我今天不是讲『偶而』没去礼拜；
我也不是讲『身体无法行动』没去礼拜（像重病）；
我讲的是身体可以行动，但没去礼拜。
1. 要守安息日
2. 不可停止聚会
最最基本的聚会，就是做礼拜。
我们可以停止一切团契、小组、周间聚会，
但不能停止礼拜。
请记住，圣经里，这两点是『命令』！
不是让我们讨价还价的，
不是让我们自由决定的，
而是———上帝命令。
请别来对我说教会多烂又多烂、讲道多偏差又多偏差、有什么样什么样的问题，
因为，教会再怎样烂，我们就是必须去礼拜。
我们不喜欢这教会，就去找另一间教会礼拜。
假使还没找到打算长期待的，起码就近、随便找一间去礼拜。
假使我们就是没去礼拜，
那么，请别来对我讲教会多烂、讲道多偏差、你信仰多纯正，
因为对我而言，那只是———–屁话！
圣经没把『读经』、『祷告』、『奉献』列为十诫，
但圣经可是把『守安息日』列为十诫耶！
讲难听点，就算信仰不好，天天都没读经、祷告，也没在奉献，
好歹身为基督徒，总要尽一下「义务」吧？
一个星期到了，总是要走一下教堂，去做礼拜一下吧？
要不然你说你是基督徒，这是哪门子的基督徒啊？
信仰可以讲得天花乱坠，
信仰也确实有很多内容，
信仰也有非常多实践，
但是，信仰也有很多很简单的试金石。
一些简单的检验，就可以知道一个人是玩真的还是玩假的。
讲得冠冕堂皇，人人都会；
用行动检验，很多就会露馅。
我们的行动，会证明我们嘴巴讲的那些「神圣理由」，
是真神圣，还是假神圣。
请别来对我说你工作有多累又多累，
讲难听点，你去做礼拜打瞌睡，
起码证明你还愿意付诸实际行动来努力遵守一些很基本的上帝规定。
你宁可在家里睡觉而不去礼拜，然后讲一堆神圣理由，
是要欺哄谁？
请注意，我不是讲『偶而』。
我们都是肉做的人，有软弱的时候。
但是，假使我们常常、很常、一段时间都没去礼拜，
那么，我只问：—————-我们站在上帝面前，要如何陈述？
我们真以为那堆神圣屁话，上帝就会信了？
我们不知道上帝鉴察人心，连一切最深处的隐密意念，都不可能瞒得过的吗？
亲爱的弟兄姊妹们！
我常常接到那种『没去礼拜』的信件，一大堆理由与辩解。
坦白讲，我听都腻了！
因为，里面没几个，是真正合理的。
其他，几乎都是借口罢了！
不想去礼拜，就坦白承认自己是信仰烂人。
然后，就请别来告诉我你有多渴求真理、寻找真道、追求纯正信仰、、、。
因为，没有行为的信仰，是死的知识，不是活的灵性。
死的知识，知道再多，对我们都是无用。
唯有能真正被努力实行的知识，才是真正信仰。
我不是说当今教会没有偏差，请不要误解。
当今教会偏差太多！太多！太多了！
问题是，假使我们自己连最基本都没去做，
那我们用什么立场来批判那些偏差？
一个只会满口正确教义，却没有信仰实质的人，
讲出来的批判，会有什么力量？
那些偏差教会的信徒，一大堆可是很认真守安息日的哦！
结果我们连身为基督徒最基本的做礼拜都不肯，
有什么资格讲人家什么呢？
弟兄姊妹们！醒醒吧？
想追求更深的信仰知识？
先把一些基本该做的事做好再说吧？
做礼拜，是基督徒最基本应尽的本分。
假使你停止礼拜，就请别来告诉我你信仰有多好，也别来问我各种信仰偏差问题。
因为，你的行为，会证明你只是想多些『知识』而已，不是真正要加深你的『信仰』。
我对于传授知识，毫无兴趣！
培养一堆属灵的死人，毫无意义！
有错，我们就改进。
软弱，求主加添力量与帮助。
借口，那就免了。
讲越多借口，犯罪累积越多而已。
小小羊
骨折之后（虽然是轻微的），但是需要用拐杖，到了第一个星期日的前一天（就是星期六），我问天父上帝我明天还需要去教会吗？不如休息一次，没想到，我最没想到的一位朋友（应该还没有受洗），忽然传简讯给我，说她明天要去教会，可以坐计程车顺路来接我，帮助我上下车还有楼梯，我觉得天父真的是不能轻慢的。
请问现今基督徒不是守礼拜天的主日，而非礼拜六的安息日？
主啊，我就是个信仰垃圾，求祢赦免我，若有人不配，若有人呼求祢，那就是我这垃圾，求祢拯救我，奉耶稣的名阿门。
给Tim：
「旧约圣经的安息日是星期六，我们现在是星期日去做礼拜，星期日是主日，不是旧约的安息日。
新约时代的信徒，虽然不须再死守旧约安息日的字句，
但是，安息日的精义，有很多，在新约时代依然适用，并没有因此就废弃，我们依然必须遵守。」
我想请问的是，假使你是学生，基测或者是大学联考在礼拜天，我们该怎么做?
