【申六5】「你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。」
摩西在本章继续叮嘱以色列，到迦南以后要切切谨守他们的信仰。与第四章的主旨相同。I。以劝诫他们应当顺从为开场白（1-3节）。II。关于顺服遵从的重要原则。第一件真理和信心，就是关于，神是独一的主（4节）；第一个职分所要遵行的，就是 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 力 爱 耶 和 华 你 的 神（5节）。III。关于谨守信仰（6-9节）。IV。警告以色列要小心那些会损害、破坏他们的信仰的事情----滥用富饶（10-12节）；随从偶像（14，15节）；并给他们一些重要的吩咐（13，16-18节）。V。摩西指教他们要把这些律例典章也传给他们的子孙（20节等）。
申6：
4 以 色 列 阿 ， 你 要 听 ！ 耶 和 华 ─ 我 们 神 是 独 一 的 主 。
5 你 要 尽 心 、 尽 性 、 尽 力 爱 耶 和 华 ─ 你 的 神 。
6 我 今 日 所 吩 咐 你 的 话 都 要 记 在 心 上 ，
7 也 要 殷 勤 教 训 你 的 儿 女 。 无 论 你 坐 在 家 里 ， 行 在 路 上 ， 躺 下 ， 起 来 ， 都 要 谈 论 。
8 也 要 系 在 手 上 为 记 号 ， 戴 在 额 上 为 经 文 ；
9 又 要 写 在 你 房 屋 的 门 框 上 ， 并 你 的 城 门 上 。
10 耶 和 华 ─ 你 的 神 领 你 进 他 向 你 列 祖 亚 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各 起 誓 应 许 给 你 的 地 。 那 里 有 城 邑 ， 又 大 又 美 ， 非 你 所 建 造 的 ；
11 有 房 屋 ， 装 满 各 样 美 物 ， 非 你 所 装 满 的 ； 有 凿 成 的 水 井 ， 非 你 所 凿 成 的 ； 还 有 葡 萄 园 、 橄 榄 园 ， 非 你 所 栽 种 的 ； 你 吃 了 而 且 饱 足 。
12 那 时 你 要 谨 慎 ， 免 得 你 忘 记 将 你 从 埃 及 地 、 为 奴 之 家 领 出 来 的 耶 和 华 。
13 你 要 敬 畏 耶 和 华 ─ 你 的 神 ， 事 奉 他 ， 指 着 他 的 名 起 誓 。
14 不 可 随 从 别 神 ， 就 是 你 们 四 围 国 民 的 神 ；
15 因 为 在 你 们 中 间 的 耶 和 华 ─ 你 神 是 忌 邪 的 神 ， 惟 恐 耶 和 华 ─ 你 神 的 怒 气 向 你 发 作 ， 就 把 你 从 地 上 除 灭 。
16 你 们 不 可 试 探 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 ， 像 你 们 在 玛 撒 那 样 试 探 他 。
V。4-16
I。简要地总结关于信仰与顺从的最基本的原则（4，5节）。1.耶 和 华 我 们 神 是 独 一 的 主 。（1）我们所事奉的神是耶和华，他是永远的，完全的，自有永有的。（2）他是唯一的永生真神；只有他是神，他是独一的。对这一点坚定的信仰，可以使我们有效地远离一切偶像与假神。（可12：32）。让我们的心中，不要有任何偶像与别神。2.我们对神的职分，都归结于这里的一句话的原则：你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 力 爱 耶 和 华 你 的 神 。在前面（2节），摩西要他们敬畏神，谨守神的一切吩咐；这里，摩西教导他们，要爱神。我们对神的情感越真挚热烈，我们也就越敬畏神；正如尊敬父母的儿女，无疑也热爱父母。有任何人间的君王，颁布法律说要臣民爱自己吗？然而神的恩典与屈尊，在他的第一条诫命中就显明：我们要爱他，从爱的原则出发，尽我们一切的职分。我们必须高度地尊敬他，喜悦于他，喜悦于他的一切品质，喜悦于他与我们的关系：我们的愿望与渴慕都应该朝着他，我们在他里面喜乐，我们倚靠着他，完全地把自己敬献给他。每当我们想起他，听见他，同他说话，服事他的时候，心中就充满了恒久的喜乐幸福。（1）我们必须爱他像爱主人一样；他是我们最好的，最优秀卓越的，最友善的。（2）我们必须爱他、爱我们的神，他是与我们立约的神，是我们的父，是最慈善恩惠的朋友与施恩者。我们要尽心、尽性、尽力地爱我们的神，即，【1】是真诚的爱；不是仅在口舌之中，更是发自内心、由内而外，在神的里面喜乐。【2】是热烈的爱。内心充满激烈的情感与火热。【3】是超越一切的爱。