第二十四課 揭發虛假的佈道法-上
翻開羅馬書十章6~10節，我們看第5節
10:5 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」
這裡保羅在辯論的是，得救不能靠人的行為，在上下文中他也要辯論的是，也不能夠藉著人的行為跟信心的聯合，我們已經說了，律法說這樣行你就必得救，但相反的是，你如果不行律法就會死掉，所有的人都在這樣的光景中，如果你要藉著行律法在神面前稱義的話，你就必須行律法完完全全萬無一失，沒有人能夠完全做到這點(沒有人能夠做到完全行律法)，所以律法的義是根據你的行為，但是還有另外一種義不是根據你所行的乃是憑著信心，相信神的話。
看6,7節
10:6 惟有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）
10:7 誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裡上來。）」
第6節可以說很多，這裡基本上說的是，那出於信心的義，不需要你自己做一些什麼功勞，成就什麼大事，你知道要靠律法得救的話，你必須做一些超然的大事，換言之你要做到人辦不到的事，你必須要十全十美萬無一失的遵行律法，那得救的信心不需要你做一些超乎你能力的事，你不需要升到天上去，你也不需要下到陰間去，沒有什麼超然的事，從你的角度來說。第8節
10:8 他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡─（就是我們所傳信主的道。）
你怎麼樣才能得救呢? 他說我們已經把福音傳給你們拉，我已經把聖經福音的故事告訴你啦，這話離你不遠啊，在你心裡，在你口裡，你甚至可以把這話重複跟我講一遍，這就是我們跟你所傳的信心的道，你怎麼得救呢? 9,10節說
10:9 你若口裡認耶穌為主，心裡信 神叫他從死裡復活，就必得救。
10:10 因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。
這段經文是那些相信藉著做個禱告就可以得救的，他們所謂的聖經根據，他們會告訴你你願意的救嗎? 是我願意，那你心裡相信嗎? 口裡承認嗎? 乎求主的名嗎? 你就這樣你就得救了，你就禱告求主拯救你，如果哪人說我不知道怎樣禱告，沒禱告過，傳道人就說你跟著我禱告，重複我說的禱告，中國也這麼做嗎? 我甚至聽過一個傳道人說跟著我重複禱告，那人說我覺得有點彆扭，傳道人說我禱告如果這是你心裡要跟神說的，你就捏我手一下，你知道你把神的話語完全扭曲了嗎?
首先:你若口裡認耶穌為主，記得馬太福音七章，耶穌說那日很多人來說:主阿主阿，主說離開我去，我不認識你，這很明顯說明得救絕對不是做個禱告而已，還有件重要的事，很多人說你可以得救，只要接受耶穌做救贖者，沒必要接受祂做[主]，有些人得救了因為他們接受耶穌做[救主]，但他們可能從來沒有接待祂做[主宰]，或者他們得救之後很多年以後才接受耶穌做主宰，你看這怎麼說，你若口裡承認耶穌為主，不僅僅是接受耶穌做救主，而是為主宰，不僅僅是口裡空洞的一個承認，因為馬太福音七章耶穌說了，口裡說主阿主阿的還是會下地獄的，所以這裡兩件事。
