【全新的你 A New You】

https://www.youtube.com/watch?v=T06B5lYsHV0&list=PLWSfNu09v-p0&index=9


全新的你 A New You

詞:劉榮神 John Liu 曲:劉榮神 John Liu, 游智婷 Sandy Yu

© 2000 Stream of Praise Music / BMI. CCLI # 3518151

讚美之泉版權所有


[Verse]

你說陰天代表你的心情

雨天更是你對生命的反應

你說每天生活一樣平靜

對於未來沒有一點信心


親愛朋友你是否曾經

曾經觀看滿天的星星

期待有人能夠了解你心

能夠愛你賜你力量更新


[Chorus]

耶穌能夠 叫一切都更新

耶穌能夠 體會你的心情

耶穌能夠 改變你的曾經

耶穌愛你 耶穌疼你

耶穌能造 一個全新的你

有祢比什麼都好 I'd Rather Have You (現場版 )盛曉玫

https://www.youtube.com/watch?v=ivghyOqAoh0&list=PLWSfNu09v-p0&index=8


專輯(Album): 平安永不離開

歌曲(Song):  有你比什麼都好

詞曲  (Lyrics & music):盛曉玫 Amy Sand

歌手 (Singer) :  蔡美玲 Sandra Tsai



主你真好  你真好

你慈愛比生命更好

你真好  你真好

有你比什麼都好


在你殿中一日

勝過別處千年

我只渴慕你同在

直到永永遠遠 我最親愛的耶穌 

有你比什麼都好


除了你 在天上  我還有誰呢

除了你 在地上  我也無所愛慕

你是我 的力量  我最大的福份

我愛你 敬拜你  直到永遠 

【新春蒙福敬拜特輯】這一生最美的祝福 / 恩典之路 / 能不能 / 永遠尊貴 / 這裡有榮耀 / 在耶穌裡彼此相愛

https://www.youtube.com/watch?v=m-9a7kpGv-4&list=PLWSfNu09v-p0&index=7


🌸迎接新的一年之際,除舊佈新,以敬拜歡迎神的同在,以數算恩典、獻上感謝翻開新年新的篇章!過年期間在家裡反覆播放,讓神的祝福充滿你的家!


讚美之泉

基督教新年敬拜讚美詩歌

https://www.youtube.com/watch?v=4C8phhx1ljI&list=PLWSfNu09v-p0&index=6


http://hymn12.blogspot.com/


#從歲首到年終 #沐主恩年 #新年蒙恩

#新年新希望 #新年心祝福 #新年的祝福



每日赞美神音灵修

《Psalm 23》 Vivian Chow 周慧敏

https://www.youtube.com/watch?v=bQc-Ua8ftpE&list=PLWSfNu09v-p0&index=5


12月8日那一個星期天我如常的返教會,牧師那一天講道同時,也分享了他一年來所經歷苦難而怎樣靠著神走過的見證。當中他提及了詩篇23篇,大衛在被掃羅王追殺陷入困境時所寫下的一首詩。


我看到有關這首詩的一篇解讀是這樣說:「縱然我們的肉眼看見現實的艱難,但靈裡卻看見青草地、溪水旁;肉身雖經過死蔭幽谷,但靈裡卻看見神使我們蘇醒,引導我們走義路,有神的杖(話)、神的竿(灵)為我們爭戰,安慰我們。」這就是我常常說的平安,即使我們在最糟糕的境遇當中,心裡仍滿有平安,仍能夠從過去的經歷中,數算神的恩典,靠著這些憑據,知道與神同行就是最大的祝福,沒有什麼可畏懼了。


當日牧師完成講道,worship team奏出最後一首詩歌,竟然是一首有詩篇23篇詩詞在內的歌曲,我是第一次在教會聽到的,而當中有一小段大提琴的伴奏令我印象很深。那一刻,我知道這個聖誕要做什麼。之後一個星期開始籌畫這個小project,我馬上請了褚鎮東先生為我兩年前寫的另一首Psalm 23 編寫一個弦樂版伴奏,以大小提琴為主樂器的版本,然後我馬上到錄音室重新配唱主音與和音,也特別為這個版本拍攝MV,趕及於聖誕前夕送給大家。


凡與神有關的事,的確令我非常有動力馬上去執行,因為每次都會這麼興奮和𩆜裡火熱起來,而每次完成後又會得到大大的能量去面對之後人生路上的挑戰。


今個耶誕節,我除了祝福大家身心平安之外,亦希望藉著這首詩歌,特別安慰一些在孤單中,愁苦中,患難中,疾病中…..的朋友, 願大家靠著神的愛,重新得力,無論前路有多難走,肉體有多難受,都得著平安堅毅的心去勝過一切。


今天一整天為雜誌拍攝封面照片,晚上八時半才回到家裡,知道導演仍在努力趕制影片中,這個project製作時間很短,真的感謝大家的協力,在此特別多謝HKSKH St. Stephen’s Church聖公會聖士提反堂借出場地,讓我可以回到母校的聖堂拍攝,倍添意義,圓滿了。


最後,願大家藉著聖誕節可以好好認識和感受這位主角耶穌基督偉大的愛和恩典,得著世上最大的祝福。Merry Christmas! 💝


Love

V


2024


 Vivian Chow 周慧敏

【讚美之泉/注目看耶穌/愛,我願意/更深之處/Thou Art Worthy 主祢配得】

https://www.youtube.com/watch?v=u1V5BpkHhEQ&list=PLWSfNu09v-p0&index=4


將眼目轉向愛我們的耶穌,放下心防,張開雙臂,盡情地向祂歌唱。渴慕徜徉在神的美好同在中,更深地敬拜,更多地認識祂!


讚美之泉 《天堂敬拜 ACOUSTIC》

真实生命故事见证:魏春贵弟兄 | Christmas Testimony 2020

https://www.youtube.com/watch?v=NuEJwap934o&list=PLWSfNu09v-p0&index=3


在我人生一片黑暗时,我能找谁呢?当我的生意无法维持,储蓄快用完了,我该怎么办?面对火灾,我该如何去承担所有的损失?我和太太双眼失明,该如何把两位孩子照顾好?


生命里一波接一波的挑战,到底是什么力量?让魏弟兄能够跨越困难,勇敢走下去。


微电影让您走入主角的生命,找到盼望。请点击以下链接观赏完整版微电影《黑暗中的盼望》Part 1:    • 黑暗中的盼望 | GTPJ Pan Wang Christmas 2020  


GTPJ 喜信堂

【 Hello 新年到! 】 2026新年贺岁诗歌

https://www.youtube.com/watch?v=jiy-Wk0Vb0o&list=PLWSfNu09v-p0&index=2


新的一年来到 新的祝福要送到

要领受要得着 新酒新油新恩膏

说声新年蒙恩

祝你恩上加恩


笑容挂在嘴角 你好看得不得了

你是神的至宝 祂看你为美好

说声新年快乐

祝你常常喜乐


Pre-Chorus //

以恩典为年岁的冠冕  祂信实直到永远

出也蒙福 入也蒙福

因祂丰盛的恩典


Chorus //

新的一年到 祝福如雨倾倒

新的恩典 在你我身边围绕

无论身在何处  

耶和华都看顾

一步步 走在恩典之路


新的一年到 祝福如雨倾倒

祂的意念 是平安也是美好

祂是随时帮助

信靠祂就有福

有耶稣 就有喜乐满足


卫理公会沐恩堂 Wave Worship Team

每一天都是恩典

https://www.youtube.com/watch?v=0Ji3NSnWesE&list=PLWSfNu09v-p0


《每一天都是恩典》是一首充滿感恩與信心的敬拜詩歌。

 從清晨的第一縷陽光,到夜裡每一次呼吸,生命中的每一刻都蘊藏著神的恩典。

 當我們軟弱時,祂賜下力量;當我們迷失時,祂引領方向;即使在風雨中,我們仍能在祂的懷裡得平安。

這首詩歌提醒我們:

 能呼吸、能微笑、能愛、能原諒——一切都是恩典。

 神的慈愛從未改變,祂的信實直到永遠。晨光恩典頌讚  Morning Grace Praise 

假末日审判即将到来?Fake rapture coming?

Fake rapture coming?


Could they stage a fake rapture?  A mass disappearance of all believers causing believers to think they’ve been left behind?  IMPOSSIBLE FOR THOSE WHO KNOW THEIR BIBLE!

HOW TO BE SAVED:

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1 Corinthians 15:1-4 Christ died for our sins according to the Scriptures, and that He was buried, and that He rose again the third day according to the scriptures”

Ephesians 2:8-9 For by God’s grace, His loving-favor  you have been saved from the punishment of sin through faith. It is not by anything you have done. It is a gift of God. It is not given to you because you worked for it. If you could work for it, you would be proud.  We can’t save ourselves we need Jesus and his work on the cross. 

Romans 10:9-10 - if you confess with your mouth the Lord Jesus and believe in your heart that God has raised Him from the dead, you will be saved.  For with the heart one believes unto righteousness, and with the mouth confession is made unto salvation.

