为那逼迫你们的祷告。

马太福音5章（司布真）
44, 45. 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。

我们要做的就是坚持在爱里，即使人是坚持与我们为敌也是如此。我们要用祝福回应咒诅，祷告回应逼迫。即使面对残酷的敌人，我们要做的是：“爱他们，为他们祷告”。我们不再与任何人为敌，而是所有人的朋友。我们不仅仅要不再怀恨，然后留在一种冰冷的中立里；我们还要在从前看起来憎恨是无可避免的地方去爱。我们旧的本性要我们咒诅，但我们要祝福，我们要向那些配得受我们苦待的人积极行善。当这些实际行出来，人要惊奇，尊重和羡慕那跟从耶稣的人。这理论可以被人嘲笑，但这行动要受到尊敬，被看作是惊奇，人要把这归功于在基督徒身上某些像神一样的特质，承认他们是天父的儿女。确实，那能祝福那些不感恩和邪恶之人的，他就是神的儿子：因为在每天的护理中，主正在大规模做这样的事情，除了他的儿女，没有人会效法他的榜样。为了行善而行善，而不是因为那受益人的人品，这就是对神的崇高效法。如果主只降滋润的雨水到好人的地里，干旱就要剥夺整片土地所有收成的指望了。我们也一定要以善报恶，否则我们就领域狭隘，我们的心就收缩，我们是那良善的神的儿子的身份就要受到质疑了。

V。43-48（马太亨利）
犹太人的教师们把“邻舍”只当作是自己身边、自己国家中的人，只看重那些自己愿意与之为友的人。主耶稣教导我们，必须对所有人都恩慈相待，尤其是要以恩慈对待他们的灵魂。我们必须为他们祷告。许多人以善报善，然而我们必须要以善报恶；这个原则，比任何出于人血气的行为原则都更高贵。人善待自己的弟兄，善待与自己同党的人，善待与自己脾气相投、观点一致的人；但是我们必须要尊重所有的人。基督徒的职分，应是期望、渴慕在恩典与圣洁中作完全人。我们须要效法我们的天父（彼前1：15，16）。跟从基督的人，当然应该比世人都更良善；在他们的生命里面，当然应该比世人更有圣洁和恩典。让我们祈求神，使我们见证出他的爱，显明我们是

神的儿女。