我们爱神，应当胜过我们爱一切受造之物；除他以外，我们再无所归。【4】要尽智地爱神（可12：33）。【5】是完全的爱。神是独一的，因此我们要以全心来爱他；我们所有的挚情都应该向着他。愿对神的爱，充满我们的全心！II。这里列出一些方式，来使我们在心中与家中，保守我们敬虔的信仰，而不使之衰退。1.要时时思想：我 今 日 所 吩 咐 你 的 话 都 要 记 在 心 上（6节）。虽然只有言辞没有实质对我们没有任何好处；但是若我们忽视言辞，则更有失去实质的危险；正是借着这些言辞话语，神的光与大能得以照进我们的心里。神的话语，必须时刻放在我们的心里；我们的心思意念应该每天思想这些话语，从而使我们的整个灵魂受其影响，行出生命的实际。若我们的内心真实爱神，我们立刻就会如此去做；爱神的人，必把神的话语每日放在心底。爱神的人，必爱圣经。2.在敬虔信仰的事情上，也教育儿女（7节）。那些自己爱神的人，也应当教训儿女如此，使他们的家中，这敬虔信仰的传统一直持续下去。你们要把这些神的话语，殷勤地教育给儿女，放入他们的心中。3.虔诚地谈论。无 论 你 坐 在 家 里 ， 行 在 路 上 ， 躺 下 ， 起 来 ， 都 要 谈 论 。无论是黄昏，是清晨，无论是在旅程，是在家中，无论是在待客，还是在休息，无论在工作，还是在吃饭，你们都要利用所有的机会敬虔、虔诚地谈论属神的事情；不是那些没有启示的隐秘事，或是起疑的争论，而是神的最朴实明晰的真理与律法。我们在日常生活中谈论神圣的事情，非但不是减损这些事情的神圣，反而更是使我们羡慕渴慕这些神所赐的光亮，使我们被之影响、感动。4.要时常习读神的话语：要 系 在 手 上 为 记 号 ， 戴 在 额 上 为 经 文 。又 要 写 在 你 房 屋 的 门 框 上 ， 并 你 的 城 门 上（8，9节）。（箴7：1-3）我 儿 ， 你 要 遵 守 我 的 言 语 ， 将 我 的 命 令 存 记 在 心 。遵 守 我 的 命 令 ， 就 得 存 活 。 保 守 我 的 法 则 ， （ 或 作 指 教 ） 好 像 保 守 眼 中 的 瞳 人 。系 在 你 指 头 上 ， 刻 在 你 心 版 上 。这里也暗示，我们不当以我们的信仰为耻；而是让每一个经过我们门前的人都知道，我们信靠耶和华我们的神、我们独一的主，我们以完全的心来爱他。III。这里也警告，不要在富饶和繁荣的日子里忘记神（10-12节）。1.神将把他们带入那应许的美善之地；他们不再要像牧人或是贫穷的旅人一样住在帐棚里，而是安居在大而美善的城市之中；不再会在贫瘠的旷野之中漂流，而是要在丰富肥美的园中居住。而这些，都不是由于他们自己的劳累与汗水；在这里，数次强调----城市不是你们所建的，房屋非你所装满的，园子非你所栽种的，等等。这些，既是显明神的恩慈，因为他们是白白地得来；但是也是提醒他们，如果他们不仔细思想，他们就会轻看这些，因为人往往只看重自己费力得来的东西。当他们容易地得到馈赠，往往就忘记了那位恩赐者。2.摩西要他们警惕自己的心：当你们安稳舒适的时候，你们要谨慎，免得你们忘记神（12节）。（1）在繁荣的日子，我们常常有忘记神的危险，忘记我们对神的倚靠、需要和我们应尽的职分。当世界向我们微笑的时候，我们常常易于享受世界，把我们的幸福置于其中，而忘记了唯有神才是我们的安息和倚靠。（箴30：9）求 你 使 虚 假 和 谎 言 远 离 我 。 使 我 也 不 贫 穷 ， 也 不 富 足 ， 赐 给 我 需 用 的 饮 食 。（2）所以，在这种时候，要特别小心警惕，看守我们自己的内心。“当你们在迦南安居的时候，不要忘记你们是被从埃及拯救出来的；若你们日后人数众多，你们要记得开始的时候是多么渺小”。IV。这里有一些特别的命令和警诫。1.你 要 敬 畏 耶 和 华 你 的 神 ， 事 奉 他 ， 指 着 他 的 名 起 誓 。不可以任何别名起誓，把它们当作真理的判断者，错误的惩罚者。不可以任何偶像或是受造之物的名起誓。不可以别国的神的名起誓。2.不 可 随 从 别 神 ， 就 是 你 们 四 围 国 民 的 神 。你们不可随从偶像，不可事奉它们、敬拜它们，因为你的神是忌邪的神。3.你 们 不 可 试 探 耶 和 华 你 们 的 神 ， 象 你 们 在 玛 撒 那 样 试 探 他 。你们不可与神相争，不可不信神的大能、权柄、同在，与神的意旨安排。我们的救主用这句经文回答撒旦的引诱（太4：7）。不可试探主你的神；我们既不可在谨守职分的时候不信神的大能与良善，也不可在自以为是的境况之下鲁莽愚妄。
马太亨利圣经注释650-652页
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