如果偶尔真的有事情的话，该怎么做?像是做服务业的，如果是做正职的，很少有老板愿意让你修礼拜天的，该怎么半?
给Garbage：
1.假使你是学生，基测或者是大学联考在礼拜天，我们该怎么做?
如果偶尔真的有事情的话，该怎么做?
答：
你真的有认真读、好好读我的文章吗？
第一段就回答了你的问题了耶！
第一段耶！2.做服务业的，如果是做正职的，很少有老板愿意让你休礼拜天的，该怎么半?
答：
1.请找星期一到星期六有提供礼拜的教会
2.偶而星期天休，那天就一定要去礼拜
3.万一都没办法，请每周至少参加一次周间的聚会
4.未必要在自己教会，可以找好几间一起配合自己的状况现今台湾，每周至少会休半天、一天，至少隔周会休。
所以，上面建议，应该可以解决无法星期天礼拜的问题。很多东西，是自己有没有那个心。
有心，很多东西，都可以努力找出解决方法。
给认罪者：
唉！很多基本到超级基本的东西，假使你还要我列书单你才相信，
那我救不了你。反正听得下你就听，获得上帝祝福是你在得的；
听不下去也是你的自由，你自己去面对上帝而已。归正神学的『韦斯敏斯特信条』
第二十一章『论基督徒的礼拜与安息日』：七、按一般规定来说，为敬拜神而取出一适当分配的时间这件事，乃属自然之理；所以神在圣经中以积极的、道德的，和永久命令，特别指定七日中的一日为安息，吩咐各世各代的万人向他遵守此日为圣日。这圣日从世界之始到基督复活之前为一周的末一日，自从基督复活之后，这日改为一周的头一日，这在圣经中称为主日，而且要继续下去，此为基督教的安息日，直到世界之末。
八、所以当向主守此安息日为圣，人人要适当准备自己的心，事先整顿日常用务，非但整日停止自己的工作、言谈、思想、属世的职务和消遣，保守圣洁的安息；也要用全部时间举行公私礼拜，并履行必须的与怜悯的义务。
我讲的，都还没这信条这么严格呢！
『发问：安息日时不能有自己的工作、言谈、思想、消遣？』
http://blog.roodo.com/yml/archives/15775057.html
给匿名的网友：
你对经文使用，犯很严重的错误耶！
假使我们违反圣经，但之前不知道，
既然我讲了，那就认罪悔改便是，不须一堆理由与错误解经。教你一些吧！
一、被几个人怀疑信仰,被问”你不去主日崇拜?那你怎么还敢/有脸/配/妄称自己是基督徒?请问你怎么敬拜上帝?” 我回答说”将身体献上，当作活祭.”这回答确实能让他们闭嘴,
答：
那是因为你遇到的是他们，不是我！
假使你对我讲这些话，我当场就堵回去—–你这是哪门子献上自己做活祭啊？
连基本的都做不了了，还讲那种超级神圣的话？
十一奉献做不到的人，哪有资格讲『我是全人献上』？
连礼拜都不去的人，哪有资格讲『献上自己做活祭』？什么是『全人献上』、『献自己做活祭』？
是『全人』耶！——你的『一切』，都要归主使用！（假使你真认为自己一切都是上帝的，所有金钱都是上帝的，为何给上帝十分之一都不肯？）
是『祭物』耶！—–你是『被宰杀的羊，放弃自己意志，完全降伏神了』（假使你真认为自己是这种，那为何连做礼拜都不肯？）祭物的羊可以自己想去哪里就去哪里、想怎样就怎样，
不遵守主人任何一个规定的吗？做不到就算了，不要扯神圣术语来神功护体，因为这会使自己罪上加罪！
信主越久，我越不敢讲这种『全人献上』、『献自己当活祭』的神圣伟大的话。
因为，我差太远了！
我愿意努力学习、愿意以此为目标，但我现今还做不到，
更不敢对人讲我是这种『全人献上」、『献自己当活祭』的人。没做到，罪比较小。
找一堆理由来合理化，罪开始变大。
用圣经神功护体，罪就会超级大。
而且，『理由』、『圣经神功护体』每讲一次，罪就加添一次，不可不慎。犯罪时，假使我们不回到那种『连举目望天都不敢，什么屁话理由都不敢』的罪人祷告，我们就很难蒙赦免。
二、灵修之后有了答案.
