刊登於 《教会杂志》微信 2016-11-24
作者：张逸萍
最近留意了一下流行歌曲的歌词。有一首：“给我一点关怀，给我一些安慰，也就能满足我心扉”[1]；另一首更露骨：“但此刻我们只需要放纵……再去他妈一些就会很快乐。”[2]无论歌手所讲的“需要”道德与否，他们都在说：“只有我的‘需要’得到满足，我才会快乐。”
我想了一想，恍然大悟：这实在是现代心理学家的教导——人的需要必须得到满足才能感恩和快乐！
心理学家告诉我们，人生的各阶段有不同的需要。婴儿需要有人照顾他，不但要给他生命所需的物质，还要给他安全感，才能使他有健康的心理，为日后奠定良好的人际交往基础[3]；青春期的孩子需要除了物质上的需要，还需要有朋友和异性交往[4]，否则会留下心理创伤，影响婚姻和人际关系[5]；成年之后，他还是不断地有必须满足的需要。男人需要赚取名声，女人有对浪漫深情的需求[6]，若不能实现，就可能出现抑郁等心理疾病；至于老年人，如果没有所需的物质供应[7]，没有乐观的情绪，则会导致各种疾病[8]，使死亡早点临到。讲来讲去，他们认为人的问题，在于他的需要未能获得满足！正如流行歌曲歌词所言。一生没完没了的需要。呜呼哀哉！
“需求层次”理论
原来这思想源于人本主义心理学家马斯洛（Maslow）所建议的一个家喻户晓的理论——需求层次 (Hierarchy of Needs)理论。马斯洛在他的名著《关于人类的心理学》（Toward Psychology of Being）中说，人有一些与生俱来的基本需要：“维持生命、安全和稳妥、归属和被爱、被尊敬和自我尊敬、还有自我实现。”[9]具体而言，他的四层基本需要就是：
（1）生理上的需要。如食物、水、睡觉等，这一层的需要很重要，若缺乏了，人就活不下去。
（2）心理上的需要。如安全感、被爱和归属感；当人的生理需要得到满足之后，他期望得到稳定、安全、免受恐吓；希望有家庭、朋友和团体的认同。（有人把这层一分为二，于是有“五层基本需要”。）
（3）自尊/自信（Self-Esteem）。当上述的需要得到满足之后，人开始追求自己的尊严和价值，希望得到别人的支持和赞许。
（4）自我实现（Self-Actualization）。马斯洛认为，自我实现就是一个人力求变成他能变成的样子。例如一位作曲家必须作曲；一位画家必须绘画。
马斯洛又表示，人的天性是良善的，但是他有这些基本需要，如果我们满足它，结果就是健康和成功；如果我们压制它，就会产生疾病[10]。
果真如此吗？现在让我们来看每一层，并且从圣经来考虑，这些是我们真的需要吗，我们最根本的需要和缺乏是什么？我们真的满足和感恩在哪里？
第一层基本需要：生理需要
无人能否认，人人都需要食品、衣服、栖息地等等。马斯洛的第一层需要是合理的，圣经也没有否认这些需要。但是我们今天是否真的因缺乏这层需要而不满足吗？我们的问题在哪里？
《南方都市报》曾评论道：上世纪五六十年代的时候，有外国人来到中国，他们惊奇地发现：大家的生活都很简单，吃得不多，每天骑自行车上下班，身体都非常好。现在的中国人，生活水平越来越高，但身体却越来越差，越来越多的肥胖症、亚健康状态的人。穿着也是，很多人太注意保暖，特别是家长，生怕孩子冻着了，天气刚有一点点凉，羽绒服、毛衣等齐齐上阵，这样其实不利于孩子的成长发育，会导致人体的免疫力下降。[11]
可见如今人们的问题不是缺乏的问题，反而是“过剩”的问题。人真正的基本需要其实不多。圣经说，“有衣有食，就当知足。”（提前6:8）但人们之所以不知足，不断积累各种生活资料却仍然不满足，而是因为人里面有更深的焦虑！这焦虑人们不完全清楚是什么，感受为“生存性焦虑”，但真正的生存焦虑绝不是物质上的，而是面对神而有的；因为人绝不是物质性的人，而是被神造的、活在神面前的、位格性的人。人最根本的需要是“被神称义，进入神的国”。耶稣说：“不要忧虑说，‘吃什么，喝什么，穿什么’。这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:31-33）。
当人因为耶稣基督十字架的代赎而被上帝白白地称义，与神和好，得进入神的国后，人会因此有真正的满足，即便在这些生理需要不能被保障时也是如此。所以保罗说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”（腓4:12）保罗说自己受着各种“危险、受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。”（林后11:26-27）甚至“天天冒死。”（林前15:31）。
但是他继续说：“若死人不复活，我们就吃吃喝喝罢，因为明天要死了。”（林前15:32）原来耶稣应许我们“……信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”（约6:40）因此，基督徒不为这层基本需要忧虑：有衣有食时，他感激天父的供应；即便缺乏，却可以信靠神在基督里的应许与绝对的善意；哪怕死亡来临，那也是离世与主同在，进入乐园，仍是好的无比的。
第二层基本需要：心理需要
第二层需要是“安全感、被爱和归属感”的需要似乎没有物质需要那么“庸俗”，也给人感觉这是合理的，所以不会带来问题。但是事实上，很多社会人士都已能指出很多这类问题。
我相信任何人都见过、听过这样的事：女孩子担心男朋友离开，无法拒绝他的要求而婚前同居，结果未婚怀孕。这女孩是为了满足她“被爱”的需要，以至失足陷入一生的痛苦；有研究表明，有些邪恶的组织正是利用“人是有社会性的，需要爱和被爱，需要通过获得一个群体的认可和接纳来建立……归属感和安全感”而对人进行操控的；而得到“归属感”，也是青少年参加帮派的重要原因之一。
