你想知道你對耶穌基督「認信」的真正價值嗎？你對祂的「認信」的價值，答案是：「一點價值都沒有」（太七22~23）。在那日他們對祂說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」（太七22）他們在榮耀的主面前，為自己的「好行為」辯護。真基督徒，就是被聖靈光照的基督徒，他們都清楚自己內心是何等的敗壞。你想他會為自己的「好行為」辯護，告訴主他配得進入天國？耶穌說：「我從來不認識你們……離開我去吧！」（太七22）當耶穌描述少數的人會找到永生時，祂是在講那些宣告祂名的人，就是稱呼耶穌基督是主的那些人當中，只有少數的人會找到永生。我們在這裡看到的不是說：「凡稱呼我『主啊』的人都能進天國。」不是！而是：「不是凡稱呼我『主啊！主啊』的人都能進天國。」（太七21）祂是在說：「不是每個『迫切的』宣告稱呼我為主的都會進入天國。」這不是甚麼秘密門徒訓練，不是甚麼隱密之事，這是指那些會說：「是啊，我是基督徒啊」的那種。祂說：「不是每一個這樣（主啊，主啊）稱呼我的人都會進入天國。」（太七21）這同義詞就是：不是每一個這樣（主啊主啊）稱呼我的人都是真基督徒。無論某些人不斷「迫切地」宣告他是基督徒，這不是他是真信徒的證據。（真信徒的）證據是甚麼？你看，接下來祂這樣說：「……惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」（太七21b）現在聽好：祂絕對不是在教導「好行為會使你得救」，完全不是。祂不是在教導：人能夠進入天堂，是因為人有能力可以遵守上帝的旨意，這完全不是祂在這裡的教導。你若這樣認為，你就本末倒置了。祂的教導很簡單：那些真正相信的人，因聖靈的大能而重生的人，這些人都是新造的人，藉著這超自然的救贖，而且聖靈持續在他們的生命中動工，所以他們的生活方式改變了。所以，真基督徒是因信靠耶穌基督成為基督徒，而你也知道他是真信徒，因為他生命的改變，而那就是「順服上帝旨意」的記號。在新約時代，若有人聽不懂福音，這罪依然歸於他自己，你明白嗎？這點非常、非常重要。我們必須明白一點很重要，在羅馬書一章18節，就是人阻擋真理，他們推諉真理，一點也都不想了解，因為他們敵視上帝，又企圖逃離祂的掌權。人是因他所結的果子而被認出是否是基督徒（約十五8）。在歷史當中，特別是從改革時期至今這段時間，著重在我們歸信時就有永蒙保守的確據，這是正確的，也帶來大喜樂。但你必須要知道，這「立即永蒙保守」有可能只是表面性的（太十三21）。
我們必須再三確認、並且觀察信徒的生命是否有持續地結出果實來（太十三21）。就如昨天我們在約翰福音八章所讀到的，真門徒的確據就是：常常（不斷地）遵守祂的道，就真是祂的門徒（約八31）。又如約翰福音在第十五章所描述的：「……去結果子，是常存的果子……」（約十五16）所以，耶穌絕對不是在教導：人能夠得救是因為人有能力可以遵守上帝的旨意。祂只是在教導這個：「真正重生的人會因著聖靈的大能而更新，是個新造的人，也會有不同的生活方式。」你會看到他們生命轉變的證據。好，我們需要再回顧一下，有件非常重要的事。信徒的生命並非意味著一帆風順，毫無攔阻、直線上升，不是像這樣直線上升（手勢）。真信徒的生命是像這樣：是有起有伏，但整體來講是上升（手勢）。我們當然會在罪中掙扎，我們也會受挫、我們也會經歷困境，但聖經如何應允我們，如何應允真信徒？就是：「……那在你們心裡動了善工的，必成全這工。」（腓一6）天父也會不斷地管教那些祂所愛的人（來十二6／啟三19）。我們在這裡看到救恩不是只出於聖子或聖靈，也是出於聖父，特別是「成聖」的部份。約翰福音十五章一節：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」祂是照顧葡萄園的那一位（賽五4）。你聽祂接下來怎麼說：「凡屬我不結果子的枝子，他就剪去。」（約十五2）是誰剪去？是父親剪去的。接下來，他們被丟到哪裡去？第7節：「人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。」所以，絕對沒有所謂的：「永遠屬肉體基督徒」這麼一回事，也沒有所謂的「永遠枯乾的基督徒」或「永遠不結果子的基督徒」。沒有這樣的事。
有人說：「我認識基督！」那很好，但祂認識你嗎（太七23）？所有人都想要上天堂，但不想要上帝同在。我問你，你不想去可怕的地獄，對吧？你要他們靠著自我保守得救？你可以把一個草地放火燒了，好叫那裡的每條毒蛇都離開，但毒蛇仍然還會是毒蛇啊。問題不是：「你想要進天堂嗎？」或：「你想遠離地獄嗎？」問題是：上帝有在你心中動工了嗎？你渴慕上帝嗎？我剛剛對你所傳的福音，上帝有在你心中動工嗎？以前所愛的罪，現在你恨惡嗎？問題不是：「你想要進天堂嗎？」就像我剛說的，所有人都想要上天堂。如果不需要對上帝屈膝的話，魔鬼也很想回到天堂啊！你能自覺自己沒有任何功勞嗎？到天國的唯一一條路，就是藉著耶穌基督的美德功勞與祂為你在那木頭上所成就的。你若說：「是，我知道。」那你有把自己交託給祂嗎？為祂丟棄萬事，看作糞土（腓三8），甚至為你那些「好行為」認罪悔改。你會問：「保羅弟兄，為『好行為』悔改是甚麼意思啊？」為「倚靠你自己」的這個「好行為」所悔改，並全然地把自己交託給基督。（耶穌說）並不是所有用他們的嘴唇稱呼我說：「主啊！主啊！」的人都會得救（太七21）。他們說是認識上帝，行事卻和祂相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的（提多書一章16節）。
链接：https://rtv.org.tw/episode/lord-lord-i-never-knew-you-paul-washer/
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