作者：馬強盛／顏美娟夫婦2009/7/11
讓我們先來禱告：「親愛的天父，我禱告所有去教會的人都明白：祢不僅是位有慈愛的神，祢也是一位聖潔、忌邪和公義的神(彼前一15；申四24；來一9)。祢的話語說：公義和公平是祢寶座的根基(詩八十九14)。向來，去教會的人用了各樣幼稚和荒謬的藉口來犯罪和得罪祢，但是此刻請幫助他們徹底悔改、並且持續遠離罪惡和聖潔。求神幫助他們更像耶穌，完全降服於祢的旨意，凡事榮耀神(林前十31) 、凡事蒙神喜悅(西一10)，為主而活(羅十四8。奉耶穌的名，阿們！」
今天，有許多去教會的人都會濫用以下的藉口來持續犯罪，他們說：「信主後，我的身分仍然是罪人，所以還是會持續犯罪。罪的本性仍然在我的裡面，我犯罪也是情非得已。」這種說詞當中是有很多錯誤的，多處不符合真理。當然，「人都有軟弱、人都不完全」，這些也都不是持續犯罪的藉口。若你經常用「人都有軟弱、人都不完全」這二個藉口來持續犯罪，我們建議你先去看以下這二篇文章：
推薦：「人都有軟弱」不是持續犯罪的藉口
http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=2443
推薦：「人都不完全」不是持續犯罪的藉口
http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=4239
那麼，從聖經的真理來看，已悔改和因信稱義的基督徒可以把「自己是蒙恩罪人」當作是持續犯罪的藉口嗎？當然不行！今天，若你是個殷勤讀經禱告和常親近聖靈的真基督徒，我們相信聖靈很可能已經告訴你答案了。你必須明白，聖靈的作為之一就是要「引導基督徒進入一切的真理，並帶領基督徒離開一切的歪理，因為祂是真理的聖靈(約十六13)」。這篇文章的目的是在於破除去教會之人持續犯罪的其中一個藉口：「我仍然是罪人的身分，所以我還是會持續犯罪(I am still a sinner, that’s why I keep on sinning.)」。你必須了解這是一個藉口，這不是真理，因為基督徒的身分已從「罪人」轉換到「義人」。而且，一個人在重生之後，罪的本性已經沒有了，重生的靈裡有的乃是神的本性。
你可能也是「現代錯誤福音」之下的產物
然而，在討論基督徒真正的身分之前，我們必須承認現代教會所面臨的普遍問題就是：今日大部分去教會的人都不是真正的基督徒，他們因為聽到錯誤的福音，因此都從未重生。他們的景況就如「稗子的比喻」和馬太福音七章13-23節所說的一樣。若這些人從未重生，他們就還是走向地獄的罪人。因此，討論基督徒真正的身分還是其次，首先必須面對的是：他們還未認識真正的福音。
美國著名的佈道家葛理翰(Rev. Billy Graham)在跌倒之前，他曾說：「我相信大部分去教會的人都還是失喪的靈魂。若在我佈道會中決志的人中，有5%是真正得救的，那我就會非常高興。」他也曾說：「若你還沒有悔改，你就不會進天國。」從這個過去的引言，我們可以看出葛理翰牧師曾經強調先認罪悔改才能因信稱義。
另外，美國的保羅華許牧師(Paul Washer)認為，在美國有傳講福音的教會當中，約只有10%的人是有真正悔改和重生的。而保羅華許的屬靈長輩之一雷歐納牧師(Leonard Ravenhill)說：「在那些自認是基督徒的人中，我不認為有超過2%是真正重生的。」還有，美國的詹姆士．甘迺迪博士(Dr. James Kennedy)說：「從我廿四年的牧會經驗和對上千人的約談中，我發現在美國大部分去教會的人都不是真正的基督徒。」請你現在就正視這個問題，因為你很可能也是「現代錯誤福音」之下的產物。你今天就需要認識真正的福音，不要自我欺騙！
一個人重生之後，他就從「罪人」的身分轉換到「義人」
現在，我們要來回到原來的主題。你必須知道，根據聖經，已悔改和因信稱義的義人絕對不再是一個罪人的身分了，他的身分已經換了。雖然他的身分曾經是個罪人，後來蒙了神的恩典，但是在重生的那一剎那之後，他的身分就已從一個「罪人」而成為一個因信稱義的「義人」了(羅五1)。