《心理疾病诊断统计手册》形容一种“强迫型人格障碍”为：疑虑过分，总有一种不安全感。[12]“广泛性焦虑障碍”也是因为过分的焦虑和担心，即缺乏安全感而导致的疾病。[13]这些都是好例子，证明这层的“需要”也可能变为贪欲、焦虑和问题。
但其实，神在创造之初就为人设立了家庭制度，让人可以在那里得到爱、归属、照顾和保护。而且，对于基督徒而言，恩慈的神也给我们一个他在地上的家，就是教会：“你们不再作外人……是神家里的人了”（弗2:19），使我们教会中彼此相爱，彼此相交（约一1:7），“我们爱，因为神先爱我们”（约一4:19），所以我们在教会“劝勉……安慰……交通……喜乐可以满足”（腓2:1-2）。
在神里面也是最安全不过的，因为耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。”（约14:27）“在世上你们有苦难”，但是“你们在我里面有平安。”（约16:33）
第三层基本需要：自尊
“自尊”在世界，甚至在教会，都非常流行，甚至被认为是“众善之泉”；缺少它，就是“万恶之根”！以至于吸毒、未婚怀孕、辍学，都推到“缺乏自尊”头上。甚至有人觉得：“自尊似乎是圣灵所结的果子！”
十多年前，《新闻周刊》曾经专期报导“自尊/自信运动”，指出美国学童对自己的数学过度自信，自信程度要比日本和台湾的学童高，可是真正的考试成绩却相反。又有研究指出高度自信和青少年日益增加的性行为有关。难怪该期的封面标题是“自尊的咒诅”[14]。今年，又有一篇学术性文章，概括了近几十年对“自尊”的研究：“有超过25000篇文献与著作不断探索……诸如‘自尊是什么’，‘如何评价自尊’，以及‘什么样的自尊才是我们真正需要的’等自尊研究领域的基本问题，但至今尚未获得明确且统一的答案。”[15]“自尊”，也包括自爱和自信，这是个复杂到无法定义的现代心理学名词，如果人还不知道它的定义，更休谈是人的基本需要了。但基督徒更应该从圣经去看这个问题。
圣经吩咐我们敬畏神、尊敬别人，不是尊敬自己；爱神、爱人，不是爱自己；相信依靠神，不是依靠自己！更详细的分析请见拙作《自爱、自信、自尊是圣灵所结的果子吗？》[16]。
在基督的救恩里，基督徒应该怎样看自己？完全是另一种眼光！
基督徒被神的话光照之后，既是谦卑的又是勇敢的；既因罪“自卑”、“自恨”，又欢喜感激神的怜悯。正如保罗所说：“在我里头，……没有良善。”（罗7:18）“在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯……”（提前1:15-16）基督徒因为基督成为了神的儿女！这何等尊荣的身份，完全是因为神的儿子耶稣基督的降卑舍命而有的。
这里，不再需要“自尊”，而是看自己是完全败坏的罪人，同时又是基督里的新人，因基督在我里面活着。“你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里却当看自己是活的。”（罗6:11）“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加2:20）
第四层基本需要：自我实现
四层基本需要中最高的一层，也是最引起争论的一层就是“自我实现”。有很多定义，第一个定义是：“实现人的潜能和才干，达成他的‘使命’……更加了解和接纳自己与生俱来的本性。”[17] 第二个定义：“突然的一顷刻，人内在的所有力量被触发……完全实现他的潜能……”。[18] 由此可见，自我实现，不是慢慢训练来的，而是突然触发的。马斯洛叫这样的经历为“高峰经历”（Peak experience）。[19]他坦白承认，高峰经历和神秘经历基本是一样的。[20]
今天，马斯洛的“自我实现”已经在新纪元运动中大肆流行，许多书籍或学习班，推介佛、禅、催眠等办法，创造高峰经历[21]。例如：通过瑜伽静坐冥想“促进自我实现”。[22]
但这些根本不是人的需要，更不是基本需要，而是罪恶，极为危险。从巴别塔，到拜偶像，本质都是人反叛神，要通过一些方式来提升自己，使自己如神一样。
但基督徒因为基督的十字架已经死了，活着的乃是基督：“我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:8）如果我们是“主的人”，我们应该实现我们的主，而不是自我实现！
你若认为自己有音乐天分，你应该问主：这是你要使用我的方式吗？神永恒的计划只有一个，就是福音的拯救行动，也就是神要把他的百姓从罪恶里拯救出来，使他们在基督里同归为一。很多圣徒放弃他的天分，一生为主。例如剑桥七杰、医学院毕业的戴德生，放弃本国高薪的工作、地位，甚至才华，到战乱和穷苦的中国来传教[23]……。当然神没有要求所有人放弃他本来的才能，去做另外的事情。无论你最终是否能成为一个音乐家，神都有一个最终的任务委派我们，即荣耀神，见证主和主的福音。
“因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6:20）“这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。”（腓1:18）“无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。”（腓1:20）
反之，“但那些想要发财（或说自我实现）的人，就陷在迷惑，落在网罗，……叫人沉在败坏和灭亡中。”（提前6:9）
基督徒看见的需要与真满足