Colossians2:21-23你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，服从那「不可拿、不可尝、不可摸」等类的规条呢？这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己…
1Corinthians10:23,24,31-33 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行；但不都造就人。…不要求自己的益处，乃要求别人的益处。…无论作什么，都要为荣耀神而行。…是神的教会，你们都不要使他跌倒；…凡事都叫众人喜欢，不求自己的益…
Romans14:3-6 只是心里要意见坚定。我的答案就是:
我庆幸自己因为不想去就不去,而非不想去却强迫自己去,和别人站在一起,唱着心口不一的赞美诗.
那时不去崇拜，是为主不去，因为我曾认为他们会使我远离主，现在打算去崇拜，是为主去，因为他教我不求自己的益处，只求要造就别人，为那些劝我的人的良心，我应该去。答：
弟兄！这是你的经文使用与解读？
你错到离谱的程度了，你还不知道？你在讲一种『不用孝顺父母的孝顺者』、
『可以放心杀人的爱心者』、
『可以尽情外遇的爱妻者』、
『可以让儿女饿死不管的慈爱父母』、
『可以不用去礼拜的真心基督徒』。你讲的，是一种『不存在』的荒谬可笑的东西，
是一种低估别人智慧的鬼话耶！你这种经文的解读与使用，意思变成下面这种状况：
1.『当孝顺父母』，这是『世俗小学』与『规条』（不是上帝真理）。
基督徒信主之后，不须遵守，因为这是『人的吩咐』（不是神的命令）。
遵守这种规条是虚假的、『不必要的』（不是必须的）。
我若要孝顺父母，是为了那些劝我的人的良心，我才遵守。
（所以，我若不奉养父母，让父母饿死，这是无罪的）2.『不可杀人』，这是『小学』与『规条』（不是上帝真理）。
基督徒信主之后，不须遵守，因为这是『人的吩咐』（不是神的命令）。
遵守这种规条是虚假的、『不必要的』（不是必须的）。
我若不去杀人，是为了那些劝我的人的良心，我才遵守。
（所以，我若去杀人，这是无罪的）3.『不可奸淫』，这是『小学』与『规条』（不是上帝真理）。
基督徒信主之后，不须遵守，因为这是『人的吩咐』（不是神的命令）。
遵守这种规条是虚假的、『不必要的』（不是必须的）。
我若不去奸淫，是为了那些劝我的人的良心，我才遵守。
（所以，我若去奸淫人妻，这是无罪的）4.『父母要照顾儿女』，这是『小学』与『规条』（不是上帝真理）。
基督徒信主之后，不须遵守，因为这是『人的吩咐』（不是神的命令）。
遵守这种规条是虚假的、『不必要的』（不是必须的）。
我若要照顾儿女，是为了那些劝我的人的良心，我才遵守。
（所以，我若不想照顾，让儿女饿死，这是无罪的）5.我不去孝顺父母，是为主不去，只要我认为这会使我远离主；
我不去照顾儿女，是为主不去，只要我认为这会使我远离主；
我去奸淫人妻，是为主去，只要我认为这会使我亲近主；
我去杀人，是为主去，只要我认为这会使我亲近主。弟兄！愿主赦免你，因为你说的，自己不知道！
你已经讲出严重犯罪的话，自己还以为找到经文支持！照你这种观念，大卫不该被上帝刑罚的！
因为，他信主得救，本来就不用遵守『不可奸淫』的命令，
因为这不是上帝规定，而是世俗小学，所以不须遵守。
可是，他奸淫人妻，却被上帝严厉刑罚，为什么？你搞不清楚什么叫『绝对真理』和『相对领域』，