第一.口裡承認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，這是另外一個問題，甚至羅馬書也沒有說，保羅從來沒有說得救是靠著信心加上口裡承認，他說唯獨信心! 但這裡他似乎也在說得救是兩個都靠，你看雅各書的話，保羅說你是靠信心得救，雅各說單單憑信心不能得救，還需要行為，所以到底怎麼回事，同一件事情，保羅是得救本乎信，雅各同意，沒錯得救是靠信心，但是信心的證據是你的行為來證明你的信心，當我說信心的證明是行為的話你必須明白，我不是說那些真相信的人，不是因為他們信心如此之大，他們會為神做一些什麼事，因為這樣看來就好像行為得救，我們說的是這個意思，我們的行為是我們信心的明證，因為那些信的人，被聖靈重生了，如今他們是新造的人，他們所做的工作，從信心發出來的行為，是聖靈在信徒身上動工所結出的善果，而不是信徒自己靠自己行出來超然的行為，所以得救是因著信心，但那些信的人會有好的果子，他們會有改變的生命，結出果子來證明他們的信心，保羅這裡也說同樣的事情，得救是靠信心，但那些真正信的人他們會認耶穌為主，儘管認祂為主是要付代價的。
我們證明自己的救恩，藉著我們所行的行為，我們也藉著我們的承認來證明我們的信心，儘管我們承認主要付代價甚至要犧牲要殉道。
我會讀一個希臘文學者所說的話(Egypt Robertson)
在猶太人當中，你如果稱任何人為主，這個主不是耶和華的話那就是在褻瀆，這個人就該死，沒有任何猶太人會稱耶穌為主，除非他真正的信靠了耶穌基督，真正相信耶穌就是神，神的兒子，要不然他就不會稱他為主，要不然就是褻瀆，他就該死，也沒有外邦人會稱耶穌為主，他們如果不停止敬拜他們的皇帝凱撒的話他就不能稱耶穌為主，在外邦的世界當中，只有凱撒大帝才是主，所以誰會真正的承認耶穌是主呢? 只有真正信他的人，如果猶太人承認耶穌是主的話，他就會被趕出猶太社會或被石頭打死，如果外邦人承認耶穌是主的話，他就會被認為是個賣國賊，是國家的仇敵，他也會被處死或者被流放。
你有沒有聽過一的基督徒叫坡旅甲，使徒約翰曾作過他的師傅，他是約翰的門徒，他是個真正的歷史人物，他被殺掉殉道了，Epygt Robertson說當我們聽了這段經文，羅馬書十章，我們就想到這個坡旅甲所要經歷的，所被要求的事，當羅馬政府把他抓起來，他們強迫他必須說凱撒是主，每一次他回答他都回答耶穌是主，他就被殺了，然後他繼續說:今天的人很容易就可以說耶穌是主，他們可以膚淺的說，但是的一世紀的時候無論是猶太人是外邦人都不能那麼輕鬆的說，如果他不真信的話，他說不出來，我再加上:如果他不願意以身殉道的話他就不敢說耶穌是主，我們是因著信靠基督得救，但是我們信心的證明是什麼，就是我們承認耶穌是主和我們真正的跟隨他的忠誠，即便這樣的承認基督是主是需要付上生命的代價，我們得救的大證明是什麼呢? 不是一個佈道會上一個人決志了，也不是在那些很希望他作決志禱告後就歡喜快樂的人面前決志，這個人得救的證據是什麼呢? 這個人會繼續相信，而且在恩典中成長，在他們的信心和認罪中繼續成長，在大學時很多的年輕人承認基督跟我一樣，大多數我所認識的現在不再與神同行了，他們是不是失去了他們的救恩呢? 不是，他們離棄了基督，他們就顯明了起初就從來沒有得救過，因為他們沒有繼續與神同行。
Robert Houdin 一個有名的聖經教師，活在很久以前，他說:一個人成為完全的義，因著他相信神對他兒子所作的見證，但是要證明他這個信仰是純正的是真實的是藉著他口裡承認耶穌是主，我們承認耶穌是主這個承認和他相信基督是主是同樣是必須的，但這必須是不同的目的。
信心:
必須由信心才能就得到神的義的恩賜。
承認:
承認是必須的好顯明你是接受了義的恩賜，如果一個人不敢冒著生命危險來承認基督的話或者是要受到監獄之苦他不願意冒這個危險來承認基督的名的話，那他就沒有信靠基督的信心，說你口裡承認就可以得救，這麼說的話，保羅不是說你能夠藉此得救，不是這意思，或者沒有承認的話你的救恩就不完全，不是這意思，當一個人心裡相信的時候，他已經被稱義了，但是口裡承認是信心的結果，那是那末日我們信心的證明。