马斯洛的需求模型是以人为中心的模型，若通过这个模型看人，并且藉此来面对和指导人生，人一定会陷入无穷无尽的罪恶、空虚和败坏中。因为人心的欲望是永远不可能满足的，圣经说，那些不认识上帝的人，心中“装满了各样不义……贪婪……”。（罗1:29）最后落入魔鬼的网罗里，因为要满足自己欲望，而向魔鬼下拜！
但在基督里的人有福了，他们不再需要靠实现这些需要而得满足，因为他们有了真正的、永远的生命源泉。耶稣说：“凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:13-14）。
总结以上讨论，基督徒在圣经中看见并要对这个模型说：
1. 对于维持生命的物质需要。圣经说：不要忧虑，这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。（参太6:32-33）
2. 对于心理的安全感、被爱、归属感。圣经说：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能使我们与基督的爱隔绝呢？我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的……都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。（参罗8:28，8:32，35，38-39）
3. 对于“自尊”的需要，圣经说：基督耶稣降世，为要拯救罪人。在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯！（提前1:15-16）因基督，我这罪人却成为了神尊贵和蒙爱的儿女。而且基督徒已经死了，如今是基督在我里面活着，“自尊”的观念不适用！
4. 对于“自我实现”，圣经说：我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。（罗14:8）所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。（林前10:31）主，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。（太6:10）基督徒为主而活，应该追求实现上帝在我们身上的旨意！
“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……”（诗23:1）阿们！我们在基督里已经得到真满足，感谢神！即便食物、安全都没有，结果就是一死。死就死吧！死不可怕吗？不！为什么基督徒可以如此豁然？因为主耶稣说：“一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。”（约6:40）基督徒有永生的盼望。“……死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的，总要变成不朽坏的。这必死的，总要变成不死的……”（林前15:52-54）以至他能说：“我……情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。”（腓1:23）
原来得着基督，胜过任何满足！这才是我们真正的需要！“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓三8）
在这个感恩节，让我们看见我们真正的需要，也为这需要已经在基督里得真满足而感谢神！
帮助别人看见真需要，得真满足
再回到文首引用的两首流行歌曲的歌词，一个需要“关怀、安慰”，另一个需要“放纵”。虽然前者似乎是正当的，后者似乎不太道德。但是，他们的需要能得到满足吗？
无可否认，我们身边有人缺衣缺食、有人患病垂危、有人心灵忧伤痛苦、有人家庭破裂、有人被暴力欺压。所以基督徒有责任徒帮助他们，为他们提供物质需要，给他们安慰和友情。因为圣经说：“若是弟兄，或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安地去吧，愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？”（雅2:15-16）
有人被试探诱惑压得透不过气来，有人在罪恶的苦果中空虚、痛苦、没有人生目标和生命价值……。但这些只是人看见的表面问题，人的根本问题却是：人因罪得罪了神，以至于被神定罪刑罚，必进入永远的地狱。但神却通过圣经光照我们，使我们看见我们真正的需要是神的赦免，与神和好，进入永生神的国。人没有能力做到这些，神却差他的儿子耶稣基督来为我们献上了挽回祭，使本应当遭受上帝永恒之忿怒的人，因为耶稣基督顺服至死在十字架上，而被神接纳，蒙神喜悦，与神和好，不至灭亡，反得永生。
因此，人最需要福音，需要福音光照出他们真正的需要，进而得着基督的救恩。这是任何人的最基本最重要需要：罪和死是人根本的问题和缺乏，福音是这问题的根本答案与满足。当我们在基督里已经完全得着，我们怎样能忘记主耶稣的吩咐：“往普天下去，传福音给万民听”？
愿弟兄姐妹在这感恩节，不仅感激神对你的拯救，也帮助别人明白自己的真需要，并在得着真满足，由此也能向神献上真感恩。但愿所有人在感恩节，不是唱或自怜或放纵的诗歌，而是一同歌唱、感恩和赞美：
“我宁愿有耶稣，胜于金钱；我宁愿有耶稣，胜过财富无边……胜过做君王，虽统治万方，却仍受罪恶捆绑。我宁愿有耶稣，胜于世界、荣华、声望。”[24]
愿颂赞、荣耀、感谢都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（启7:12）
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/S_LCC_basicneeds.htm