基督徒要有爱心，所以钱被骗没关系，被人欺诈无所谓？
身为基督徒，
如果您的钱被人骗了，该如何？
如果人家动不动就向您借钱不还，该如何？
其实，许多时候，我们会陷在一个错误的迷思中，
以为基督徒「应该」怎样怎样。
但是，我们真有圣经依据吗？
当然，大家会脱口说出这些观念所用的经文，
但是，我们清楚知道这些经文的限制吗？
我们清楚知道同时具「反合性」（paradox）（似乎是矛盾，其实不矛盾）的其他经文吗？
耶稣说，人家打你右脸，你左脸也给他打（太5：39）。
（这句大家都记得）
但是，耶稣被审判，被差役打时，主耶稣竟然不是叫他再打另一边，
而是质疑他，问他「你为什么打我？」（约18：23）
（这大家常忘记）
为什么耶稣自己没照祂所教导的做？难道耶稣作错了？
当然不是！主耶稣一点都没错，是我们自己没弄懂而已。
爱仇敌，不代表钱被骗就不去要钱，或不用上法院去讨钱。
爱仇敌，是心态上要饶恕对方，但不是钱随便被骗没关系。
我们可是上帝的管家（别忘了），
管家是这样管理主人的财务的吗？
一个酒醉驾车的人，开快车撞死您父母。
请问，我爱他饶恕他，所以他不用受法律制裁，是这样吗？
当然不是！
他仍要接受该受的法律制裁，但我心中不能恨他，要饶恕他。
钱被骗了，该找律师，就该找律师。该上法院，就该上法院。
这是应尽的本分。
但心中不能有恨。
「爱与饶恕」，不是愚笨、懒惰、放弃上帝给的智慧的借口。
强盗进你家，要强暴你妻子，难道你会因为爱他饶恕他，
然后就对强盗说：『请便，欢迎享用，尽情强暴』？
基督徒们！善用上帝所赐的智慧来行事吧？
(小小羊）
#1基督徒 于2019/06/14 21:57
基督徒
或许主耶稣要门徒先别急着还手报复，问清楚那人为何要打你再说，因为人们并不是真的明白为何仇敌蓄意要攻击。与恶人作对的下场未必是获得平反，但是有人向你借钱。你就非借不可吗？原文的意思应该是指不要当场认定那非关己事而拒绝往来，但并未定罪不愿借钱给对方的信徒。例如在公共场所遇见有人讨钱，那人可能认为二十个人当中至少可以遇见一个基督徒和三、五个常施舍的佛教徒，但当他（她）遇见你时，或许有机会发现不是每个人都不知道该如何处理这样的事。
的确是如此，有丰富经验的商业投资银行对于世界金融交易市场的情况了若指掌，结果是更多从业人员不再相信合法的投资项目有任何继续经营管理的价值，好像金钱若不是用来赚取更多金钱，就是白白的浪费掉了。这表示这个世界从未承认上帝的创造与赏赐，我们或许可以对于世上从事金钱投机游戏的高端交易者回报比以前更真心的友善关怀，对方反而会感觉稀奇这人为何对这事看得这么清楚？只是少有这样的人会想要向我们借钱。
真的，重要的不是我们能否遇见像葛理翰牧师那样显赫的基督教家族，而是能否从基督耶稣的眼光看这世界，让这块土地也能领受到上帝的真爱。有人或许认为穷人不怕借钱，圣经对有钱的人不公平，但是出于控制该国政治经济的动机而借钱给别国的所谓国际货币基金投资计画，最终仍将因为和上帝的主权相争而难以避免那曾经被奴役者为了起来反抗债权国而产生的战争结果。
一国的总统会说你都不知道我为你和你的后代打消了多少外债，我说既然是这样那真是要谢谢你（妳）了。不过，我也很难为了我没欠的债而烦恼，那会使我时常忽略欠上帝的债，而这和享有多大的贸易顺差及外汇存底没有必然的关系。
如果你我有机会和主耶稣同桌吃饭，我们要对他说什么？我想问他说主啊，当你发现加略人犹大要出卖你，又怎知我不是其中的一个？所以我们要谨慎自守，警醒祷告，因为我们原来都可能是背叛主的那一位，而上帝无条件付出的爱是无可取代的。谢谢小小羊多年前发布此文，这是爱赚钱的台湾人、香港人、新加坡人以及出人意料达致富国强兵的中国大陆非常需要明白的真理信息。
#2小乖 于2019/08/02 04:49
小乖
小小羊您在文章说我们该上法院就该去
可是圣经教导基督徒不轻意吿上法庭
宁可让步任凭主怒
是否有抵触
#3Brandweer 于2019/08/02 06:44
Brandweer
小乖平安。
「圣经教导基督徒不轻意吿上法庭」
对。但也有反合性经文啦。
发问：可以在教会激烈抗争吗？可以上法院解决纷争吗？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269199284
小小羊兄已有写，「事实上，除了极少数状况外（如：涉及财产侵占、财产或职分拒绝交接、、、），」
「1.如果教会内(别人)的纠纷已经上法院了，而法院发传票要求其它信徒作证，也不能去吗?