When you put your faith and trust in Jesus the Holy Spirit will come dwell in you and sanctify you, giving you a new heart with new desires. 

Ezekiel 36:26 - says I will give you a new heart and put a new spirit within you; I will remove from you your heart of stone and give you a heart of flesh.

Once you put your faith and trust in Jesus alone for your salvation you will become a new person. 2 Corinthians 5:17 Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new. 

You will be forever changed by the power of the Holy Spirit 💥 LINK TO VIDEO IN BIO 💥 

🚨URGENT🚨 LEFT BEHIND VIDEO!  By Generation2434 & Watchman River

💥 LINK TO VIDEO IN BIO 💥 

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#jesus #instagood #instagram #church #trending


假末日审判即将到来?


他们会策划一场假末日审判吗?让所有信徒集体消失,使信徒们以为自己被遗弃了?对于熟悉圣经的人来说,这根本不可能!


如何得救:


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哥林多前书 15:1-4 基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了。


以弗所书 2:8-9 你们得救脱离罪的刑罚,是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是因着行为,因为若是靠行为得的,你们就自高自大了。我们无法自救,我们需要耶稣和他在十字架上的救赎。


罗马书 10:9-10 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。得救吧!因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。


当你信靠耶稣时,圣灵就会住在你里面,使你成圣,赐给你一颗新的心,拥有新的渴望。


以西结书 36:26 说:“我必赐给你们一颗新心,将新灵放在你们里面;我必从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。”


一旦你单单信靠耶稣,寻求祂的救恩,你就会成为一个新造的人。哥林多后书 5:17 说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”


你将因圣灵的大能而永远改变。💥 视频链接在个人简介中 💥


🚨紧急🚨 《遗落之境》视频!由 Generation2434 和 Watchman River 联合制作


💥视频链接在个人简介里💥




https://www.facebook.com/MichelePaige05


https://www.facebook.com/reel/1020040513777231

蓝光计划:即将到来的全球欺骗与虚假末日审判议程

Project Blue Beam: The Coming Global Deception & Fake Rapture Agenda by “King's Meadow”


In this video, we expose the dark conspiracy surrounding Project Blue Beam—a proposed global deception designed to manufacture mass panic through advanced laser hologram technology, staged supernatural phenomena, and psychological warfare. 


 📖 2 Thessalonians 2:4–10 (NKJV) warns that the coming of the lawless one will be accompanied by “power, signs, and lying wonders” and “all unrighteous deception among those who perish, because they did not receive the love of the truth.”


The objective? To simulate an alien invasion, fabricate a false rapture, and destabilize faith in Christ—pushing humanity toward accepting a One World Government and ultimately welcoming the Antichrist.


We examine how a combination of real supernatural manifestations from fallen angels, high-tech projections, and engineered signs and wonders could be used to deceive the masses, fulfilling biblical warnings about end-time delusion.


This teaching calls believers to stay grounded in Scripture, rooted in truth, and alert in spirit—so we are not moved by fear, spectacle, or false signs, but anchored in Christ alone.


在这段视频中,我们揭露了围绕“蓝束计划”(Project Blue Beam)的阴暗阴谋——这是一项旨在通过先进的激光全息技术、伪造的超自然现象以及心理战来制造全球恐慌的欺骗计划。


📖 《帖撒罗尼迦后书》2:4–10 (和合本) 警告说,那不法的人来,是照运行的,“行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事”,并且“在那沉沦的人身上行一切不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。”


其目的是什么?是为了模拟外星人入侵、编造虚假的“被提”幻象,并动摇对基督的信仰——从而迫使人类接受“世界单一政府”,并最终迎接“敌基督”的降临。


我们深入探讨了堕落天使的真实超自然显现、高科技投影技术以及人为制造的“神迹奇事”如何结合在一起,用以欺骗大众,从而应验了圣经中关于末世大迷惑的预警。


本篇教导旨在呼吁信徒:务要扎根圣经,立足真理,警醒守望——使我们不被恐惧、奇观或虚假的神迹所动摇,唯独受教于基督,得着稳固。


油管视频里的说话:

“我们要开始了,拿到这个按钮了,我们正在测试它。”

("We go, we got this button, we're testing it.")


“这是政府在沙漠中测试的高科技全息显示屏,被一名路人记录了下来。”

("This here is a high-tech holographic display being tested in the desert by the government and it was recorded by a passer by.")


“对于那些不知道‘蓝束计划’(Project Blue Beam)意味着什么的人来说,这是一种高科技的三维逼真激光显示技术,将被投射到世界各地,并被用来引出敌基督,这将发生在世界新秩序的末期。”

("Now for those who don't know what project blue beam means, is a high tech three-dimensional realistic laser display that will be projected all around the world and this will be used to usher in the antichrist and this will be at the end of the new world order.")


“天空中会出现大量的展示物,特别是外星飞船,这将使人们陷入恐慌和畏惧,尤其是在大城市,这些东西会被展示出来。”

("There will be a lot of display of things in the sky especially alien spaceships and this will be used to bring the people into panic into fear you know especially in major cities these things will be displayed.")


“它还将用于制造虚假的被提(Rapture)场景,让基督徒和有宗教信仰的人认为被提已经发生;因此,天空中会出现大量的基督全息影像,这会让人们陷入恐慌。”

("It will also be used to you know make a false rapture scene okay to get Christians and religious people to think that the rapture has occurred so there will be a lot of holographic display of the Christ you know in the air and this will get people to run into panic.")


“就在那时,人们会要求统一,要求安全,那就是敌基督登场的时候。”

("That is when there will be a demand for unity there will be a demand for safety and that will be when the antichrist will come into the scene.")


“《帖撒罗尼迦后书》2:9:‘这不法的人来,是照着撒旦的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事。’”

("2 Thessalonians 2:9 The coming of the lawless one is according to the working of Satan with all power signs and lying wonders.")


“所谓的‘虚假奇事’就是天空中的显示和投影,这将既有超自然的成分,也有人为的成分;因此,会有高科技激光投影在天空中欺骗民众,也会有超自然的现象发生,到时天空中会出现很多异象。”

("The lying wonders there is the display the projections in the sky and this will be both supernatural and man-made so there'll be use of high tech laser displays in the sky to deceive the people and there will also be supernatural displays okay there will be a lot of things happening in the sky.")


“第10节:‘并且在那沉沦的人身上行各样不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。’”

("Verse 10 with all unrighteous deception among those who perish because they did not receive the love of the truth that they might be saved.")


“媒体也将参与其中,就像他们在封锁期间所做的一样,让人们顺从并接受政府的说法;那就是世界统一政府成立的时候,为了应对外星人入侵而共同寻求和平与安全——这一切都是骗局的一部分,那个‘沉沦之子’(Man of Perdition)将从混乱中显露出来。”

("The media also will partake in this the same thing they did during the lockdown to get the people to confirm to accept what the government says that is when the one word government will be formed okay to fight against the coming together for peace and safety to fight against the aliens you know all those is part of deception so out of chaos will the man of pedition be revealed.")


“看你们跑得,这些都只是无人机模拟,全都是测试的一部分。”

("Look how you run all these are just drone simulations and they are all part of the testing.")


“记住,这些是高科技激光投影,你再看一遍,它其实什么都不是。看,看,看,那不对劲,太……”

("Remember these are high tech laser projections you see it again it just it's nothing look look look that's not right it's too...")


“因此,如果有人对你们说:‘看哪,他在旷野。’你们不要出去;或说:‘看哪,他在内室。’你们不要相信。因为闪电从东方发出,直照到西方,人子降临也要这样。”

("Therefore if they say to you 'Look he's in the desert.' Do not go out or look 'he's in the inner rooms' do not believe it for as the lightning comes from the east and flashes to the west so also will the coming of the son of man be.")


“圣经说,上帝会给他们一个‘生发错误的心’(强烈的错觉),叫他们信从虚谎。所以在那段日子里,会有很多像这样的展示。”

("The Bible says that he will give them over to a strong delusion that they should believe the lie so there will be a lot of displays like this in those days.")


“你现在看到的一切都是他们在告诉你他们打算做什么。记住,这是在天空中投射的,人们在那些日子里看到的会比这更真实。”

("All the things you're seeing they telling you what they are planning on doing okay remember this is in the sky projecting and people are seeing these things in those days it will be more real than this.")


“他们总是在计划实施之前向你展示,而未来正是会通过这种使用无人机的高科技激光显示来完成。”

("They always show you what they plan to do before time and this year is exactly how it will be done through high tech laser display using drones so drones will be used in those days.")


“这是《蜘蛛侠:英雄远征》,这正是最好的例子。因为这不仅仅是视觉展示,它还会有声音,到时他们会把两者融合在一起。音效加视觉,让人彻底受骗。”

("This is Spider-Man Far From Home and this is exactly the the example because it is not just the display it will also be sound it will come with sound and they will merge the two in those days okay both sound and display to get people to you know be really deceived.")


“到时不只有激光全息投影,还会有真实的外星飞船形状。他们会真假混杂来欺骗民众。而且还有音效,人们听到的声音会使整件事看起来非常真实。”

("There will not only be laser holographic displays there will also be the real alien shapes so they'll be mixing the real with the displays to get the people deceived okay and then you have sounds people will be hearing sounds that will make the whole thing real.")


