20. 既然是[三位一体]（本来就是三位一体），祷告的时候，可以称呼天父、称呼耶稣、称呼圣灵来祷告吗？

答：[三位一体]并不是因为[三位]就不分彼此，结果混在一起。所谓圣父就是圣子，所谓圣子就是圣灵。不对的！[三位一体]是一位上帝却有三个位 格，而第一个位格是与第二个位格完全不同的独立位格，第二位格是与第三位格完全不同的独立位格。所以，圣父不是圣子，圣子不是圣灵；但是圣父是上帝，圣子 是上帝，圣灵是上帝，却不是三位上帝而是一位上帝；也不是一个位格而是三个位格，这个叫作[三位一体]。

      什么叫作在三位一体上帝面前祷告呢？透过圣灵的感动，在祂的引导中，藉着基督的功劳和祂无不得胜的名，向父表达我们遵祂旨意的心愿，这个叫作[祷告]。你不是为了遵行神旨意的心愿，怎么向祂表达也不能叫作祷告；因为那是你自私的愿望、是你自私的表达，那不是祷告。祷告是在神的主权之下降服，在神的旨意中间 愿意遵行的甘心，在神伟大的计划里面投入的委身，这个叫作[祷告]。因为父是一切的源头，所以在父面前陈明。怎么能够到祂面前呢？透过子的功劳。在谁引导 之下不会错误呢？圣灵的感动和引导。所以保罗说，在灵里祷告，奉主的名祷告，我们向父曲膝祈求。有时候我们不谨慎或者在无意识间会讲：[圣灵啊！]圣经几 乎没有向圣灵祷告这样的例子！向圣灵祷告，没有这样的例子，也没有这样的词句；更严格的来说，因为没有这样的例子，不应当变成我们的习惯。但是，如果在你 不大清楚的时候，你这样讲了，也没有多大错误，因为圣灵是上帝可以接受我们的祷告，没有错。因为圣经没有这样的例子，所以不应视它为一个应当惯行的例子、 惯行的责任。第二方面，我们在圣灵引导之下，藉着基督求的时候，无形之中，在下意识不注意的时候，我们说：[主耶稣啊！]耶稣说：你们奉我的名向父求，祂 就给你们成全；耶稣基督也说过：你们向我求。但是在圣经新约书信里面，直接向耶稣求的例子是不多，在四福音书里面，有！在启示录里面，有！在书信里面很 少，所以在福音书里面提到说：主耶稣啊！主啊！赐给我们信心吧！这是直接向耶稣求。但是当祂的门徒说：主啊，我们当怎样祷告的时候。耶稣教导他们说：[你 们祷告要这样说。]然后就转到父了——[我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣……。]在那个祷告词中，乃是提到父为对象，而在启示录里面最后一节，新约是 以对主的祷愿作为结束的——[主耶稣啊，我愿你来。]我们看见圣经以基督作为直接祷告对象的例子不多，以圣灵作为直接祷告的对象，几乎没有！透过圣灵的感 动，在灵里祷告，奉耶稣的名祷告，向父祈求，是最正确的。所以在圣灵的引导之下，奉耶稣的名来到父的面前祈求，那是最正确的祷告。美国一位很有名的布道家 说，他每天早上起来，第一句话就说：[圣灵早晨（早上好）。]我不知道他是从哪一节圣经得到的启发。他说很多人领受圣灵，他不能一一应付，所以站在台上吹 一口气，那边的人就倒下去了，说这个是[领受圣灵]。我从整本圣经找不到有一个人领受圣灵是倒下去的，站起来的就有；领受圣灵就建立灵性、就起来，有！倒 下去的例子，我看不到。我不要批判，我就说圣经没有提到这方面的教导——被圣灵充满就倒下去。如果真要倒下去，我宁愿看见他向前倒下去，表示屈膝敬拜；向 后倒表示什么，我不知道。

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