答：
当然要去啊！怎能不去呢？
基督徒是天上国的国民，但基督徒也是地上国的良民。
地上国的法律，除非违反圣经，否则我们就是必须顺服。
该作证，就该出庭，照实陈述。
2.如果是有人(教徒)利用教友的人头为非作歹，被教外人士告上法院，教友可不可以去告该利用人的教徒?
答：
任何『民事议题』，只要教会没有处理，或是教会无法处理，基督徒当然可以告上法院去。
我文章讲的，是『教会纷争』，而且是不涉及民事财产、金钱、、、之类的议题，好比教会决策、教会路线、教会神学、、、。
3.有教友在教会不小心发生外遇，那么该教友的配偶(即被背叛的人)，可否对相奸者(即跟自己配偶发生外遇的人)提出告诉?
答：
这比较复杂。
我个人不认同这种行为。
因为，外遇并非单纯外遇对象的错，事实上，假使要告，应该自己配偶与外遇对象都要告才公平，但事实上却不是这样。
并且，就算把二个犯罪者都告上法院，我也不认为这样的做法合圣经。
因为，目的是什么？
要这两人赔偿你什么？
用告的，就能挽回对方？
还是只是发泄心中愤怒，用来报复？
其实，基督徒面对这种情形，要的话就是离婚（因为配偶外遇本来就是合圣经的离婚条件），要不就是回家自己解决，不该有那种告人的念头。」
类似解释性文字，已有说明部分状况。
「民事议题」，当然可以上法院啦。
--Brandweer
#4基督徒 于2020/01/19 16:31
基督徒
以赛亚书第五十章６节：「人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。」显然基督徒最重要的德行就是「耐打」，或称之为「皮厚」，不只要撑过第一击的前七天，还要撑过七十个七。
为什么会这样呢？因为他们并不知道自己所做的是因何如此又为何如此，当我们因为信靠主基督而挨打，被打的其实还有在我们里面的基督，表明了世上人的公义观念时常是抵触上帝的真道。
赚到了外国人的钱还想要制造更先进的洲际弹道飞弹，可以从东北亚一路打到首府华盛顿，好不快乐啊！怎么办呢？国际法庭似乎不总是管用，不如这样办吧！祷告交托给上帝，让上帝亲自处理这事。
#5 Daniel 于2020/06/06 19:16
Daniel
小小羊弟兄您好：
我明白了此处要对仇敌行公义、尽本分透过法律制裁恶人，然后不能有恨的真理。那我想问说：假如仇敌最后跌倒了，我们该欢喜吗？箴言24：17【你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。】, 好像不能欢喜,但是诗58：10【义人见仇敌遭报就欢喜，要在恶人的血中洗脚】、伯22：19-20【义人看见他们的结局就欢喜，无辜的人嗤笑他们， 说：『那起来攻击我们的果然被剪除，其余的都被火烧灭。』】好像又写义人见恶人遭报而欢喜,请问您何解？该用什么态度面对神公义的展现？
#6 小小羊 于2020/06/24 10:11小小羊
小小羊
Daniel弟兄的问题，回应如下：
发问：仇敌遭报应，我们可欢喜或不可欢喜？
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/325021536
#7 Daniel 于2020/06/24 15:16
Daniel
阿们！感谢小小羊弟兄,实在是非常清楚、精辟、详尽的解经和神学解释！令人茅塞顿开、豁然开朗！愿我们都存谦卑的态度、敬畏的心,因上帝公义的伸张而欢喜,将一切荣耀归给圣洁公义全能的上帝！
https://mickey1124-pixnet-net.translate.goog/blog/post/269191304-%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92%E8%A6%81%E6%84%9B%E4%BB%87%E6%95%B5%EF%BC%8C%E4%BD%86%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%8F%AB%E6%88%91%E5%80%91%E7%95%B6%E7%AC%A8%E8%9B%8B?_x_tr_sl=zh-TW&_x_tr_tl=zh-CN&_x_tr_hl=zh-CN&_x_tr_pto=sc
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