“所有这些都是他们投影计划的一部分,他们会继续测试。记住,美国国防部高级研究计划局(DARPA)已经具备了制造云的能力,他们可以产生云朵。”

("All these things are part of their projections and they'll continue testing remember Dapper already have the ability to create clouds they can create they can generate clouds.")


“所以,所有这些手段到时都会融合在一起,创造出逼真的显示效果,愚弄世界去接受兽的印记——也就是世界单一宗教、世界单一政府,基本上就是世界新秩序。”

("So all these things will be merged in those days to create a realistic display to fool the world into accepting the mark of the beast you know the one word religion the one word government the new world order basically.")


https://www.youtube.com/watch?v=LARdVlTWeJM&list=PLnblxr4ZMO8dWw0_hdZO06zlgpWezyCEz&index=51&t=20s

《求你拣选我道路》(Fala Jesus Querido -- Chinese version)

 


Days of Heaven Upon Earth by Rev. A. B. Simpson - May 2

“Always causeth us to triumph” (II. Cor. ii. 14).

How these words help us. Think of them when the people rasp you, when the devil pricks you with his fiery darts, when your sensitive, self-willed spirit chafes or frets; let a gentle voice be heard above the strife, whispering, “Keep sweet, keep sweet!” And, if you will but heed it quickly, you will be saved from a thousand falls and kept in perfect peace.

True, you cannot keep yourself sweet, but God will keep you if He sees that it is your fixed, determined purpose to be kept sweet, and to refuse to fret or grudge or retaliate. The trouble is, you rather enjoy a little irritation and morbidness. You want to cherish the little grudge, and sympathize with your hurt feelings, and nurse your little grievance.

Dear friends, God will give you all the love you really want and honestly choose. You can have your grievance or you can have the peace that passeth all understanding; but you cannot have both.

There is a balm for a thousand heartaches, and a heaven of peace and power in these two little words—KEEP SWEET.


“他总是使我们得胜”(哥林多后书 2:14)。


这些话多么能帮助我们啊!当人们粗鲁地对待你,当魔鬼用他燃烧的箭矢刺痛你,当你敏感而任性的灵魂感到烦躁不安时,就想想这些话;让温柔的声音盖过纷争,轻声低语:“保持温柔,保持温柔!”如果你能迅速听从它,你就能免于千百次的跌倒,并拥有完全的平安。


诚然,你无法让自己保持温柔,但如果你坚定地立志保持温柔,拒绝烦躁、怨恨或报复,上帝就会保守你。问题在于,你似乎更享受一些恼怒和病态。你想要珍视那些小小的怨恨,同情那些受伤的心灵,并沉浸在那些小小的不满之中。


亲爱的朋友们,上帝会赐予你们所有你们真正渴望并真诚选择的爱。你可以选择怨恨,也可以选择超越一切理解的平静;但你无法两者兼得。


这两个简单的字眼——保持甜蜜——蕴藏着抚慰千百种心痛的良药,以及通往和平与力量天堂的宝藏。


"North Korea: Sang-Chul"韩忠烈牧师

 

VOMK与获奖制片人约翰·格鲁特斯(John Grooters)合作拍摄了关于韩牧师的短片,该片于去年秋天以韩语、英语、俄语、华语等多种语言发行。影片由韩忠烈牧师的门徒自述,以及当他得知韩牧师被刺杀后,他继续分享基督信仰的工作。韩牧师在遇害前至少向1000名朝鲜人分享了他的信仰。 


因此,我们相信,上帝不仅活着,而且要显明韩牧师和他的北韩门徒的见证,并传给世界各地的基督徒。

盛曉玫詩歌 祂為我開路 God will make a way

祂為我開路,當我走到路盡頭,

祂的作為雖難測度,祂必為我開道路


祂是我的主,領我走過死蔭谷,

賜愛與能力在每一天,祂必開道路。祂必開道路。


祂必領我經過曠野中的道路,

我將看見沙漠中祂開江河。


天地將要廢去,祂的話語卻長存,祂今日要成就大事。




一位犹太人在旧约圣经中发现了耶稣

A Jewish man finds Jesus in the Old Testament 

“听好了:我整个世界观都建立在‘耶稣不是我们的弥赛亚’这个事实之上。” [00:00:00]


“接着我开始阅读我们这边圣经(旧约)里的诗篇第 22 篇——我想说读诗篇 22 篇应该很安全——但当我读着读着,我的眼中充满了泪水,因为我竟然看见祂被挂在木头上,我没想到会在那里看见祂。” [00:00:05]


“我这辈子从来没读过诗篇第 22 篇。” [00:00:21]


“然后我翻到以赛亚书第 53 章,那也是我这辈子从未读过的。此刻,原本含在眼里的泪水夺眶而出,因为我不仅看见了祂,我更明白了祂为什么会在那棵木头上。” [00:00:26]


“祂为什么被杀:祂是为了我们受刑罚;我们的罪孽都归在祂身上,祂为我们受了粉碎之苦。” [00:00:38]


“我就那样哭泣;我只是不停地哭、不停地哭。” [00:00:44]


“我感到很难受。为什么我已经 50 岁了,一生都在去犹太会堂,为什么我们却从来不读诗篇第 22 篇或以赛亚书第 53 章?” [00:00:52]


“接着我翻到耶利米书第 31 章,在第 31 节,我读到了一段令人惊讶的话。” [00:00:59]


“我们这边圣经的耶利米书 31:31 说,上帝说:‘看哪,日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。’” [00:01:07]


“一个新约——上帝向我们犹太人应许了一个新约,祂向我们许下了承诺。” [00:01:17]


“我从小被教导相信新约只是给外邦人的,不是给犹太人的。但这里竟然有来自永生上帝的应许,说祂要赐给我们一个新约。” [00:01:23]


“我很惊讶自己以前竟然从来不知道这件事。” [00:01:29]


“过了一段时间,我翻到但以理书第九章的最后一部分。” [00:01:38]


“经文说:‘必有一王(受膏者/弥赛亚)被剪除……必有一王的民来毁灭这城(耶路撒冷)和圣所。’” [00:01:44]


“那时我知道耶路撒冷在公元 70 年被摧毁了;我也知道圣殿在公元 70 年被摧毁了。” [00:01:50]


“我知道提多将军是摧毁那座城的罗马将军,他是维斯帕先皇帝的儿子;因此,提多是一位王子。” [00:01:55]


“如果经文只停在那里,我本来还算安全:‘耶路撒冷和圣殿必被那将要来的王毁灭。’” [00:02:00]


“但还有第四部分。第四部分说,这些事会发生在‘弥赛亚被剪除’之后。” [00:02:10]


“这对我就意味着:要么我一直读的这本书——这些希伯来经卷——只不过是犹太人的故事,要么就是弥赛亚在公元 70 年之前就已经来了。” [00:02:17]


“啊,耶稣就是我们的弥赛亚。” [00:02:23]

"Listen to this: my entire world view is based upon the fact that Jesus is not our Messiah." [00:00:00]


"And I start to read Psalm 22 from our side of the Bible—I'm safe, Psalm 22—and as I'm reading, my eyes fill with tears because I can see him hanging on a tree, and I didn't expect to see him there." [00:00:05]


"I had never read Psalm 22 in my life." [00:00:21]


"And then I went to Isaiah 53, which I had never read in my life, and now the tears that were behind my eyes flowed from my eyes because not only could I see him, but I could understand why he was on that tree." [00:00:26]


"Why he was killed: he was punished for us; our sins were placed upon him, and he was crushed in our stead." [00:00:38]


"And I just wept; I just wept and wept and wept." [00:00:44]


"I felt terrible. How come I was 50 years of age, been going to synagogue all my life—how come we never read Psalm 22 or Isaiah 53?" [00:00:52]


"And then I turned to Jeremiah 31, and at verse 31, I read an amazing statement." [00:00:59]


"Jeremiah 31:31 in our side of the Bible says the God says, 'Lo, the day is coming when I will enter into a new covenant with the house of Israel and house of Judah.'" [00:01:07]


"A new covenant—God's promising to us Jewish people a new covenant he's promising to us." [00:01:17]


"I was raised to believe that the new covenant was for Gentiles only, not for Jews, and here is a promise from the living God saying that he's going to give to us a new covenant." [00:01:23]


"I was astonished that I'd never known this before." [00:01:29]


"And after a while, I turned to the last part of the ninth chapter of the book of Daniel." [00:01:38]


"It says, 'The Jerusalem shall be destroyed and the temple by the prince who shall come after the Messiah is cut off.'" [00:01:44]


"Well, I knew at this time that Jerusalem had been destroyed in the year 70; I knew that the temple had been destroyed in the year 70." [00:01:50]


"I knew that general Titus was a Roman general who destroyed the city and he was the son of Emperor Vespasian; therefore, Titus was a prince." [00:01:55]


"And if it only had stopped there, I would have been safe: 'Jerusalem shall be destroyed and the temple by the prince who shall come.'" [00:02:00]


"But there was a fourth part. The fourth part says these things will happen after the Messiah is cut off." [00:02:10]


"Which said to me that either this book that I've been reading—these scriptures, the Hebrew scriptures—are nothing more than the story of the Jewish people, or the Messiah came before the year 70." [00:02:17]


"Ah, Jesus is our Messiah." [00:02:23]

听从与顺服(转载)

顺从人呢?顺从神呢?