當然，就如聖經所說，每個世人都有原罪，他們原本都有罪的本性。不僅如此，每個世人都憑自由意志犯了個人的罪；他們原都在罪和死亡的權柄之下，都是罪的奴僕(羅五12；羅六17-18)。這就是為什麼保羅說：「立志行善由得我，只是行出來由不得我」(羅七18)。請注意，保羅在羅馬書七章是在講他重生前的狀況，而不是重生後的狀況。
也就是說，在你重生之前，罪的本性還在你的裡面，你沒有神的本性在你的裡面，所以你還是罪的奴僕，你沒有勝過罪的力量。因此，即使你想要立志行善，不過你沒有勝過罪的力量，因此你仍然會一再犯罪。一個擁有罪本性的人無法靠自己稱義和成聖，但是請特別注意，神卻給人自由意志可以選擇向神悔改和信福音(可一15；徒二38；徒十七30；太十二40；太廿三37)。
一個人在重生後，他就會從「罪人」的身分轉換到「義人」。這種身分轉換就好比是轉換「屬靈的國民身分證」(ID card)一樣。在重生之前，你有罪人的本性，你是個罪人，你的屬靈身分證上就寫著你的身分是「罪人」，而你的屬靈父親就是「魔鬼」(約八44)。然而，當你悔改重生之後，你的屬靈身分證上就寫著你的身分是「義人」，而你的屬靈父親就是「天父」。在你重生之後，你的父親換了，你的身分也換了，這就是為什麼保羅說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」(加二20)。
人有自由意志，人必須對自己的決定負責
請注意，就是因為人有自由意志，所以你必須對自己的決定負責。若你選擇向神悔改和信福音，你就可以藉著耶穌的寶血得蒙救贖、罪得以赦免，神會超自然地使你「重生」。然而，若你選擇不悔改、不信福音，你就必須面對罪的後果，也就是永恆的刑罰。
根據擁有超自然背聖經恩賜的法尼斯．達克(Finis Dake)牧師，聖經中提到關於自由意志的字出現超過4,000次，如：英文的choice, will。而其他用來表達人有自由意志的字也出現超過上千次。並且，聖經從來沒有說人的自由意志是被捆綁的，無論是得救或未得救的人，他們的自由意志都不被捆綁。（請特別注意，罪的本性和自由意志是二個不同的東西，自由意志是獨立的，它不能與罪的本性混為一談。就是因為它們經常都被混為一談，才會出現許多不符合真理的說法。）
我再強調一次，聖經的確說世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀(羅三23)，但人卻可以憑自由意志來選擇悔改和信福音(可一15；徒二38)。當那人願意選擇悔改和信福音之後，他就可以「蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義」(羅三24)。就是因為人有自由意志，所以人必須對自己的行為負責，在神的審判面前，沒有藉口。人不能說：「神預定我犯罪，所以我是身不由己」。人也不能說：「我意志被控制了，我無法向神悔改、無法信主得救」。人只能說：「我自己選擇拒絕悔改、拒絕信福音，這是我的選擇」。因此，對於那些拒絕神福音的，他們在神的審判面前，沒有藉口，必須承受永遠的刑罰。
已悔改和因信稱義的人，聖經稱他們為「義人」
聖經說：「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明祂的義，使人知道祂(神)自己為義，也稱信耶穌的人為義。」(羅三25-26)
因此，對於已悔改和因信稱義的人，聖經在此很清楚地稱他們為「義人」的身分。在聖經中，彼得稱舊約的聖徒羅得為「義人」(彼後二7)。彼得並沒有說：羅得的身分仍然是個不配的罪人，也沒有說他的身分仍然是個蒙恩的罪人。在使徒行傳中，作者路加稱百夫長哥尼流為「虔誠人」(徒十2)、「義人」(徒十22)。另外，聖經也說施洗約翰是個「義人」(可六20)，又稱他的父母撒迦利亞和以利沙伯為「義人」(路一5-6)。聖經說，施洗約翰的父母「在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的」(路一5-6)。
