必要持守自己所说的话，持定我们所信的，抵挡一切的仇敌。
我希望你明白在神面前大声说出自己相信耶稣基督的巨大价值。基督徒都当乐意说，自己以前是失丧的、与神隔离的人，在祂面前负有罪债；我们也要说，耶稣基督是拯救我们并领我们回到父神那里的唯一救主；我们也坚信这救恩之道，为之感恩，为之满足，我们把自己完全信托给神，愿按祂的方式得救。
也许你不敢这样说，因为你不能时时专心地爱慕神，所以你认为这样的话是谎言。不错，我们不能时时全心地爱慕神和祂的福音所赐的祝福，的确遗憾。但勿忘记，在那些拥有一颗新心的人身上，仍有着残余的败坏，于是在他们里面有新生命与那败坏相争，他们有时做自己不想做的，有时又不做自己想做的。无论如何，拥有一颗新心的人一定会真爱基督。这爱不但是在感觉上的（爱的感觉时强时弱），也是行动上的，即以顺服神的诫命来表明我们对神的爱，"我们遵守神的诫命，这就是爱祂了"（约翰一书5：3）。
你或许担心你将来会跌倒或背离神。即使这样，除了接受基督的救恩之道，你没有其它得救的方式。因此你要么来归信基督，要么就永远灭亡！
哎！我甚愿说服人们相信这一切的事情都是真实的，好叫他们投奔基督。基督将来要亲自审判众人，召集他们向祂交帐，祂特別要按照各人对这福音的反应审判他们！
from：中国基督教书刊
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