圣经词汇解释 - 听从与顺服

深度文章:你在受苦中还能顺服吗?

服权柄的人 ——基督徒守法律服权柄,乃是因为要顺服神,要讨神的喜悦

神的仆人

信徒与神仆 陈终道

不可停止聚会

“你们不可停止聚会!”

今日灵修:不可停止聚会

主日信息:随流失去的危险(含视频/音频)

今日灵修:疫情期间,基督徒如何敬拜聚會?










大卫·伍德揭秘:为什么史上最糟糕的事实际上却是最好的事……

David Wood REVEALS Why The WORST Thing That EVER Happened Was Actually The BEST...

这里是该视频内容的中文简体翻译:

开篇哲学

 * 弗里德里希·尼采——这位历史上最被高估的哲学家——在他的《偶像的黄昏》一书中写道:“一个人若知道为何而活,便能忍受任何一种生活(即:只要有了‘为什么’,就能抵御任何‘怎么办’)”。

 * “我该如何度过这场可怕的悲剧?”。

 * 只要你明白了那个“为什么”,理解了其中的意义,你就总能找到撑下去的方法。

约瑟的故事

 * 在圣经《创世记》中,约瑟的哥哥们为了除掉他,将他卖为奴隶。

 * 当他们再次见到约瑟时,他已变得极其富有且权倾朝野,哥哥们吓坏了,担心他会杀了他们。

 * 但约瑟最终安慰他的哥哥们说:“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的”。

 * 约瑟明白,尽管他的苦难有着恶意的人为因素,但背后却有一个神圣的旨意——利用那份人为的恶念,去成就一件拯救无数生命的大事。

基督教的核心信息

 * 几个世纪后,一位犹太木匠在犹太宗教领袖的支持下,被罗马士兵处决了。

 * 他们想除掉他,而且他们确实做到了——但也仅仅维持了三天。

 * 简而言之,基督教传递的信息就是:人意图作恶,神却化为美意。

 * 想想十字架上发生了什么:拿撒勒人耶稣被嘲弄、殴打、折磨并杀害。

 * 但我们也应该思考那个“为什么”——也就是它的目的。

最坏的事 vs. 最好的事

 * 耶稣为什么死在十字架上?。

 * 事实证明,答案远超人类那充满恶意的动机,它向我们展示了:神能将最大的邪恶转化为最大的良善。

 * 可能发生的最糟糕的事情是什么?。

 * 如果撇开个人观点,我想我们或许可以得出结论:最糟糕的事情莫过于这位创造宇宙、赐予我们生命和一切、并维系着我们生存每一刻的造物主,神迹般地降临人间,医治民众、供人温饱、教导世人彼此相爱,结果却被像世上最堕落的罪犯一样,遭受残忍折磨并被处决。

 * 那本是可能发生的最坏的事,然而它最终却成了发生过的最好的事。

结论与启示

 * 这意味着神能将最大的邪恶转化为最大的良善。

 * 这种思维应当永远根植于你的脑海中。

 * 世界正发生着两种情况:一种是肉眼所见的表象,另一种是神基于其旨意所进行的真实运作。

 * 如果神能将有史以来最坏的事转变为最伟大的事,那么你觉得他会如何处理你现在面临的任何问题呢?。

 * 既然你现在明白了“为什么”,你就能忍受那些“怎么办”。

 * 比如:“我该如何度过难关?”或者“我该如何原谅那个人?”又或者“当这么多人陷入疯狂时,世界该如何恢复?”。

视频链接: https://www.youtube.com/watch?v=G29E_i8TKIo


Opening Philosophy

​In his book The Twilight of the Idols, Friedrich Nietzsche, history's most overrated philosopher, said, "He who has a why in life can withstand almost any how" [00:00].

​"How am I going to get through this horrible tragedy?" [00:08].

​Well, if you know the why, if you understand the purpose, you'll find a way to endure [00:16].

​The Story of Joseph

​In the book of Genesis, Joseph's brothers sold him into slavery in order to get rid of him [00:23].

​The next time they saw Joseph, he was very rich and very powerful, and they were terrified that he was going to kill them [00:28].

​But Joseph could eventually say in an effort to comfort his brothers, "What you meant for evil, God meant for good" [00:34].

​Joseph saw that even though there was a malicious human cause of his suffering, there was a divine purpose using that malicious human intent to achieve something that would save countless lives [00:40].

​The Message of Christianity

​Many centuries later, a Jewish carpenter was executed by Roman soldiers with the support of the Jewish religious leaders [00:47].

​They wanted to get rid of him, and they did—for three days [00:55].

​The message of Christianity in a nutshell is that what they meant for evil, God meant for good [01:02].

​Think about what happened on the cross: Jesus of Nazareth was mocked, beaten, tortured, and killed [01:09].

​But we should also think about the why—the purpose [01:16].

​The Worst Thing vs. The Best Thing

​Why did Jesus die on the cross? [01:16].

​As it turns out, the answer goes far beyond the malicious human cause, to show us that God can turn the greatest evil into the greatest good [01:23].

​What's the worst thing that could possibly happen? [01:31].

​If we leave all of our personal views out of it, I think we might conclude that the worst thing that could possibly happen would be the Creator of the universe—who gave us life and everything else we've ever had, who sustains us for every moment of our existence—miraculously entering into creation, healing people, feeding people, telling people to love each other, and then getting brutally tortured and executed like the world's most depraved criminal [01:38].

​That's the worst thing that could possibly happen, and yet it turned out to be the best thing that ever happened [02:00].

​Conclusion and Application

​This means that God can turn the greatest evil into the greatest good [02:07].

​This should always be embedded in your thinking [02:15].

​There's what's happening in the world according to appearances, and there's what's really happening in the world according to God's purposes [02:23].

​If God can take the worst thing that could ever happen and turn it into the greatest thing that could ever happen, what do you think he can do with whatever problems you're facing? [02:30].

​Since you now know the why, you can endure the how [02:36].

​As in: "How am I going to get through this?" or "How can I forgive that person?" or "How is the world going to recover when so many people are going completely insane?" [02:43].

​Video Link: https://www.youtube.com/watch?v=G29E_i8TKIo

2026年3月27日《以馬內曆》基督教語錄日曆

https://www.facebook.com/christian.quotes.calendar/posts/pfbid02EZHf5VFdMew4nfLawGrufbgMnVh6JJb2pcmyP9XW5D85ahyh4ArFKoGgfFcuKR6Dl


並不是因為毫不懼怕而出發,而是懷著懼怕、也懷著相信,深信那位差我去的主永遠都比我眼前的巨人更有能力

-

你曾經因為恐懼而責備自己嗎?

怪自己太軟弱、怪自己太小信

怪自己太無力、怪自己太害怕

我們很多時候之所以裹足不前,並不是因為困難太大

而是我們心裡對於那個困難的恐懼太大

在未踏出去以先,我們就先告訴自己:

我不行的、不會成功的、不可能的

然而這一切,其實都是圍繞「我」而生的結論

-

在踏上宣教的旅程以先,我也曾經像摩西一樣跟神說:

「他們必不信我,也不聽我的話」「我是拙口笨舌的」

「主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧!」

我告訴祂:我不行的,我做不到

我告訴祂:我並不是一個好選擇

然而,祂卻告訴我:

「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我-耶和華嗎?」出埃及記 4:11

「你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那裏去,你都要去;我吩咐你說甚麼話,你都要說。」耶利米書1:7

有時候,其實我們的「軟弱」也是一種「驕傲」

「軟弱」——是因為我們只看見自己的不可能

「驕傲」——是因為我們忘了那位能夠「使不可能成為可能」的主

-

在宣教的這一段日子之中

我流過許多的淚、也痛過許多回

從最初的禱告是「求主加添我的力量與勇氣」

到現在的禱告是「求主給我一顆更謙卑的心去單單高舉祂」

這段旅程裡面,我多次地問祂:到底我能為祢做什麼?

然而祂卻回答說:孩子,請你觀看我的作為

我看見了——我是多麼的渺小、所做的也是多麼微不足道

但我看見——祂的大能是能夠使用每個微小去成就祂的計劃

-

親愛的朋友,你是否也陷在恐懼的泥濘中無法前行呢?

當我們責怪自己無法邁步、責怪自己太軟弱的時候

也許這份恐懼提醒我們的是——我們太「自視過高」了

我們以為只要我們足夠地勇敢、足夠地有能力

就可以跨越這一切的困難

但是祂卻溫柔地伸出手來,告訴我們:

孩子,我不要你獨自行走,而是讓我來牽著你的手,帶著我的力量前行

以馬內曆作家,蒙恩

✝️2026以馬內曆✝️願主與你同在

https://www.daily-quotes-calendar.com/.../2026christianca...