你搞不清楚什么叫『旧约仪礼』和『道德律』，
你搞不清楚『灵魂得救』和『肉体管教』，
你要认真去园地过去的文章好好学习！
因为你连基本的都不懂！1.绝对真理，人人都要遵守，像是不可奸淫、不可杀人、、、。
相对领域，人人彼此尊重，像是要不要穿骆驼衣吃蝗虫野蜜、不吃不喝或也吃也喝、、、。
你竟然把『绝对真理』当成『相对领域』，还把『上帝圣言』当成『世俗小学』，
你错到离谱了都不知道？
守安息日是十诫耶！2.旧约『仪礼』已经废弃，基督徒不须遵守。如：献祭仪式、旧约节期、、
旧约『道德律』主耶稣用更高标准来要求，而且人人都要遵守。如：新约的基督徒一样不可奸淫，而且提高到内心层次。
基督徒不须死守安息日的字句，但安息日各种精义，基督徒一样要遵守。3.真正得救者，不会因为触犯圣经杀人罪、奸淫罪就被上帝丢入地狱，
但是，肉体会被上帝『严厉管教』耶！
基督徒犯罪不影响得救的份位，
但上帝会管教祂的儿女，而且是用『鞭子』打到成伤的！不用去教会做礼拜？
很好！
等着上帝管教吧！一个基督徒说自己是真心信奉上帝，然后不用去做礼拜、会去奸淫、去杀人、不用孝顺父母、、、，这样能蒙上帝悦纳与祝福？
唉！
不要自欺、欺人、欺上帝。三、我庆幸自己因为不想去就不去,而非不想去却强迫自己去,和别人站在一起,唱着心口不一的赞美诗.
答：
主耶稣早就回答过你这种人了，你不知道吗？马太福音
21:28 又说：「一个人有两个儿子。他来对大儿子说：『我儿，你今天到葡萄园里去做工。』
21:29 他回答说：『我不去』，以后自己懊悔，就去了。
21:30 又来对小儿子也是这样说。他回答说：『父啊，我去』，他却不去。
21:31 你们想，这两个儿子是哪一个遵行父命呢？」他们说：「大儿子。」真正信上帝、真正遵行天父，
嘴巴讲是不算数的，『实际行为』才算数。
当然，耶和华看内心，
但是，说自己内心如何一心向神，却没有实际行为，就表示这种心是假的。
行为当然不能使人称义，
但行为可以拿来检验耶！人生很多东西，不是『你心里想』才需要去做的！
有哪个学生天天喜欢上学？
所以，想上就上，不想上就不用上？基督徒虽然得救，但肉体仍在，依然受罪恶本性影响，
所以我们会有惰性。
很多东西，是『必须努力、勉强自己』去做的，不是『我不想做就不用做』。
假使你想做才去做，那主耶稣不用上十字架，因为祂自己也不想上去！
彼得也不用殉道，因为主耶稣说人家会把彼得牵到他不想去的地方。
假使我们想做才需要去做，那我们也可以不用孝顺父母、可以不用照顾家人、可以去奸淫、可以去杀人、、，反正一切以『我想』来当是否要去做的标准即可。基督徒很多时候，即使『不想』，也要去做，像孝顺父母、养育子女、、。
基督徒很多时候，即使『想』，也不能去做，像奸淫、杀人、、、。身为基督徒，连那种『必须训练自己、勉强自己去遵守、学习上帝命令』的心都没有，
怎会正确？
归正神学反对那种『无为而治』的错误路线，
而是主张『要刻苦训练』的，你不知道吗？一个『人在心在』去礼拜的人，当然会比『人在心不在』去礼拜的人好。
可是，假使以为『人不在心在』却一直不去礼拜的人，会比『人在心不在』去礼拜的人好，
这表示自己太搞不清楚状况！唉！这是我最后一次教你了。
之后，听不下去，那是你自己的事，我就不再教你了。
自己要记得，我们都要面对上帝便是。
更要记得，不是你讲什么，上帝就都接受的。
给小平羊：
不好意思，我太忙了，不再接受新网友发问不相关问题。