我這有一封信拷貝，是小普林尼寫的是一個羅馬的官長，是在公元後98年寫的一封信，他在形容基督徒是什麼樣的人，當別人控告他們是信耶穌的，這是羅馬官長寫的，這是他說的，這是一封真正的信喔。
[別人給我一些匿名的信息，裡頭對幾個人有控告，當我檢驗他們後，他們否認他們是基督徒，他們也不承認他們曾經信過主，從來沒信過，我叫他們稱這些偶像為主，他們就重複，他們也願意，在凱撒大帝面前倒酒為祭或者獻香為祭，他們甚至咒詛基督的名所以我認為放了他們是合適的沒有問題。]
你看到發生什麼事嗎? 有群人被控告是基督徒，這是公元後98年，但是他們被審判時，他們否認基督，他們願意向他的假神獻祭，他們稱假神的名，他們甚至咒詛基督，他們就得釋放，看到嗎?這叫人驚訝。
這些人被誣告是基督徒，他們就否定祂，讓我們想像一個情況，比如在一個很小的家庭教會，在羅馬，我們被發現了，我們就被帶到官長面前，他就吩咐我們否認基督，假設3個人和我們在一塊，他們就站出來否定主，我不信了，但是我們假設官長把你也叫出來，來，你現在向假神獻祭，否定基督，然後承認凱撒是主，你嚇壞了，你怕死阿，你還有老婆孩子啊，但是你不能做他們叫你做的事情，不是你很強壯，而是神的靈在你裡面，不允許你那麼做，你說不行耶穌是主，他們就把你殺了，你太太來了，Larry來了，我也來了，我們心裡相信耶穌是主，我們得救了，證據是什麼?證明呢? 就是我們口裡承認耶穌是主，儘管我們要附上所有代價，有人問一個真正的信徒可不可能怕到一個地步否認基督呢? 我不如這麼問，如果他們真的否認了，他們就會很痛苦很痛苦，他們會回來，他們寧可死，有這樣的情況，有些信徒嚇壞了，彼得，但他最後還是回來了，他死了。
你看在西方這段經文是怎麼被扭曲了，完全曲解了這段經文，意思就是跟著我禱告，如果你不好意思禱告，捏我手也行，你看到他們怎麼樣曲解這段經文，現代的佈道法非常危險，我們是因著信得救的，這是神的恩典，僅此而已，但我們信的人，我們信因為我們被神的靈重生了，是神的靈住在我們裡面，他使我們這些僕人們站立的住，他也給我們祂的話能夠說出來，能夠承認祂。
我記得我在祕魯幾次受到了危險，一個兵拿著槍指著我腦袋瓜，不是因為我是基督徒，因為我在內戰裏頭，他們都好害怕，他們不知道我是誰，但是他在叫，但是我心裡頭好平安，不是因為我那天讀了聖經，而是就好像我是個不同的人一樣，所以就算是最害怕的信徒都站得住，不是因為他們對神的愛他們的敬虔使他們站的住，而是神的靈在我們裡面，使我們站立的住，所以你必須傳講我們得救本乎恩，是神所賜的，你也必須解決人的靈魂問題，這些是寶貴的靈魂，與他們禱告，解釋給他們聽什麼是悔改，什麼是信心，用聖經解釋給他們看神的應許，與他們禱告，與他們一起等候，直到基督在他們心中成形，但是不要用西方的方法，一個禱告然後就拿到天堂的門票，恭喜你，別來這套，你知道大多數人，有一個傳道人跟我那麼講，大多數自稱是基督徒的人，他們不是在仰望基督他們不是在信靠基督，他們在信靠一個禱告，想想，假如我問一個人，如果死了會上哪去啊? 我去天堂阿。 為什麼? 因為五年前我做了個禱告。
你知道基督徒會怎麼說嗎? 我會上天堂。 為什麼? 因為我仰望基督我信靠耶穌基督，我與他同行。 明天我們繼續看一些錯誤的教導，然後我們再來看救恩真正的本質是什麼。
链接：https://rtv.org.tw/episode/chinese-missionary-training-by-paul-washer-24/
No comments:
Post a Comment