#以馬內曆

#信仰曆




Ai

面对改信基督教可能带来的家庭决裂和文化逼迫,这是极其艰难的抉择。建议您在此时更深地依赖信仰,以爱与忍耐对待家人,寻求教会群体的支持,并相信所受的痛苦有永恒的价值。 

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以下是具体的建议和应对方向:

1. 理解与坚持信仰的代价

心理准备: 耶稣曾预言跟随他的人会遭遇逼迫(马太福音 10:34-39)。这不是信仰的失败,而是真实的信仰在世俗文化中可能面对的常态。

确认心志: 思考你为何要信主。如果基督是生命的真理,那么这个决定比世上的关系更为重要。 

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2. 对待家人的态度

以爱回应拒绝: 家人的反对通常源于恐惧或文化差异。不要强迫他们信主,而是用实际的行动和改变去赢得他们。

坚持孝敬: 在不违背信仰的前提下,加倍孝敬父母,让他们看到你变得更有爱心、负责任。

忍耐与陪伴: 家人的态度可能会随着时间而缓和,用祷告将他们交托给上帝。 

敞開的門

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3. 应对文化与社会逼迫

寻找属灵群体: 不要独自面对。教会、团契是寻求支持、分担重担的地方,他们可以为你祷告并提供实际帮助。

坚定立场: 在不信仰的文化压力下,坚持原则,不论面对什么挑战,确信你在上帝眼中是宝贵的。 

GOOD TV USA

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4. 信仰层面的寄托

永恒的视角: 基督教信仰认为,为了主名所受的轻微暂时的苦楚,将带来极重无比的永恒荣耀。

寻求安宁: 在祷告中寻找内心的平静,相信上帝会给你力量度过危机。 

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这是一种需要极大勇气的委身,信仰之旅或许艰辛,但许多基督徒在经历过这种艰难后,找到了更深的内在平安和爱。

如果我改信基督教,我的家人將不認我,我也會在這個文化中受逼迫。 我怎麼辦?

對於生活在以宗教信仰為文化基礎的國家的信徒來說,難以全面理解世界上其他地方的人要追隨基督所付的代價。 而聖經,作為神的話,包容了所有生活中的考驗和磨難,無論時間和地點。 耶穌明確地說跟隨祂要冒付出代價的風險。 事實上,我們要付出所有。 第一,我們要付出自己,耶穌告訴跟隨祂的眾人「若有人要跟從我,就當捨己,背起祂的十字架,來跟從我」(馬可福音8:34)。 十字架是死亡的工具,耶穌明確地講跟從祂意味著犧牲自我。 我們要滅絕所有地球人的慾望和意念,這樣才能在基督裡獲得新生,所謂一僕不侍二主(路加福音16:13)。 那種新生比我們在這個世上所得到的任何東西都更偉大,更珍貴。

其次,我們可能付出家人和朋友的代價。 耶穌在馬太福音10:32-39解釋,祂的到來會使信徒和他們的家人產生分歧,愛家人勝過愛耶穌的,不配作祂的信徒。 如果我們不認耶穌是為成全地上的家,耶穌就不會在天堂認我們;如果耶穌不認我們,我們就無法進入天堂的大門。 但不管我們付出怎樣的個人代價,如果我們在世人面前承認他,耶穌就會對他的父說,「這一個是我的– 歡迎他進入你的王國。」馬太福音13: 44-45說 永生是“重價的珍珠”,值得人們捨棄一切擁有它。 緊抓在地稍遜即逝的生命帶來的東西而失去永生真是得不償失。 「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」(馬可福音8:36)。 吉姆埃里特,這個把福音帶給厄瓜多爾土著印第安人的宣教士說:“一個捨棄了不能保留的,而贏得了不能丟掉的東西的人不是傻瓜。”

耶穌也明確了因祂而遭逼迫是不可避免的,耶穌鼓勵我們作為祂的信徒,那是一個預料到的正常環節,要用心對待它。 耶穌甚至稱受逼迫的人為“有福了”,並告訴我們“歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的”(馬太福音5:10-12)。 耶穌提醒我們祂的人總是受逼迫的。 舊約裡的先知被逼迫,辱罵,受嚴刑,被殺死;有一個例子居然被分屍兩段! (希伯來書11:37)。 所有的使徒(除約翰逃到拔摩島),都因宣講基督而受迫害。 傳言彼得被釘十字架時堅持要頭朝下,因為他自認不配與主以相同的方式死去。 他在他的第一封信中寫道:「你們若為基督的名受辱罵,便是有福的,因為神榮耀的靈常住在你們身上」(彼得前書4:14)。 使徒保羅因宣講基督被關監獄,挨打石擊很多次,但他認為現在的苦楚比起將來要顯於他的榮耀是不足介意的(羅馬書8:18)。

儘管作信徒的代價看起來很高,但無論在地上或天堂都會得褒獎。 耶穌承諾常與我們同在,直到世界的末了(太28:20);祂永遠不會撇下我們,丟棄我們(希伯來書13:5);祂知道我們的苦痛和磨難,因 祂自己也為我們受苦(彼得前書2:21); 他對我們的愛永無止境,他不會叫我們受試探過於所能受的,他會給我們開一條出路,叫我們能忍受 得住(哥林多前書10:13)。 當我們成為家庭中或我們的文化裡第一個信奉基督的人,我們便加入了神的大家庭,作他的使者,向我們所愛的人和世人宣揚他。 神使用我們做器皿,讓更多的人靠近他,因此給我們從未想像和體驗過的喜樂。



今日灵修:疫情期间,基督徒如何敬拜聚會?

http://shengmingjikan.org/View/Article/8190

今日灵修:疫情期间,基督徒如何敬拜聚會?

 

文/生命季刊编辑


生命季刊微信专稿


 


今日经文:你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道〔原文作看见〕那日子临近,就更当如此。(希伯来书10:25)

 

19.我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意的求什么事,我在天上的父,必为他们成全。20.因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,哪里就有我在他们中间。(马太福音18:19-20)

 

疫情爆发以来,弟兄姊妹问得最多的问题之一就是:基督徒可不可以停止聚会?

 

停止,就和圣经的命令有了冲突,因为圣经说“不可停止聚会”;不停止,疫情当前,环境不允许正常聚会。

 

这是一个叫基督徒“两难”的问题。但圣经中有答案。

 

第一,希伯来书所说的“不可停止聚会”是什么意思?

 

希伯来书的作者写这封书信时,已经是使徒时代的尾声。使徒们已相继离世(大约只有使徒约翰还存活在世上),主的教会面临着极大的挑战:有人对主再来的应许产生怀疑,有人要回到旧有的犹太教信仰,有人贪恋世俗故意犯罪,有人在苦难试炼中开始软弱退后……这种种情况,导致了一些信徒开始“停止聚会”。

 

此处的“停止”(ἐγκαταλείποντες),本义是离弃,离开,或抛弃。马太福音27:46的“为什么离弃我”中的“离弃”,用的就是这个字。“聚会”(τὴν ἐπισυναγωγὴν ),指的是基督徒为敬拜神而有的聚集,或为彼此之间有属灵交通而有的聚集。马太福音18:20中的“奉我的名聚会”中的“聚会”(动词),和希伯来书10:25的“聚会”(名词),是同根、同义词。

 

因此,我们可以说,“停止聚会”,在希伯来书的作者看来,不仅仅是某些人,在形式上缺席几次聚会,或一段时间内没有参加聚会。“停止聚会”更是一个借着“停止”基督徒之间的属灵交通,而放弃弥赛亚信仰的危险信号。

 

事实上,当时确实有人“停止聚会”已经成了“习惯”(如那些“停止惯了的人”)。作者要求他的受信人,“倒要彼此相劝”,不要落入这种状况之中。

 

所以,亲爱的弟兄姊妹,根据希伯来书,若有人因为离弃基督信仰而“停止聚会”,是十分危险的,是圣经所不允许的。

 

第二,面对疫情和各种条件的限制,基督徒可不可以调整主日敬拜聚会的形式?