親愛的朋友，我們以上已例出許多經文根據證明，對於已悔改和因信稱義的人而言，他們的身分不再是「罪人」了。所以，基督徒不可在犯罪後說：「我還是個罪人的身分，因此犯罪情非得已」。這是完全錯誤的。
事實上，當一個罪人真正悔改、信福音、受洗後，他就脫離了罪（羅六1-7）。不僅如此，一個重生的人會在罪上死，得以在義上活（彼前二24；羅六1-2），他會歸入基督的死，他的罪身會滅絕。換句話說，他罪的本性會被滅絕，他的裡面已經沒有罪的本性了！
已悔改和重生的基督徒，已經沒有罪的本性了
以西結書告訴我們，在一個人重生時，神會超自然地潔淨他，使他脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像；神會賜給他一個新的心，將新的靈放在他裡面，又從他的肉體中除掉石心(罪的本性)，賜給他肉心。神會將祂的靈放在這人的裡面，使他順從神的律例，謹守遵行神的典章(結卅六25-27)。並且，重生後的基督徒已經沒有罪的本性，也不再是罪的奴僕了（羅六6）。
這就是為什麼聖經說：「凡從神生的，就不故意和習慣性地犯罪，因為神的本性和話語住在他裡面。他也不能持續犯罪，因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。」（約壹三9-10；AMP英文擴大版直譯）
請你睜開眼睛仔細看，重生後的基督徒會有神的本性在他的裡面，因此他罪的本性會被滅絕(羅六6)。此刻，若你發現自己還沒有脫離罪的權勢，你經常覺得一點勝過罪的力量也沒有，也就是說你還是罪的奴僕，那麼你就從未真正悔改和重生。這是現代教會的普遍現象，因為大部分教會所傳講的都是錯誤的福音、人本主義的假福音、不講認罪悔改的假福音、30秒草率假決志的假福音，因此大部分去教會的人仍然還沒有重生得救。
重生的基督徒有能力可以停止犯罪
我要強調一個重點，一個重生的基督徒是有能力可以停止犯罪的，因為他裡面已經有新生的靈，他重生了。並且，一個重生的基督徒也能夠做到在神面前「作完全人」。大衛說：「我在祂面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。」(詩十八23 ) 聖經又說：「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：我是全能的神。你當在我面前作完全人。」(創十七1) 另外，聖經也說「挪亞」和「約伯」也都在神面前作了完全人(創六9；伯一1)。而在新約聖經裡面，也有非常多關於「完全」的經文。因此，重生的基督徒是能夠在神面前作完全人的。
當然，我們不是在說成為基督徒之後，保證永遠不會再犯罪，我們乃是說一個重生的基督徒有能力可以停止犯罪(約壹二1)。然而，誘惑和試探還是可能發生，這就是為什麼耶穌教導我們要禱告說：「求神不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」(馬六13)。
當基督徒遇到誘惑和試探時，若沒有順服神，他就無法抵擋魔鬼(雅四7)，他就有可能犯罪而得罪神。這時他需要認罪悔改，藉著耶穌的寶血洗淨罪，然後再回到神面前，持續過聖潔的生活。若被誘惑犯罪的基督徒持續不悔改，到最後就可能演變成故意持續性地犯罪。對於堅持不悔改的基督徒，神的審判臨到時，他就會失去救恩。
链接：https://kaistar2420.wordpress.com/2010/11/11/%E5%B7%B2%E6%82%94%E6%94%B9%E3%80%81%E9%87%8D%E7%94%9F%E7%9A%84%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92%E9%82%84%E6%98%AF%E7%BD%AA%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%BA%AB%E5%88%86%E5%97%8E%EF%BC%9F/
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