 

答案是,可以。因为根据圣经,基督徒的敬拜和聚会,只要符合两个基本条件,就是合主心意的敬拜和聚会。

 

第一个条件是,以心灵和诚实敬拜神。“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。神是灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”(约翰福音4:23-24)此前,主耶稣还说过,敬拜神,“也不在这山上,也不在耶路撒冷”(约4:22),可见地点不是敬拜的关键。

 

第二个条件是,奉耶稣基督的名聚会。“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”(太18:20)只要是奉主的名,两个人,或三个人,就可以聚会,就有主“在他们中间”。可见人数多少不是聚会的关键。

 

由此可见,由于环境和条件限制而调整聚会形式,是可以的,是不违背经训的。当然,一旦条件许可,马上恢复正常的主日的敬拜聚会和团契交通,也是必须的。基督徒的信仰生活,凡事不离开圣经的教训和规范,就必蒙主的喜悦。

 


 

其实,在手机、网络如此发达的今天,即便是在整个社会都处在“隔离”的状态中时,我们基督徒照样可以保持我们的属灵生活:

 

1,我们仍然要坚持每个主日的敬拜,我们可以身处“隔离”状态,心灵却合而为一:通过手机视频或语音,与其他弟兄姊妹一起来唱诗、赞美、敬拜、祷告。

 

2,教会的祷告会、查经会,也可以照常通过手机或网络进行。顺便说一下,生命季刊建立的为疫情15个祷告群已经满员,今天会再建5个群(新的祷告群二维码在本文最后),让我们同心合意地为这次制止疫情蔓延而祷告。

 

3,我们无论通过手机、网络敬拜神,还是弟兄姊妹聚在一起地敬拜,最关键的,不是形式,而是实质:要以心灵和诚实敬拜神。这才是神所喜悦的。我们要彼此提醒地是:千万不可因软弱退后而“停止聚会”。

 

顺便说一下:本刊前几天的文章“疫情严重,封城后,基督徒应该做什么?”中,也给了大家一些隔离期间基督徒如何行的建议,您也可以作为参考。

 

祷告:亲爱的主,谢谢你把你的教会,你的儿女,常常放在艰难而复杂的生活与信仰环境中,但我们相信主的意思是,叫万事互相效力,叫爱神的人得益处。求你坚固你的儿女,不会软弱退后,以至于停止聚会。也求你叫我们有属天的智慧,知道如何应对复杂的环境,而又不失去基督徒的见证。荣耀归主!奉基督的名,阿们!

 

王峙军牧师 生命季刊主编,中国基督徒生命团契总干事。


 


本刊编辑:本刊前两天发布了15个为武汉疫情祷告群的二维码,现在已经满员。因此我们今天新增5个祷告群(二维码在此文后),欢迎有心志以祷告为事奉的弟兄姊妹加入。已经进入祷告群的弟兄姊妹无需重复扫码!

主日信息:随流失去的危险(含视频/音频)

https://www.cclifefl.org/View/Article/12843

主日祈祷文


主说:凡有耳的,就应当听!


我们愿意聆听!


 


文/本刊编辑


生命季刊 总第4期


 


慈爱的天父, 天地的主!此时我们要把感恩和颂赞归于你,归于在父右边为我们代求的基督,归于那能辨明我们心思意念的圣灵。 因为你让我们看见,你在我们的生命中每日每时都在工作,叫我们的心愿意转离世间的财富,变为“灵里贫穷” (马太福音5:3) ;叫我们因“贫穷”而真正拥有我们的主。


恩主,我们要在你的宝座前继续祈求怜悯,因为我们在本性上是属世界的,靠自己的力量不能摆脱各种缠绕我们的罪。这黑暗掌权的末世,声音嘈杂,色彩纷乱,气味迷人......可怜我们中间每天都有人转离你赐下的“青草地”和那“可安歇的水边”,逃避你,逃避你的话语,逃避那支撑信徒生命大厦的十字架,在世界里沾染得满身污秽!


恩主,你是“那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的”!求你对今天的教会说话,让我们每一人都听见你说:“我知道你的行为,你也不冷也不热......你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。看哪!我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席......凡有耳的,就应当听。” (启示录 3:14-22)


恩主,我们愿意聆听!奉主耶稣的名祷告,阿们!


主日信息




 


随流失去的危险


希伯来书系列信息(3)


 


讲员 任运生牧师


 


 点击观看任牧师信息视频(YouTube)👇


https://youtu.be/EMrdQdTAW0c


来2:1-4


 


在生活中会经常看到各类警示牌或交通符号,如:前方危险、道路弯曲,紧急转弯、前有陡坡、行人过道、不要进入、谨慎驾驶,有毒物品,高压危险等等!


 




 


当你看到这些信号,一定会引起你的警觉,提醒自己要竭力避免摆在面前的危险或祸患。


 


但有一种危险,是在不知不觉中发生的。比如在港口里,一艘船并不需要狂风大浪才会出事:只要没有系好缆绳,缓慢的水流就会让它一点一点离开码头,当船员发现时,船已经漂流很远不知去向了。这就是希伯来书第二章所说的,信徒属灵生命最大的危险,不是突然翻船,而是“随流失去”!


 


希伯来书在丰富的教义中含有五个警戒性的插段,即五段警告:


 


1.警告不要忽略救恩,恐怕随流失去(来2:1-4)


2.警告不可心里刚硬,不能进入安息(来3:7-4:13)


3.警告不要离弃真道,免得不能回头(来5:11-6:20)


4.警告不要故意犯罪,再无赎罪之祭(来10:26-39)


5.警告不可弃绝真神,免得不能逃罪(来12:14-29)


 




 


来2:1-4是第一个警告:“所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那借着天使所传的话,既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。”(来2:1-4)


 


一、随流失去的危险(来2:1)


 


“所以我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。”(来2:1)


 




 


“所以”(διὰ τοῦτο),类似“综上所述”的意思。因为第一章所论述的有关基督的超越,所以我们当越发郑重所听见的。


 


“越发郑重”,“pay the most careful attention(NIV),give the more earnest heed(KJV)”


 


“因此,我们必须更加密切注意所听过的道理,免得我们随流失去。”(来2:1,新译本)


 


直译:


 


“所以,我们必须更加认真地留意我们所听到的道理,免得我们偏离正道。”(来 2:1)


 


“Therefore we must give the most earnest heed to the things we have heard, lest we drift away.”(Heb2:1)


 


首先,基督超越先知,因祂是神最终的启示,祂承受万有,祂创造世界,祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祂权能的命令托住万有,祂洗净世人的罪,就坐在高天至大者的右边。


 


然后,神亲口见证祂超越天使:祂是神独一的儿子,祂接受天使的敬拜,祂的宝座直到永远,祂的年数没有穷尽,祂是得胜的至高君王。


 


神在古时借众先知“晓谕列祖”,在这末世借祂儿子“晓谕我们”。


 


“我们”,希伯来书的作者把自己与希伯来书的受众(读者)并列,明显希伯来书是写给信徒的,写给可能正在遭受逼迫的犹太信徒。因为基督远超过先知和天使,祂的晓谕更值得我们严肃认真地聆听,不可离开基督而回到犹太教的老路上去。


 


“所听见的”指什么?


 


希伯来书第一章,神借着祂的儿子向世人说话,神亲自为祂儿子作见证,因此,信徒必须严肃认真地聆听。


 


然而,“所听见的”不只限于希伯来书第一章的内容,因为下文提到基督、使徒、神自己、圣灵所见证的救恩,因此,这里的“所听见的”,包含从基督到使徒所传承下来的基督救恩的整全信息。对于这全部的救恩信息,信徒都必须严肃认真地聆听和敬重。


 


“恐怕我们随流失去。”如果不注意这全备的救恩信息,就必然面临“随流失去”的危险。


 


“随流失去”(παραρρέω),由两个字合成: παρά (在旁边), ῥέω(流动),从旁边悄悄流过,漫不经心地经过。英文的Para是个前缀词,意思是:并排。


 


这个字所表达的意象是:不是突然翻船,而是船贴着码头,港口就在旁边,灯塔就在视线中,但船却没有靠上去,就这样被水流带着轻轻飘流过去了。


 


“随流失去”(παραρρέω )描写的不是远离真理,而是在不知不觉中与真理擦肩而过。


 


因此,希伯来书中的犹太信徒,如果不认真聆听这全备的救恩信息,如果不立定心志遵行这救恩的道,就会像一只没有锚的船一样,在不信犹太人的逼迫和外部环境的压力中慢慢的随流失去。


 


希伯来书的警告针对当时的犹太信徒,对今日的信徒也同样适用。如果你对耶稣基督救恩的真理漫不经心,当心也要随流失去。


 


你有多长时间没有认真地诵读圣经,像一日三餐那样领受神的生命之粮?


 


你有多长时间没有认认真真地祷告,像自然呼吸那样与神保持亲密交通?


 


你有多长时间没有参加团契和聚会,因世界的忙碌而忽略对上帝的敬拜?


 


你有多长时间没有仔细认真地默想,将神的话当做你脚前的灯路上的光?


 


你有多长时间松懈自己属灵的警醒,放任自己沉迷于各样的试探和损耗?


 


你有多长时间迁就自己的灵性懒惰,不再服事奉献成为不冷不热的信徒?


 


希伯来书的信息是连贯的,这里警告信徒不要忽视救恩随流失去;第十章警告信徒不可停止聚会。


 


“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”(来10:25)


 




 


二、忽略救恩的后果(来2:2-3)


 


“那借着天使所传的话,既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?”(来2:2-3a)


 




 


“那借着天使所传的话”指借天使经中保之手所传的旧约律法。


 


“以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福,他说,耶和华从西乃而来,从西珥向他们显现,从巴兰山发出光辉,从万万圣者中来临,从祂右手为百姓传出烈火的律法。”(申33:2)


 


“这样说来,律法是为什么有的呢?原是为过犯添上的,等候那蒙应许的子孙来到。并且是借天使经中保之手设立的。”(加3:19)


 




 


“你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”(徒7:53)


 


神的律法是确定的,“凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。”


 


利未记第十章,亚伦的儿子,祭司拿答、亚比户因为擅自献上凡火干犯神,被从神出来的烈火烧灭。民数记第十五章,一个违背安息日的人被会众用石头打死。民数记十六章,可拉一党的反叛,抗拒神所设立的权柄,因为悖逆神被土地开口吞灭。约书亚记第七章,亚干因违背神的命令、私藏当灭之物、连累以色列全军失败被处死。出埃及的以色列人因着不信、怨言、悖逆,一代人倒闭旷野。更不用说,以色列民族整体因为崇拜假神偶像最后亡国被掳到外邦。这些都是因干犯悖逆所受的报应。


 


“我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?”(来2:3a)


 




 


如果违背“借天使经中保之手设立的”律法,尚且受到当得的刑罚和报应,何况人故意忽略神的儿子亲自传讲的救恩呢?


 


这里希伯来书的作者使用的是“由小至大”(from lesser to greater)的辩证逻辑:


 


律法是借天使之手所设立的;


违背律法的受到该受的报应;


神的儿子基督远远超过天使;


救恩的真理远超律法的警戒;


拒绝福音忽略救恩岂能逃罪!


 


来 2:2 的重点不在旧约的严厉,不是要人回头惧怕律法,而是要明白,神的话一向可靠,从来不可轻忽。若“较小的启示”——律法——尚且如此,那“更大的启示”——神在祂儿子里所说的话——怎能被轻看?


 


“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。”(约3:16-18)


 


三、基督救恩的确证(来2:3b-4)


 


“这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。”(来2:3b-4)


 


这里列出有关救恩的四重见证,主耶稣,众使徒,神自己,圣灵,以确定耶稣基督救恩的真实性。


 


“这救恩起先是主亲自讲的。”


 


“约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传神的福音,说,日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音。”(可1:14-15)


 


这是“耶稣基督福音的起头”(可1:1)。


 


耶稣基督的使命宣言:“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”(路4:18-19)


 


耶稣基督宣告祂是救恩的中心:“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)


 




 


耶稣基督宣告救恩的独一性:“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)


 


耶稣基督宣告救恩的方式乃是十字架的救赎:“正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。”(太20:28)


 


耶稣基督宣告救赎的方式乃是靠着信心:“我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”(约5:24)


 


“后来是听见的人给我们证实了。”


 


当耶稣基督被钉死、埋葬、复活之后,祂在升天之前向门徒颁布大使命,吩咐门徒到普天下去,向万民传福音。使徒行传记述了以彼得和保罗为代表的使徒,将福音传到地极的详细过程。保罗传福音的核心信息就是:耶稣基督并祂钉十字架!


 


“我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(林前15:3-4)


 




 


“祂既按着神的定旨先见,被交与人,你们就借着无法之人的手,把祂钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了,叫祂复活。因为祂原不能被死拘禁。”(徒2:23-24)


 


“耶稣在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子。并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。”(约20:30-31)


 


“神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,…同他们作见证。”(来2:4)这救恩先是主亲自讲的,后来是听见的人向众人证实了,然后是神自己用神迹奇事同门徒作见证。


 


“众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。”(徒2:43)


 


彼得在圣殿医治一个生来瘸腿的人,恢复瘫痪的以尼雅,使大比大从死里复活等。


 


保罗说,“我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹、奇事、异能,显出使徒的凭据来。”(林后12:12)


 


保罗在塞浦路斯叫一个行邪术的人眼瞎,在路司得医治一个生来瘸腿的人,保罗西拉在腓立比监狱时发生的非凡神迹,在特罗亚使少年人犹推古复活等。


 


“门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。”(可16:20)


 


最后,这救恩是圣灵借恩赐在祂的教会中印证了:“并圣灵的恩赐”,圣灵赐下属灵恩赐,为要建造耶稣基督的教会。


 




 


“祂所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。”(弗4:11-13)


 


希伯来书2:1-4的警告对今日的信徒有何警示意义?


 




 


1.小心随流失去


 


如果你现今在懒惰中懈怠你的读经、祷告、灵修、聚会、服事等正常基督徒生活,小心你正走在随流失去的路上。


 


要经常问自己这样的问题:我最近究竟是刻意亲近神,还是把读经当做打卡,把祷告视为差事,把灵修当做应付,把服事和聚会当做可有可无的选项?我的时间、精力、钱财到底被什么事情所牵引?


 


2.不要轻忽救恩


 


永恒的圣子耶稣,为了我的罪在十字架上舍身流血,我是否把耶稣基督的救恩看为理所当然?


 


我是否轻慢耶稣基督,将那使人“成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵”(来10:29)?


 


如果我珍视耶稣基督的救恩,我的心是否依然被主耶稣的十字架所感动?


 


如果没有主耶稣的救恩,我今日在哪里?


 


耶稣基督舍己的大爱是否依然在激励我为主而活?


 


3.持守福音真道


 


这福音的真道是主耶稣亲自传讲的,


是被众使徒领受主的使命所宣扬的,


是父神用神迹奇事的大能所印证的,


是圣灵的恩赐特别为教会所预备的。


 


因此值得我一生珍惜和持守!“你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵,牢牢的守着。”(提后1:13-14)


 


任运生 牧师,现在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。

今日灵修:不可停止聚会

https://www.facebook.com/CCLiFe.org/photos/今日灵修不可停止聚会原创-2016-02-22-爱蜜莉-生命季刊今日经文你们不可停止聚会好像那些停止惯了的人倒要彼此劝勉既知道那日子临近就更当如此希伯来书102/967572313297585/?locale=zh_CN


原创 2016-02-22 爱蜜莉 生命季刊


今日经文:你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。(希伯来书10:25)


你们不可停止聚会,这是神的命令,是因着祂的爱,为神国儿女所定的规约。


主耶稣在世时,三年半的传道生活中,常偕门徒与会众聚集,在山上,在海边,在旷野,也在个别人提供的家里聚会。为完成差祂来的工作,耶稣常常把人聚集起来,传讲神国的道。甚至耶稣复活后,也显现在门徒们中间,教训他们,坚固他们的信心,使他们不致失落。耶稣与会众宝贵的聚集,奠定了今日教会的实质。主耶稣曾说,我要把“我的教会”建立在磐石上,阴间的权柄不能胜过她。


基督是教会的元首。聚会敬拜是为尊崇基督,圣徒在祂的看顾和遮盖下,是蒙受保护的,可以奉主名祷告,从主里得着能力。五旬节后使徒们被圣灵充满,心中火热,聚会守望,交通掰饼,赞美祈祷。面对大逼迫,他们在聚会中得能力,愈挫愈勇,并且心里欢喜,因为配为主名受辱。主把得救的人天天加给他们,在安提阿建立了第一所基督教会。以此为基地,差派门徒,广传福音,各处建立教会,兴起如春笋发旺,人手不能阻挡。


教会是基督徒属灵的家,神的儿女必须参加主日崇拜,才能更深认识主,得蒙恩典,灵里火热。“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。”(希伯来书10:25)


我们常守主日,就是与神立约,持守诫命,常常敬拜神、亲近神。聚会使我们能更深认识主:主日的讲道信息是我们的灵粮;聚会使我们能得着更大的恩典,因为我们的聚会是蒙神喜悦的;聚会使我们更加亲近主,更能够保持灵里的火热,能得着更大的能力。


聚会并不是基督徒偶而的行为,乃是基督徒正常的生活。基督徒若停止聚会,甚至不去聚会到习以为常的地步,这样就非常危险了:他与神的关系一定是疏远的,灵里一定是低沉的,甚至到了不信的地步。因此,基督徒要彼此劝勉,彼此鼓励,坚持主日敬拜,常常聚会。


感谢神亲自为我们建立了属灵的家,一间可以委身服事的教会。我们不但是属于神的天国子民,彼此之间也互为肢体。让我们彼此扶持,若遇到软弱的离开教会的肢体,请记得去关心他,探访他,邀请他重新回到属灵的大家庭中。


爱蜜莉 来自台湾,现居美国,参与教会及福音机构的事奉。

“你们不可停止聚会!”

https://www.cclife.org/View/Article/7246

你们不可停止聚会!


 


文/刘长川


生命季刊 第89期 2019年3月


 


在我们的日常生活中,会遇到各种各样的聚会,如亲戚聚会、朋友聚会、同学聚会、生日聚会等。这些聚会可有可无,因为它不会给人带来很大的影响,况且,其中有些聚会不一定对人都有益处。但在所有的聚会里,基督徒的聚会尤其重要,更是不能停止的,它直接关系到我们的切身利益。再者,基督徒的聚会不但是今生的,更是要延续到神的宝座前,直到永远!


 


“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。” (来10:25)


 


一、停止聚会的危险


 


“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人。”(25上)


 


“你们不可停止聚会”这句话,照原文直译是:“不可离弃我们自己的聚会”。作者写这封希伯来书信时,当时的希伯来基督徒正面临极重的试炼。首先是受到犹太教律法主义制造的压力,要基督徒放弃原先属他们的聚会,重新回到犹太人的会堂聚会;同时希伯来基督徒也受到了罗马人的严重迫害。因此,希伯来书作者劝勉他们,无论所处的环境是多么的恶劣,总不能停止他们起初那合乎真理的聚会。


 


那么,基督徒为什么不要停止聚会?聚会有那么重要吗?这也是当今许多不想聚会的信徒所存有的同样的问题。他们也许会说:“基督徒称义不是靠行为,不是因信的吗?难道停止主日聚会、小组等聚会就不能得救么?所以,我参不参加基督徒聚会或社会上的其它聚会,是我的自由。”


 


其实说这话的人,不得不使人怀疑他的信仰是否有问题。虽然聚会不是我们得救的条件,但基督徒在一起聚会,首要的目的是敬拜神,见证基督,使祂荣耀的名得称赞;同时借着聚会传扬福音,并用神的道教导人学义。基督徒透过聚会与神亲近,建立无间的亲密关系。如果基督徒看世俗的聚会高过敬拜神的聚会,那他的基督徒名称就需要打上个问号了。


 


今日有许多自称是基督徒的人,岂不正是这样的吗?他们会有许多属世的聚会和应酬,他们会把这些聚会放在首要日程表里;至于敬拜神的聚会、基督徒的聚会,就看有没有空闲的时间,有了就去,没有就算了,反正不是很重要。这就是今日教会普遍的情形。


 


那耶稣是怎么说的呢?


 


“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。”(太10:37)


再者,为什么不要停止聚会?这就是希伯来书作者接下来要解释的答案。


 


“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人......” (来10:25)


 


作者首先指出一个基督徒停止聚会的害处是什么:就是惯于停止聚会会给我们带来灵性上的麻木。一个信徒偶然停止一次聚会,开始会觉得极其不习惯,甚至良心会感受到深深的责备。但若对于一个停止惯了聚会的人来说,就会渐渐地失去了敬虔的心,聚不聚会就变得毫不在意了,因为对他来说,对此已经麻木了。


 


笔者就有这样的经历。我的信仰是由我的母亲传下来的。记得小的时候,每到主日母亲都会带我去教会敬拜,有时去一个地方聚会需要走几个小时的山路。尽管很累也很疲乏,但我觉得很享受,因此,我会盼望着每一个主日快快地到来。


 


但随着我离开校园的那天起,这样美好的教会生活,就完全改变了。


 


上个世纪的八十年代,我们家很贫困。母亲早就被错划了“右派”,从而失去了教书的工作。我们家有五个兄弟姐妹,一家七口人只能依赖父亲一月四十多元的工资养活全家。


 


初中毕业后,为了减轻家庭的经济负担,我拿着父亲借来的五十元钱,告别了故乡。可以说这是人生第一次离开家乡,也是第一次乘坐海轮到上海,又第一次转坐火车。经过三天三夜的颠簸,来到了陕南秦岭山麓的一座县城,开始做起了油漆匠。几年以后,生活有了点改善,于是就转行开了一间电器商铺。


 


在他乡最初的几年间,由于终日忙碌于生计,接触到的人都是客户,谈论的都是生意上的事,祷告、读经也少了。对于聚会,起初认为先停一段时间没多大影响,等生意忙过以后再恢复。开始停止聚会时,感觉心里很不是滋味,但到后来,这种感觉几乎消失了,停止聚会也就成了一种习惯,那时的我如同一个被烙铁烙惯了的人,在麻木中完全失去了感觉。(感谢主,后来靠主的恩典悔改,重新开始聚会,直到今日。)


 


二、聚会带来的益处


 


“倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”(25下)


 


教会的定义是什么?她是被神呼召出来的一群人组成的聚集,而这个群体又被称为真理的柱石,永生神的家(提前3:15)。基督就是这个家的完美大祭司。基督徒只所以能坦然无惧地来到父神面前来事奉祂,是靠着基督在十字架上所献上的赎罪祭和祂所流的血,同时也使我们的天良和亏欠因祂得洁净。为此缘由,我们就当存着诚实的心和充足的信心,来到神面前,并永不动摇地坚守我们的信仰(来10:19-23)。


 


一个常常停止聚会的人,就好像一块火炭,当它一旦离开了火盆,单独在一处时,很快就会熄灭。


 


基督徒在一起聚会,首先是要敬拜神、称颂神,把神当得的荣耀归于祂;其次为的是彼此相顾、激发爱心、勉励行善(来10:24),因为我们是家人,是基督身上的肢体,是灵胞,又是同路人。作为肢体就得彼此相顾,我们常常为了自己的需要而忽略了他人的缺乏。在这个人人为己的时代,许多信徒也渐渐地失去了起初的爱心,正因这样,我们的爱心更需要借着彼此相顾而被激发起来,使基督的良善在聚会中不断得到彰显。


 


基督徒软弱跌倒,以至于远离神,正是魔鬼一直想要达到的一个目的,尤其是在这个基督即将要来的末后世代。对于这点,陈终道牧师说:


 


“魔鬼在未使一个信徒完全跌倒之前,必先使他与教会疏远,孤独地与那些不信主的人相处,其结果就会很容易地跌入罪恶的网罗中。”


 


没错,一个停止聚会远离主、远离弟兄姊妹的人,怎能不软弱、不跌倒。面对这个末后败坏罪恶的世界,以及魔鬼布下的各种网罗,我们更加需要聚会,在神的话语中获取力量,来抵挡魔鬼的诡计。我们也不得不承认,我们今生还活在肉身之中,身体里还有从亚当那里遗留下来残余的罪性。故此,当我们软弱时,需要有人代祷、劝勉;跌倒时,需要有人扶起;迷失时,需要有人提醒。直到见父面的那一天。


 


刘长川 中国大陆传道人。

信徒与神仆 陈终道

https://chs.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=20302

经文:希伯来书十三章17节

你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻儆醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们无益了。(来13:17)


   这节圣经有两方面的教导:一方面对信徒,要依从那引导他们的人;另一方面也提醒作传道的人,要为信徒的灵魂儆醒。但比较起来,这节圣经偏重于提醒信徒要依从那些引导他们的人。在此按照本节经文的重点,分享这两方面信息。



   传道人怎样为人的灵魂儆醒呢?就是为人的灵魂守望,能预见可能来临的危机。他比别人能更先一步看见信徒灵性上需要,而及早提醒信徒。他也像一个交账的人,信徒要使他将来向主交账的时候有喜乐。交账的时候,有两种原因可使他不喜乐:一个原因是他自己不够儆醒;第二个原因是他虽然儆醒,信徒却不听。所以这节圣经比较偏重提醒那些受提醒的人,要叫那些交账的传道人交的时候不至忧愁,若忧愁就对他们无益了。换言之,信徒不听话,结果交账的人该嬴取的果效没有达到目标,也就未能喜乐了!所以经文说我们要依从那些引导的人。


   笔者刚出来传道的时候,很反对教会中有什么领袖,因为大家都是祭司,都是弟兄姊妹。后来渐渐看见:事实上任何时代,神都用一个人带领群人。摩西带领以色列人出埃及,岂是摩西一人独自带领呢?他不是有亚伦、米利暗和七十长老等人吗?为什么圣经只提摩西?保罗也有一班同工,为什么圣经只提保罗?葛培理也有一大布道团,你认识他们吗?不是只认识葛培理吗?


   所以神使用一个人带领一群人。从初期教会开始,教会最初成立,一日之内增加了三千人;从百多人一下子增加到三千人,如何保守教会合一?他们一定没有一个可容三千人聚会的礼拜堂。什么力量使他们不分开呢?他们“都恒心遵守使徒的教训”。这三千人是否学术水准都比使徒低?办事的才干比不上使徒?是否比使徒更穷?不是的。他们听从使徒的理由,非因他们的学识、财富、地位。三千人中必定有富有的人,因为他们有房屋田产可以变卖。他们当中有些从罗马回来,单是从地中海到耶路撒冷的旅程之花费,就不是一般穷人能承担得起的了!从古到今,钱财、权势、地位都是有关连的。这样,这三千人为什么要听从几个渔夫的话?而且得救的人天天增加,一直到男丁的数目有五千。他们中间没有结党分争,后来因大逼迫临到,他们才分散。他们保持同心及不断增长,最主要的向心力是以使徒的见证及教训为准则;或可说,他们的向心力是各人都以神的话为准则,顺从真理。


   今天我们当为神赐教会有牧者感谢神。传道人最困难的工作是什么?知道信徒犯了错,理应劝戒他们,但结果反成了积怨在心的“对手”!所以作一个好牧师难免开罪人。还有更困难的,就是信徒还未犯错就预先作警告,这就是“守望的工作”。我们要帮助神的仆人,让他们作好仆人,让他们将来交账的时候不用忧愁。所以教会有好的传道人,不单传道人要负责,信徒也要负责。希望大家能与神的仆人同心,众信徒都以圣经真理为准则,不凭血气、面子行事,神家就必日渐兴旺了!


 


金灯台活页刊 第203期 2019.9

作者陈终道牧师[1924-2010]为金灯台出版社创办人。本文为陈牧师的遗稿,由其家人提供。